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《金橋感事》全詩(shī)賞析
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng )作的詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編幫大家整理的《金橋感事》全詩(shī)賞析，希望對大家有所幫助。
原文
《金橋感事》
吳融
太行和雪疊晴空，二月郊原尚朔風(fēng)。
飲馬早聞臨渭北，射雕今欲過(guò)山東。
百年徒有伊川嘆，五利寧無(wú)魏絳功？
日暮長(cháng)亭正愁絕，哀笳一曲戍煙中。
注釋
�、亠嬹R：《左傳·宣公十二年》載：公元前579年，晉楚戰爭中，當時(shí)楚軍駐扎在郔（鄭國北地）。楚軍驕橫狂妄，揚言 “飲馬于河（黃河）而歸”。后因用“飲馬”作為詠戰爭所到之處的典故。
�、谂R渭北：李克用的軍隊早在唐僖宗中和三年（公元883年）與黃巢作戰時(shí)，就已打進(jìn)過(guò)長(cháng)安，故說(shuō)“早聞臨渭北”。
�、凵涞瘢骸侗饼R書(shū)·斛律金傳》附《斛律光傳》載：斛律光射云表飛雕中頸，有落雕都督之稱(chēng)。后因用作詠武將的典故。
�、苌綎|：太行山以東地區
譯文
皚皚白雪覆蓋著(zhù)巍巍太行，高聳在萬(wàn)里晴空重巒疊嶂，高聳在晴朗的天空；早春二月的潞州郊野依然是北風(fēng)狂舞，寒氣滾動(dòng)。
李克用早有飲馬黃河自立為王的野心，因此他一定會(huì )采取大規模的軍事行動(dòng)打過(guò)太行山東。
唐王朝滅亡的日子即將到來(lái)，多么希望皇上能采用魏絳的辦法，以期收到“五利”之功。
夕陽(yáng)西沉，長(cháng)亭遙對，心中悲痛到極點(diǎn)，忽然一曲哀傷的胡笳聲又從戍樓的烽煙里傳入我的耳中。
創(chuàng )作背景
公元890年（大順元年），朝廷發(fā)兵征討藩鎮李克用，戰于太行山一帶，三戰三敗。次年，詩(shī)人在潞州金橋（今山西上黨）憑吊戰場(chǎng)，寫(xiě)下此詩(shī)。
賞析
這是一篇政治抒情詩(shī)�！短圃�(shī)鼓吹評注》謂：此詩(shī)“指孫揆敗于沙陀之事”。沙陀，以族名代稱(chēng)藩鎮李克用。公元890年，李克用進(jìn)據邢、洛、磁三州。昭宗不顧多數大臣的反對，采納了宰相張浚等人發(fā)兵討李的主張。由于對形勢估計不足，結果三戰三敗。張浚的副手孫揆，就在這年九月李克用破潞州時(shí)被殺。李克用的軍隊乘勝縱兵焚掠晉、絳、河中一帶。百姓家破人亡，赤地千里。公元891年春正月，昭宗被迫罷了張浚等人的官，二月又為李克用加官晉爵。詩(shī)人吳融時(shí)在潞州金橋，有感于此，寫(xiě)了這首詩(shī)。
詩(shī)一開(kāi)頭就把太行山的景色寫(xiě)得雄偉壯美：皚皚白雪覆蓋著(zhù)巍巍太行，重巒疊嶂，高聳在晴朗的天空。紅日、白雪、藍天，色彩鮮明，宛若浮雕。時(shí)令已是早春二月，莽莽郊原依然是北風(fēng)狂舞，寒意料峭。一個(gè)“尚”字，用得極妙，寫(xiě)出了詩(shī)人的心境和感觸。目之所見(jiàn)，體之所感，絲毫沒(méi)有春意。景色之美，氣候之寒，更襯出詩(shī)人心中的悲涼。兩句為下面的“感事”，渲染了氣氛。
頷、頸兩聯(lián)，一連串用了四個(gè)歷史典故，委婉含蓄地表達了詩(shī)人對當時(shí)政治形勢的認識和感嘆。
“飲馬”，是用《左傳》故事。公元前579年，晉楚戰爭中，楚軍驕橫狂妄，揚言“飲馬于河（黃河）而歸”。這里比喻李克用有“飲馬于河”的軍事野心。因為李克用的軍隊，早在公元883年（中和三年）與黃巢作戰時(shí)，就已打進(jìn)過(guò)帝都長(cháng)安，故說(shuō)“飲馬早聞臨渭北”�！吧涞瘛�，用了北齊斛律光射落雕鳥(niǎo)的故事�！暗瘛笔且环N鷙鳥(niǎo)，猛健善飛，不易射得。這里用斛律光的英勇善射，暗喻實(shí)力強大的李克用將要采取大規模軍事行動(dòng)�！吧綎|”指太行山以東地區。這句是說(shuō)李*正蓄謀打過(guò)太行山。
頸聯(lián)筆鋒一轉，由述古喻今進(jìn)而抒感言懷。詩(shī)人沒(méi)有直抒胸臆，仍然是借用典故來(lái)表達�！鞍倌辍本溆昧酥艹劣械墓适�。周平王遷都洛陽(yáng)時(shí)，大夫辛有在伊水附近看到一個(gè)披發(fā)的人在野外祭祀。披發(fā)是戎族的風(fēng)俗習慣，辛有據此預言這地方必將淪為戎人居住。辛有死后，戎人果然遷居于伊水之濱。詩(shī)人在藩鎮割據的混戰中，預感到唐王朝必將滅亡。他不可能直陳其事，但又不能不說(shuō)，所以用辛有的典故，巧妙地抒發(fā)了對國家命運的憂(yōu)慮。辛有的預言生前無(wú)人理睬，死后卻備受贊嘆，這根本沒(méi)有作用。肺腑之言，瀉于毫端。盡管個(gè)人不能挽狂瀾于既倒，但詩(shī)人仍希望皇上采用古時(shí)魏絳的方法，以期收到“五利”之功。魏絳是春秋時(shí)晉悼公的大夫。晉國所在地的山西，是個(gè)漢、戎雜居的地方，民族間經(jīng)常發(fā)生戰爭。魏絳曾建議用“和戎”方式解決矛盾，他認為“和戎”有“五利”，晉悼公采用了魏絳的主張，因此收到“修民事，田以時(shí)”的政治效果。這句，通過(guò)肯定魏絳，婉轉地批判了唐王朝這次對李克用的用兵。
用典，是古典詩(shī)中常用的一種形象化的手法。一首詩(shī)中過(guò)多地用典，往往會(huì )弄得詩(shī)意晦澀難明�！督饦蚋惺隆冯m連用數典，卻不覺(jué)難懂。詩(shī)人正是在曲折變化中，貼切地表達了難以直言之隱旨，把抽象的感情變得形象化、具體化了，題旨亦因之更為突出、鮮明。
尾聯(lián)：“日暮長(cháng)亭正愁絕，哀笳一曲戍煙中”，以情景交融之筆結束全詩(shī)。夕陽(yáng)西沉，長(cháng)亭遙對，哀笳一曲，戍煙四起，在這般戰亂凄涼的環(huán)境中，一位“驚時(shí)感事俱無(wú)奈”（見(jiàn)其《重陽(yáng)日荊州作》）的詩(shī)人，獨自憂(yōu)愁、感傷。胡笳，是一種樂(lè )器，可以表達喜怒哀樂(lè )等不同的感情。這里用一“哀”字狀胡笳聲，不僅把客觀(guān)世界的聲音同詩(shī)人主觀(guān)世界的感情有機地結合起來(lái)，而且暗示著(zhù)這次戰爭的失敗，必將給百姓帶來(lái)更大的災難�！笆鶡煛�，戍樓的烽煙，與在太平時(shí)節的繚繞炊煙全然不同，給人一種動(dòng)亂不安的感覺(jué)。二句十四字，把情、景、事，聲、色、形，熔鑄于一爐，真是極盡精煉概括之能事。
詩(shī)人
吳融，唐代詩(shī)人。字子華，越州山陰（今浙江紹興）人。吳融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天復三年（903），享年五十四歲。他生當晚唐后期，一個(gè)較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時(shí)代，他死后三年，曾經(jīng)盛極一時(shí)的大唐帝國也就走入歷史了，因此，吳融可以說(shuō)是整個(gè)大唐帝國走向滅亡的見(jiàn)證者之一。
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