靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析

　　《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言古詩(shī)，此詩(shī)描寫(xiě)了秋日夜晚，詩(shī)人于屋內抬頭望月的所感。為了幫助同學(xué)們更好的理解學(xué)習這首古詩(shī)，小編今天為大家帶來(lái)了關(guān)于《靜夜思》古詩(shī)詩(shī)句的賞析，希望對同學(xué)們學(xué)習上提供到一定的幫助。

　　靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析1

　　創(chuàng )作背景

　　李白《靜夜思》一詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間是公元726年舊歷九月十五日左右，李白時(shí)年十十六歲，寫(xiě)作地點(diǎn)在當時(shí)揚州旅舍。其《秋夕旅懷》詩(shī)當為《靜夜思》的續篇，亦同時(shí)同地所作。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。

　　靜夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　詩(shī)的前兩句，是寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺(jué)。一個(gè)獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。

　　何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜�！耙墒堑厣纤�”中的“疑”字，生動(dòng)地表達了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　詩(shī)的后兩句，則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà)，深化思鄉之情�！巴�”字照應了前句的“疑”字，表明詩(shī)人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著(zhù)月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。

　　于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句�！暗皖^”這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內容實(shí)在太豐富了。

　　直譯

　　明亮的月光灑在床前的窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層霜。

　　我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

　　韻譯

　　皎潔月光灑滿(mǎn)床，恰似朦朧一片霜。

　　仰首只見(jiàn)月一輪，低頭教人倍思鄉。

　　注釋

　�、澎o夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒 。

　�、拼玻航駛魑宸N說(shuō)法。

　　一指井臺。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過(guò)，中國教育家協(xié)會(huì )理事程實(shí)將考證結果寫(xiě)成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng )作了《詩(shī)意圖》。

　　二指井欄。從考古發(fā)現來(lái)看，中國最早的水井是木結構水井，古代井欄有數米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類(lèi)同。古代井欄專(zhuān)門(mén)有一個(gè)字來(lái)指稱(chēng)，即“韓”字�！墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭論和異議的焦點(diǎn)，我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫(xiě)作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉之情。

　　既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內，在室內隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶(hù)前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。

　　四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也�！敝�說(shuō)，講得即是臥具。

　　五馬未都等認為，床應解釋為胡床。胡床，亦稱(chēng)“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類(lèi)似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的'布或類(lèi)似物，兩邊腿可合起來(lái)�，F代人常為古代文獻中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。

　�、且桑汉孟�。

　�、扰e頭：抬頭。

　　賞析

　　明人胡應麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者�！保ā对�(shī)藪·內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上�！保ā端嚻詳X馀》）怎樣才算“自然”，才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢？這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜。所以胡氏特地把它提出來(lái)，說(shuō)是“妙絕古今”。

　　這首小詩(shī)，既沒(méi)有奇特新穎的想象，更沒(méi)有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語(yǔ)氣，寫(xiě)遠客思鄉之情，然而它卻意味深長(cháng)，耐人尋味，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著(zhù)讀者。

　　一個(gè)作客他鄉的人，大概都會(huì )有這樣的感覺(jué)吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！

　　月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)�？吹降�。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺(jué)飛”來(lái)寫(xiě)空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見(jiàn)構思之妙�？墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現的。這詩(shī)的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺(jué)。為什么會(huì )有這樣的錯覺(jué)呢？不難想象，這兩句所描寫(xiě)的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，透過(guò)窗戶(hù)的皎潔月光射到床前，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周?chē)�的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著(zhù)他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時(shí)，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來(lái)說(shuō)，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著(zhù)月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉的一切，想到家里的親人。想著(zhù)，想著(zhù)，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩(shī)人內心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉圖。

　　短短四句詩(shī)，寫(xiě)得清新樸素，明白如話(huà)。它的內容是單純的，但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。從這里，讀者不難領(lǐng)會(huì )到李白絕句的“自然”、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境。

　　靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析2

　　靜夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　注釋

　　舉：抬。

　　夜思：一作“靜夜思”。郭茂倩(qian欠)把它編入《樂(lè )府詩(shī)集·新樂(lè )府辭》，并說(shuō)：“新樂(lè )府者，皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂(lè )府，而未嘗被于聲，故曰新樂(lè )府也�！�

　　明月光：明亮的月光。

　　舉頭：抬頭。望明月：一作“望山月”。晉《清商曲辭·子夜四時(shí)歌·秋歌》：“仰頭看明月，寄情千里光�！�

　　低頭：形容沉思的神態(tài)。思：思念。

　　譯文

　　皎潔的月光灑到床前，

　　迷離中疑是秋霜一片。

　　仰頭觀(guān)看明月呵明月，

　　低頭鄉思連翩呵連翩。

　　賞析

　　這是寫(xiě)遠客思鄉之情的詩(shī)，詩(shī)以明白如話(huà)的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸，抒寫(xiě)了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那么逼真，那么動(dòng)人，百讀不厭，耐人尋繹。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。李白的這首思鄉之作，被稱(chēng)為“千古思鄉第一詩(shī)”，感動(dòng)了古今無(wú)數他鄉流落之人。

　　詩(shī)的起句，“床前明月光”，可謂平實(shí)樸素之極，以此清靜之景來(lái)襯出詩(shī)人的寂寞孤單。這首詩(shī)在寫(xiě)法上，能注意心理刻畫(huà)和行動(dòng)舉止描寫(xiě)相結合，第二句中，一個(gè)“疑”字點(diǎn)出詩(shī)人的內心深處迷離之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易產(chǎn)生錯覺(jué)。這是詩(shī)人極寫(xiě)思鄉之切，因而才情思恍惚，眼目迷離。后兩句詩(shī)人從沉思中轉而清醒過(guò)來(lái)，便是一“舉頭”，再一“低頭”。為何要“舉頭”?因為詩(shī)人后來(lái)既然已醒悟到地上應是月光而不是白霜，所以就產(chǎn)生了無(wú)窮的遐想，這就是“仰頭看明月，寄情千里光”之類(lèi)的古人有關(guān)月光傳情的詩(shī)句所表述的思親之情。他感到光看地上的月光還不足以寄托自己的情思，因而便“舉頭”仰望，這樣便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要從這明月里尋找家人從遠方寄送來(lái)的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，詩(shī)人便又轉而“低頭”了。為何還要“低頭”呢?這是因為雖久久仰望，甚至望眼欲穿，依舊不能從明月那里得到一份慰藉，無(wú)奈之中，只得低頭沉思不語(yǔ)了。以無(wú)情言情則情出，從無(wú)意寫(xiě)有意則意真。于是，詩(shī)人將對故鄉的思念，化為寄情明月之舉，頭上的明月，心中的故鄉，真是別有一番滋味在心頭!

　　靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析3

　　這首小詩(shī)，既沒(méi)有奇特新穎的想象，更沒(méi)有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語(yǔ)氣，寫(xiě)遠客思鄉之情，然而它卻意味深長(cháng)，耐人尋繹，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著(zhù)讀者。

　　靜夜思——李白

　　床前明月光，疑是地上霜；

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　這是一首月夜思鄉詩(shī)。一個(gè)秋天的深夜，明亮皎潔的月光透過(guò)窗戶(hù)照到床前，也照到了在外鄉旅行的詩(shī)人身上。詩(shī)人揉揉朦朧的眼睛，望望地上，地上好像鋪了一層雪白的濃霜。再仔細看看，這分明又不是霜。它像霜一般白，又像水一般清。它讓人感到清冷，也給人帶來(lái)光明。詩(shī)人不由得抬起頭來(lái)望望天空，天空像鏡子一般明凈，一輪皓月掛在當空。哦！原來(lái)是月光呀！在這夜深人靜的時(shí)候，月光顯得分外明亮。月亮有缺也有圓，離鄉的人啊，你什么時(shí)候才能與親人團圓？月光照到我的床前，也照到家鄉的土地上，家鄉的親人是不是也看著(zhù)這同一輪明月，思念著(zhù)我呢？想著(zhù)，想著(zhù)，詩(shī)人又漸漸低下了頭，他開(kāi)始深深地懷念起故鄉的山，故鄉的水，故鄉的親人，故鄉的一切。他的思想也和這月光一樣，飛得很遠，很遠......

　　創(chuàng )作背景：

　　李白在今湖北省廣水市壽山龍泉寺隱居三年，在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。

　　題目“靜夜思”點(diǎn)出了這首詩(shī)特定的寫(xiě)作背景：寂靜的深夜，作者躺在床上，遲遲不能入睡。潔白的月光透過(guò)窗灑滿(mǎn)床前,那潔白的顏色讓人覺(jué)得又像是地上鋪滿(mǎn)了片片銀霜。這一比喻十分貼切而巧妙。詩(shī)人抬起頭來(lái)看到那一輪掛在空中的明月，不禁勾起了心中想家的情思：明月照在游子（離家的孩子）的窗前，也一樣地照在故鄉的土地上。故鄉的親人啊，他們是否平安幸福？詩(shī)人無(wú)法回到故鄉，與親人團圓，只好借這一輪共有的明月寄去自己對他們的思念之情。想到這里，詩(shī)人已經(jīng)不知不覺(jué)地低下頭來(lái)，陷入深深的沉思之中……

　　“靜夜思”是詩(shī)人離開(kāi)家人后，寫(xiě)出的詩(shī)句。全詩(shī)僅短短四句，每句五個(gè)字，共二十個(gè)字，卻意味深長(cháng)地表達出一位遠在他鄉的游子對故鄉那深深的懷念之情。

　　靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析4

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　李白所創(chuàng )《靜夜思》于唐玄宗開(kāi)元十四年，年僅26歲的李白在一個(gè)月明星稀的夜晚，望見(jiàn)了浩蕩夜色中的一輪明月，久別他鄉的李白油然而生一種思鄉之情，便寫(xiě)下了這首流傳千年，中外皆知的著(zhù)名詩(shī)篇一《靜夜思》。

　　夜宿之時(shí)，床前久久未眠的李白看到了皎潔的月光透過(guò)高高的木窗鋪滿(mǎn)在地，盈漾在小屋里，就好似地面上泛起了一層明亮輕盈的白霜，李白依舊懷著(zhù)那顆孤傲之心，但面對于家鄉的回憶，點(diǎn)點(diǎn)滴滴零碎又美好的回憶充斥著(zhù)李白的心，多久沒(méi)回家了？李白默問(wèn)自己，古代出行，一走便是幾年，而即便是李白這樣逍遙之人，也未曾得到過(guò)幾次家鄉的溫暖，為了理想，李白可不能停下腳步。

　　想到這，李白站在窗前抬頭望月，一輪遙遠的月亮掛在夜空，就猶同故鄉一般遙不可及，可這月亮卻又照亮了異國他鄉千萬(wàn)游子心中的黑暗。見(jiàn)月，如同見(jiàn)故鄉，我們將思鄉之愁寄與明月，不知那方與我們共望一月的家人會(huì )不會(huì )收到那份思念？望著(zhù)那月亮，李白低下了頭，陷入了對于家鄉的無(wú)限思念，久久不能消散。

　　這首簡(jiǎn)單最樸素的小詩(shī)，幾筆直白生動(dòng)的描寫(xiě)將李白對于家鄉的無(wú)盡思念。我們也從這樣詩(shī)詞中品悟到了在夜晚時(shí)的李自心中的起狀，與那些同感思鄉之人產(chǎn)生共眠，讓這首詩(shī)流傳至此。

　　這首家喻戶(hù)曉的詩(shī)之所以在幾萬(wàn)首詩(shī)間中脫疑而出，是因為李白這詩(shī)人用最樸實(shí)新穎的語(yǔ)言，寫(xiě)下了最真摯的感情。

　　靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析5

　　大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)李白吧？李白作為唐朝的詩(shī)仙，寫(xiě)過(guò)的詩(shī)歌數不勝數。但是，深受大家喜愛(ài)的就屬李白創(chuàng )作的一首詩(shī)：《靜夜思》。

　　這一首小詩(shī)，雖然沒(méi)有別的詩(shī)那么氣勢宏偉，沒(méi)有精工華麗的裝飾，它只是以第一人稱(chēng)的視角，訴說(shuō)了詩(shī)人在異地思念家鄉的情感。然而這首詩(shī)卻含著(zhù)深意，耐人尋味，突出了詩(shī)人在深夜人靜時(shí)，對自己家人和故鄉的懷念之情。

　　皓月當空，詩(shī)人的床前有點(diǎn)點(diǎn)月光，像霜一樣，把霜比作月光，說(shuō)明了詩(shī)人的想象力豐富，這也說(shuō)明了詩(shī)人在床上不能成眠的情景。在恍惚中，詩(shī)人把月光誤以為是霜，結果再定睛一看，卻發(fā)現是月光。

　　詩(shī)人抬頭一看，看見(jiàn)了明月，便不由得想到了自己孤身一人來(lái)到他鄉，頭漸漸低了下去，進(jìn)入了沉思之中。他想的內容就不為人知了，但是可以想到他當時(shí)的無(wú)奈。

　　從舉頭可以看出詩(shī)人的內心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉圖。

　　李白這短短的四句詩(shī)，寫(xiě)得清新樸素，明白如話(huà)，內容既單純又豐富，使人們喜愛(ài)上了這首詩(shī)。

　　靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析6

　　這里我是選用一個(gè)環(huán)節來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，這個(gè)月來(lái)，我的點(diǎn)點(diǎn)感悟。說(shuō)句實(shí)話(huà)，對我個(gè)人而言，是不太喜歡古詩(shī)教學(xué)的。因為古詩(shī)文的教學(xué)，一般來(lái)說(shuō)都偏于單調。老師講得乏味，學(xué)生也聽(tīng)得疲倦。更何況是低年級的學(xué)生，好動(dòng)永遠是他們的天性，怎么保持好課堂紀律已經(jīng)成為我的難點(diǎn)，更不必說(shuō)調動(dòng)起他們的學(xué)習興趣。我苦惱、我思索、我痛定思痛，一陣苦思冥想后，我決定放長(cháng)線(xiàn)掉大魚(yú)。

　　在這我很抱歉地說(shuō)聲：上面的教學(xué)經(jīng)過(guò)不是經(jīng)過(guò)本人之手，由于時(shí)間欠缺，我不得不抄襲他人之作，原諒我的無(wú)知與天真吧！在上課起初，我是這樣問(wèn)學(xué)生的：你們看過(guò)夜空嗎？通過(guò)這樣的提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，從學(xué)生熟知的生活常識著(zhù)手，漸漸把他們帶入到學(xué)習中去。

　　在教學(xué)時(shí)，我主要從兩大主脈入手。一是，四人小組合作學(xué)習。應該是第一次采用這樣的教學(xué)手段，學(xué)生的積極性還是比較高的。由小組長(cháng)帶頭，組內的各個(gè)成員分工合作，每位學(xué)生對此都是樂(lè )于接受的。（這個(gè)手法，我是主要在朗讀初期和檢查學(xué)生朗讀情況時(shí)，采用的）。我的另一特色是，抱著(zhù)指導學(xué)生背誦的愿望，而進(jìn)行的對詩(shī)逐句逐句的翻譯。用上了師生合作的方式，我翻譯一句詩(shī)意，學(xué)生來(lái)說(shuō)詩(shī)文。后來(lái)直接讓學(xué)生站起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，讓我來(lái)對詩(shī)。在平常的教學(xué)中，都是由老師向學(xué)生提問(wèn)，今個(gè)兒換成學(xué)生來(lái)向他們老師挑戰，膽子大一點(diǎn)的學(xué)生，對這種兌換角色的教學(xué)，是樂(lè )此不疲的。

　　教學(xué)后，我是這樣問(wèn)我們學(xué)生的：從今天的學(xué)習中，你學(xué)會(huì )了什么？要是學(xué)生回答不上來(lái)那樣也不要緊，我可以變換我的提問(wèn)內容，選擇更適合他們這個(gè)年齡的特色語(yǔ)言：在課文中，你最喜歡什么？為什么？這樣一來(lái)，學(xué)生的答案雖說(shuō)是相差無(wú)幾，可我認為，這節課，我的謎底是達到了，我已很滿(mǎn)足。

　　寫(xiě)相類(lèi)似的文章，本是應付檢查。起初還算，有點(diǎn)激情，到了后來(lái)寫(xiě)得全是為了湊足數字的廢話(huà)，要表達的中心思想永遠理我們的目的地那樣遙遠。有時(shí)候你不期待的偏偏就這樣來(lái)到你身邊，你所希冀的往往你是碰不著(zhù)邊的。很喜歡有個(gè)人的有句話(huà)，世界上的兩大悲劇是；一，得到你不想得到的。二，得不到你想得到的。這是我想要表達的，但我不想把它白日化。

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