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學(xué)校改名申請書(shū)(精選5篇)
在現在的社會(huì )生活中申請書(shū)與我們的生活息息相關(guān),我們在寫(xiě)申請書(shū)的時(shí)候要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準確。來(lái)參考自己需要的申請書(shū)吧!下面是小編幫大家整理的學(xué)校改名申請書(shū)(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)校改名申請書(shū)1
教育局領(lǐng)導:
營(yíng)山縣城守二小經(jīng)過(guò)數十年的發(fā)展與提升,已經(jīng)成為一所校風(fēng)好、質(zhì)量高、特色明的市級示范小學(xué),在我縣享有一定知名度與美譽(yù)度。
根據該校辦學(xué)歷史、師資生源、戰略追求、長(cháng)遠規劃、發(fā)展機遇、綜合資源、陶行知教育思想與現代教育發(fā)展的高度契合,為了更好地促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展與提升。
為了充分運用學(xué)校近年來(lái)已經(jīng)初步展現出來(lái)的對于陶行知的仰慕和對于陶行知教育思想的自覺(jué)運用所形成的學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐,為了讓學(xué)校的辦學(xué)特色更加鮮明與獨特,特請示將原“營(yíng)山縣城守第二完全小學(xué)!备麨椤盃I(yíng)山縣行知小學(xué)”,理由如下:
第一,該校近年來(lái)已經(jīng)在自己辦學(xué)思想和辦學(xué)實(shí)踐中,自覺(jué)地遵循并踐行著(zhù)陶行知的教育思想,初步形成的“合作”的學(xué)校文化、“求真”的育人精神、“多元”的辦學(xué)特色——藝術(shù)教育特色、德育特色活動(dòng)、家庭教育特色、現代教育技術(shù)特色,已經(jīng)為營(yíng)山的父老鄉親所接納。
第二,該校近年來(lái)在教育教學(xué)和管理實(shí)踐中,自覺(jué)地運用陶行知教育思想,進(jìn)行了卓有成效的探索,已經(jīng)初步地形成了以藝術(shù)教育為主要特色的各種教育活動(dòng);并且提出了以“藝術(shù)教育為切入點(diǎn),打造行知文化,踐行‘愛(ài)滿(mǎn)天下’的平民教育,讓每一個(gè)孩子都享受平等而快樂(lè )的教育,讓每一個(gè)教師做幸福的教師”的辦學(xué)目標。
第三,陶行知是中國現代教育界最早認識到農民教育問(wèn)題重要性的人,是最早廣泛提倡婦女也有平等受教育權利的人,是第一個(gè)開(kāi)辦鄉村幼兒園的人,也是世界上較早地提出創(chuàng )造教育的人。
陶先生著(zhù)作宏富,論述精當,與當前的社會(huì )主義教育學(xué)息息相通,堪稱(chēng)中國近現代教育史上的“一代巨人”。學(xué)習并踐行陶行知教育思想,應當成為我們推進(jìn)教育事業(yè)最為重要的實(shí)踐。
毛澤東同志高度贊揚陶行知是“偉大的.人民教育家”,宋慶齡把陶行知看作是與世界文化名人孔夫子一樣的“萬(wàn)世師表”,郭沫若則寫(xiě)下了“兩千年前孔夫子,兩千年后陶行知”這樣的名句。
所初步形成的“合作”的學(xué)校文化、“求真”的育人精神、“多元”的辦學(xué)特色已經(jīng)在南充地區具有得天獨厚的實(shí)踐優(yōu)勢,因而在學(xué)校文化建設中,應當認真汲取陶行知教育思想的精髓,傳承并踐行陶行知魅力無(wú)窮的教育思想,可以這樣說(shuō):這是學(xué)校在進(jìn)一步發(fā)展中提升辦學(xué)品質(zhì)和辦學(xué)品位最為重要的文化資源和教育資源。
綜上所述,如果“營(yíng)山縣城守二小”更名為“營(yíng)山縣行知小學(xué)”,將使營(yíng)山縣有了第一個(gè)在中華文化大背景下、陶行知教育思想的平臺上,延續中國教育優(yōu)秀遺產(chǎn),傳承陶行知教育思想精神的重要陣地。
申請人:
申請日期:
學(xué)校改名申請書(shū)2
___________:
因________________,經(jīng)學(xué)校理事會(huì )( 董事會(huì ) )決定,____________學(xué)校的名稱(chēng)(層次、類(lèi)別)由原來(lái)的____________變更為_(kāi)___________。請予批準。
申請人______(章)
____年____月____日
附:有關(guān)材料____份。
學(xué)校改名申請書(shū)3
XX市XX區教育局:
XX市XX區XX學(xué)校(培訓中心、幼兒園)于XXXX年X月X日經(jīng)貴局審批正式設立,辦學(xué)許可證號為XXXXXXXXXXXXXXX,由于XXX原因,經(jīng)XX學(xué)校(培訓中心、幼兒園)董/理會(huì )同意,學(xué)校(培訓中心、幼兒園)名稱(chēng)變更為XX【名稱(chēng)登記管理機關(guān)核準的學(xué)校(培訓中心、幼兒園)全稱(chēng)】。
妥否,請批復。
申請人:【機構法定代表人簽字捺指模,加蓋機構公章】
XXXX年X月X日
學(xué)校改名申請書(shū)4
教育局領(lǐng)導:
今年xxx節,我校組織全體師生到謝臺臣墓地掃墓,有幸遇到回家祭祖的謝臺臣先生的孫女——國家新聞出版署港澳臺主任謝愛(ài)偉女士。謝愛(ài)偉主任對我校組織的祭掃活動(dòng)給予了充分的肯定和高度的贊揚,并邀請我校參加5月1 日在鹿斗村舉行的“河南省全民健身運動(dòng)啟動(dòng)儀式”并參演節目。
在與謝愛(ài)偉主任交流談話(huà)中得知,謝主任曾在高新區七中任教五年之久,對家鄉感情特別深厚。她遺憾地說(shuō):“在河北有臺臣中學(xué),而在自己的故鄉卻沒(méi)有臺臣中學(xué)!闭勗(huà)中謝愛(ài)偉主任曾兩度表露有讓我校更名的意愿。
謝主任的祖父謝臺臣先生,新習鄉鹿斗村人,是一位卓越但不為今人周知的教育家。謝臺臣先生創(chuàng )辦的“大名第七師范學(xué)!,為中國革命培養了一批批棟梁之才。他融教育與革命于一身,被尊為“革命教育家”。
他提出并堅持的“以作為學(xué)”與陶行知提出并堅持的“教學(xué)作合一”是上世紀二三十年代中國并駕齊驅、影響全國的兩大教育理論,時(shí)稱(chēng)“南陶北謝”。他是新習鄉人民的'驕傲,更讓我們高新區的教育事業(yè)引以為豪。我校作為革命教育家故鄉唯一的.一所中學(xué),有責任和義務(wù)將謝臺臣先生的革命精神、教育思想和家鄉文化發(fā)揚光大。
高新區七中校委會(huì )研究決定,把大力發(fā)展謝臺臣先生“以作為學(xué)”教育思想的特色教育作為辦學(xué)方向,來(lái)提高我校在區、省以及省外的知名度,廣為吸收教育資源,為學(xué)校發(fā)展提供源泉,從而確立我校在內涵發(fā)展上的引領(lǐng)地位。
學(xué)校將長(cháng)期深刻學(xué)習研究謝老“以作為學(xué)”的教育理論,來(lái)深化實(shí)施我校新課程改革活動(dòng),要求學(xué)校教學(xué)與學(xué)生今后的生存技能結合,學(xué)生在“作”中學(xué)習真知、學(xué)生計;要求教師結合學(xué)科需要,學(xué)生在“作”中掌握真知、安身立命的生活本領(lǐng);要求學(xué)校教育必須依據社會(huì )現實(shí)需要,理論與實(shí)踐結合,引導學(xué)生成為社會(huì )真正有用之才。
同時(shí),濮陽(yáng)高新區第七初級中學(xué)在高新區教育局領(lǐng)導的大力支持下,不到一年的時(shí)間發(fā)生了翻天覆地的變化:標準化公寓樓、餐廳順利投入使用;新公寓樓、辦公樓拔地而起;學(xué)校新征地15畝,主體教學(xué)樓、標準化操場(chǎng)、現代化水沖式廁所正在籌建之中。高新區七中基礎設施正面臨著(zhù)難得的發(fā)展機遇,我們也深切地感受到校園文化內涵更急需豐富和完善。
基于以上考慮,師生一致認為將學(xué)校更名為“濮陽(yáng)臺臣中學(xué)”是我校長(cháng)遠發(fā)展的迫切需要,意義深遠。恰逢我區也已更名為“濮陽(yáng)經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區”,學(xué)校公章正需更換,我校更名可以乘此次更名之東風(fēng)。
特此申請,請予批示。
申請人:
申請日期:
學(xué)校改名申請書(shū)5
XX市XX區教育局:
XX市XX區XX學(xué)校(培訓中心、幼兒園)于XXXX年X月X日經(jīng)貴局審批正式設立,辦學(xué)許可證號為XXXXXXXXXXXXXXX,由于XXX原因,經(jīng)XX學(xué)校(培訓中心、幼兒園)董/理會(huì )同意,學(xué)校(培訓中心、幼兒園)名稱(chēng)變更為XX【名稱(chēng)登記管理機關(guān)核準的學(xué)校(培訓中心、幼兒園)全稱(chēng)】。
妥否,請批復。
申請人:
XXXX年X月X日
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