描寫(xiě)中秋的詩(shī)句賞析
中秋月
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
【譯文】
夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿(mǎn)了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得��！可明年的中秋，我又會(huì )到何處觀(guān)賞月亮呢？
【賞析】
這首小詞 ，題為“中秋月 ”，自然是寫(xiě)“人好月圓”的喜悅；調寄《陽(yáng)關(guān)曲 》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂(lè )事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
這首詞從月色的.美好寫(xiě)到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結到別情。形象集中，境界高遠 ，語(yǔ)言清麗，意味深長(cháng)。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說(shuō)起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉覺(jué)清光更多。句中并無(wú)“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺(jué)。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠 �！般y漢無(wú)聲”并不只是簡(jiǎn)單的寫(xiě)實(shí)，它似乎說(shuō)銀河本來(lái)應該有聲的，但由于遙遠，也就“無(wú)聲”了，天宇空闊的感覺(jué)便由此傳出。今宵明月顯得格外團 ，恰如一面“白玉盤(pán)”似的。語(yǔ)本李白《古朗月行》：“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán) �！贝擞谩坝癖P(pán)”的比喻寫(xiě)出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。兩句并沒(méi)有寫(xiě)賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在。
明月團圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(cháng)好 ”大有佳會(huì )難得，當盡情游樂(lè )，不負今宵之意。
不過(guò)，恰如明月是暫滿(mǎn)還虧一樣，人生也是會(huì )難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說(shuō) ，“此生此夜不長(cháng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會(huì )同 ”的意思，是抒“ 離憂(yōu)”。同時(shí)，“何處看”不僅就對方發(fā)問(wèn)，也是對自己發(fā)問(wèn)，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成�！按松艘埂迸c“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙�！懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同，借來(lái)與二“此”字對仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長(cháng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。
《八月十五夜月》
唐杜甫
滿(mǎn)月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數秋毫。
【譯文】
這是詩(shī)人避亂蜀中之作。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色，"見(jiàn)羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，于老杜詩(shī)中別是一格。
《八月十五夜桃源玩月》
劉禹錫
塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云帡欲下星斗動(dòng)，天樂(lè )一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應惆悵。
【賞析】
劉禹錫（772—842），唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫(xiě)桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫(xiě)八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫(xiě)欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然；最后一段從暢想中曳回，寫(xiě)日出月落，更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變，情調隨景而移，有起伏迭宕之感。
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