史鐵生散文讀后感

　　【篇一：史鐵生散文讀后感】

　　前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我，一個(gè)從小就對語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準備高考，幾乎每天都要做閱讀訓練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永；要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì )點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jì)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作；其實(shí)，按道理說(shuō)，我應該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對趣味數學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數學(xué)，兩大最最基礎的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細膩和智慧。好的文章，應該拋卻雜念，用心來(lái)讀。

　　“她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)�！�

　　——《秋天的懷念》

　　文章很短，但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對于史鐵生來(lái)說(shuō)，應該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現。

　　“上帝從來(lái)不對任何人施舍‘最幸�！�三個(gè)字，他在所有人的欲望面前設下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源�！�

　　——《我的夢(mèng)想》

　　家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì )有的感覺(jué)。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達觀(guān)，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。

　　“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！�

　　“人真正的名字叫作：欲望�！�

　　“只是因為你還想活下去，你才不得不寫(xiě)作�！�

　　——《我與地壇》

　　這些話(huà)，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著(zhù)死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望當作目的，而不是手段。你想活著(zhù)，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著(zhù)的奴隸。你活著(zhù)是為了什么嗎？不，是為了活著(zhù)而必須做點(diǎn)什么�；钪�(zhù)不是為了寫(xiě)作，活著(zhù)不是為了功名，活著(zhù)不是手段，活著(zhù)本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當作目的吧，它也不應該是活著(zhù)的手段。把目的本身當作手段，人才能自由。

　　“苦盡甜來(lái)，對，這才是最為關(guān)鍵的好運道�！�

　　“過(guò)程！對，生命的意義就在于你能創(chuàng )造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯�！�

　　——《設計好運》

　　其實(shí)，痛苦與快樂(lè )，其實(shí)都是挺好的�？鞓�(lè )的好，在于曾經(jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè )了。我喜歡自虐，是因為自虐過(guò)后才能達到更上一層的快樂(lè )。純粹的快樂(lè )是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。

　　生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。

　　【篇二：《史鐵生散文》讀后感】

　　第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達心靈。從此，我記住了史鐵生。

　　開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》�？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著(zhù)下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至會(huì )發(fā)現自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。

　　不可否認的是，他的許多文章我還是讀不懂（王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距），但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準備。

　　關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應該是《好運設計》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規劃得如此詳細的卻是不多見(jiàn)。然而，當你順利地擁有一切時(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運設計”一項項地被推翻，“設計”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現：享受現在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內涵。

　　這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細細地思考，才會(huì )有所收獲。

　　后記：其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的，就打算寫(xiě)篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現，寫(xiě)得實(shí)在很傳統……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。

　　【篇三：史鐵生散文集讀后感】

　　每天都會(huì )有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷；現在正在發(fā)生；或者說(shuō)將來(lái)即將面對……這是每個(gè)人一生必定會(huì )經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(cháng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì )在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會(huì )這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現象嗎，我們怎么可能知道為什么，不必再去費腦筋思考了。

　　這時(shí)候就會(huì )有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì )每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì )轉移死的話(huà)題來(lái)讓自己繼續擁有著(zhù)生命。

　　有可能是因為他是個(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì )對生與死的問(wèn)題有自己獨到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

　　也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng )作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機遇，是值得去思考和捕捉的。

　　生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的`痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著(zhù)自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號的�；蛟S他并不在乎這些名利，他只專(zhuān)注于塑造強大的內心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對生命的思考中。

　　在《宿命的寫(xiě)作》一文中，他這樣寫(xiě)道：“我自己呢，為什么寫(xiě)作？先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現，然后才有了更多的為什么�！边�有“至于寫(xiě)作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現在則更相信寫(xiě)作是一種命運�！笔堑�，寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運。正是因為他選擇了寫(xiě)作，所以才沒(méi)有再去考慮且糾結于自殺，是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫(xiě)作，并且視它為自己生命的希望。

　　在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對生命的渴望。因為他在生與死的抉擇中，他選擇了精彩的活著(zhù)，所以他才會(huì )對生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著(zhù)，這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對話(huà)的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機會(huì )，他才會(huì )將好的作品以及他對生命的思考與我們眾人分享。

　　他每天都在不斷地思考、對話(huà)和寫(xiě)作間流連穿梭著(zhù)，可能是因為極少有人去關(guān)照他、愛(ài)護她，他的作品中才會(huì )透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì )嘗到他的內心既強大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著(zhù)有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔一絲苦楚，能理解他內心的恐慌。

　　《對話(huà)四則》中的一問(wèn)一答的方式，完美地對史鐵生的內心做了個(gè)詮釋?zhuān)�是他自己心里真正的內心獨白。對�?huà)中，史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂(lè )觀(guān)和豁達�！耙�是你正正經(jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話(huà)。當然，使我沒(méi)去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因為聽(tīng)了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死？為什么不讓我死！’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō)：‘著(zhù)什么急？早晚會(huì )死的�！�”

　　就像史鐵生在《答自己?jiǎn)?wèn)》里寫(xiě)的那樣，“純文學(xué)是面對著(zhù)人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要毀滅，那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題，不依靠社會(huì )制度的異同而有無(wú)�！边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來(lái)的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對生命的詮釋。

　　史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹(shù)苗，是棵合歡樹(shù)。

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