生活的最高境界是寬容散文

　　有位法師去寺廟講解佛經(jīng)，待客僧捧上一杯茶招待法師。待客僧發(fā)現茶杯上有個(gè)小小的缺口，歉意地說(shuō)道：“很抱歉，杯子有個(gè)缺口�！狈◣煹溃骸叭笨诘牡胤讲蝗タ此�，整個(gè)杯子就是完好的。每個(gè)人都有缺點(diǎn)，若不去計較，則每個(gè)人都是完美的人�！闭嬲�修行的人，是不會(huì )去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。

　　人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。往往喜歡宣揚自己的優(yōu)點(diǎn)，卻不習慣贊美別人的優(yōu)點(diǎn)。這種習慣讓我們常常生起煩惱。因此，不看眾生的缺點(diǎn)、只看眾生的優(yōu)點(diǎn)也是改變我們心態(tài)的方式，這種心態(tài)能夠讓我們歡喜快樂(lè )，能減輕我們的煩惱和痛苦，增添�；鄱�資糧，能夠幫助我們進(jìn)入菩提大道。

　　我們是負荷前行的，總覺(jué)得人生苦短，春天難留。背著(zhù)重重的行囊，我們一路都在喘息，何曾在意身邊的風(fēng)光。其實(shí)，那若大的行囊中，有很多是可以摒棄的，如那些世俗的偏見(jiàn)，物欲的.躁動(dòng)，追逐的勞累，取舍的煩憂(yōu)。超然物外是境界，只要身上無(wú)疾病，心中無(wú)塊壘，我們就會(huì )發(fā)現，生活原本如此美好、輕松！

　　佛法里常常會(huì )講到因緣，世上的每件事都是有因緣的。然而現在人們因工作忙碌，生活緊張，對事物的看法，總是不自覺(jué)的處于主觀(guān)的位置去思考，從不認為有“因緣果報”。正如我們時(shí)常得面對分離，時(shí)常會(huì )因緣散而糾結，感傷，但如果我們能看破人與人之間聚散的因緣，那么，在緣散時(shí)，你一定可以淡然的轉身！

　　成熟，不是心變老，而是繁華過(guò)后的淡定。人生如同果樹(shù)，在風(fēng)雨中成長(cháng)，在陽(yáng)光下開(kāi)花，繁花落盡，碩果累累�；�季的爛漫，雨季的憂(yōu)傷，隨著(zhù)年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過(guò)淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

　　無(wú)論我們貪著(zhù)什么，都會(huì )成為傷害和束縛。所謂“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”。如果我們貪著(zhù)財富的話(huà)，沒(méi)錢(qián)時(shí)我們會(huì )因貧困而煩惱；有錢(qián)時(shí)又會(huì )因為擔心財富失去而煩惱。所以我們要認清財富的實(shí)質(zhì)，了知財富的無(wú)常不定，而不是把它看成是永恒的；了知財富在人生中的局限性，而不是把它看成是唯一的。

　　放下一點(diǎn)自私的執著(zhù)，就會(huì )減輕一點(diǎn)痛苦；而放下了全部執著(zhù)，就會(huì )獲得最自在的快樂(lè )。因為，自私自利的執著(zhù)，總是與痛苦綁在一起，不離不棄。

　　生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味；生命的平常是淡的，淡也有淡的滋味。在人生里，我們只能隨遇而安，來(lái)什么品味什么，有時(shí)候是沒(méi)有能力選擇的。在朋友家喝的茶很好，回味不盡，今天雖不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好，如果連茶也沒(méi)有，喝開(kāi)水也是很好，因為，這也是生活的味道。

　　有人問(wèn)禪師：喜歡與慈悲有什么不同嗎？一個(gè)孩子站在花前，孩子被花的美麗迷醉，不由伸手把花摘下。禪師說(shuō)，這就是喜歡。另一個(gè)孩子滿(mǎn)頭大汗在給花澆水，又擔心花被烈日曬著(zhù)，就站在花前擋太陽(yáng)。禪師說(shuō)這就是慈悲，喜歡是為了私心的滿(mǎn)足與獲得，而慈悲的人卻在付出的同時(shí)又成就了自己。

　　生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重；能力就象一張支票，只有把它兌成現金才有用，否則毫無(wú)價(jià)值；所謂生老病死，就是生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；所謂鐵飯碗，不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪都有飯吃；只要能意識得到，任何時(shí)候開(kāi)始都不算晚。

【生活的最高境界是寬容散文】相關(guān)文章：

生活的最高境界散文09-25

生活的最高境界情感散文01-21

寬容的最高境界作文07-27

寬容的最高境界作文精選11-18

寬容的最高境界的哲理故事10-03

寬容的最高境界作文范文07-22

生命的最高的境界散文08-05

寬容的最高境界初一作文08-06

淡然是人生的最高境界散文03-07