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三峽的名家散文

時(shí)間:2023-06-03 00:12:42 散文 我要投稿
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三峽的名家散文

  在國外,曾有一個(gè)外國朋友問(wèn)我:“中國有意思的地方很多,你能告訴我最值得去的一個(gè)地方嗎?一個(gè),請只說(shuō)一個(gè)!

三峽的名家散文

  這樣的提問(wèn)我遇到過(guò)許多次了,常常隨口吐出的回答是:“三峽!”

  順長(cháng)江而下,三峽的起點(diǎn)是白帝城。這個(gè)頭開(kāi)得真漂亮。

  對稍有文化的中國人來(lái)說(shuō),知道三峽也大多以白帝城開(kāi)頭的。李白那首名詩(shī),在小學(xué)課本里就能讀到。

  我讀此詩(shī)不到10歲,上來(lái)第一句就誤解!俺o白帝彩云間”,“白帝”當然是一個(gè)人,李白一大清早與他告別。這位帝王著(zhù)一身縞白的銀袍,高高地站立在山石之上。他既然穿著(zhù)白衣,年齡就不會(huì )很大,高個(gè),瘦削,神情憂(yōu)郁而安詳,清晨的寒風(fēng)舞弄著(zhù)他的飄飄衣帶,絢麗的朝霞燒紅了天際,與他的銀袍互相輝映,讓人滿(mǎn)眼都是光色流蕩。他沒(méi)有隨從和侍衛,獨個(gè)兒起了一個(gè)大早,詩(shī)人遠行的小船即將解纜,他還在握著(zhù)手細細叮嚀。他的聲音也像純銀一般,在這寂靜的山河間飄蕩回響。但他的話(huà)語(yǔ)很難聽(tīng)得清楚,好像來(lái)自另一個(gè)世界。他就住在山頭的小城里,管轄著(zhù)這里的叢山和碧江。

  多少年后,我早已知道童年的誤解是多么可笑,但當我真的坐船經(jīng)過(guò)白帝城的時(shí)候,依然虔誠地抬著(zhù)頭,尋找著(zhù)銀袍與彩霞。船上的廣播員正在吟誦著(zhù)這首詩(shī),口氣激動(dòng)地介紹幾句,又放出了《白帝托孤》的樂(lè )曲。猛地,山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏,全都涌成一團,把人震傻。

  《白帝托孤》是京劇,說(shuō)的是戰敗的劉備退到白帝城郁悶而死,把兒子和政事全都托付給諸葛亮。抑揚有致的聲腔飄浮在回旋的江面上,撞在濕漉漉的山巖間,悲忿而蒼涼。純銀般的聲音找不到了,一時(shí)也忘卻了李白的輕捷與瀟灑。

  我想,白帝城本來(lái)就熔鑄著(zhù)兩種聲音、兩番神貌:李白與劉備,詩(shī)情與戰火,豪邁與沉郁,對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。它高高地矗立在群山之上,它腳下,是為這兩個(gè)主題日夜爭辯著(zhù)的滔滔江流。

  華夏河山,可以是尸橫遍野的疆場(chǎng),也可以是車(chē)來(lái)船往的樂(lè )土;可以一任封建權勢者們把生命之火燃亮和熄滅,也可以庇佑詩(shī)人們的生命偉力縱橫馳騁?蓱z的白帝城多么勞累,清晨,剛剛送走了李白們的輕舟,夜晚,還得迎接劉備們的馬蹄。只是,時(shí)間一長(cháng),這片山河對詩(shī)人們的庇佑力日漸減弱,他們的船楫時(shí)時(shí)擱淺,他們的衣帶經(jīng)常熏焦,他們由高邁走向苦吟,由苦吟走向無(wú)聲。中國,還留下幾個(gè)詩(shī)人?

  幸好還留存了一些詩(shī)句,留存了一些記憶。幸好有那么多中國人還記得,有那么一個(gè)早晨,有那么一位詩(shī)人,在白帝城下悄然登舟。也說(shuō)不清有多大的事由,也沒(méi)有舉行過(guò)歡送儀式,卻終于被記住千年,而且還要被記下去,直至地老天荒。這里透露了一個(gè)民族的饑渴:他們本來(lái)應該擁有更多這樣平靜的早晨。

  在李白的時(shí)代,中華民族還不太沉悶,這么些詩(shī)人在這塊土地上來(lái)來(lái)去去,并不像今天那樣覺(jué)得是件怪事。他們的身上并不帶有政務(wù)和商情,只帶著(zhù)一雙銳眼、一腔詩(shī)情,在山水間周旋,與大地結親。寫(xiě)出了一排排毫無(wú)實(shí)用價(jià)值的詩(shī)句,在朋友間傳觀(guān)吟唱,已是心滿(mǎn)意足。他們很把這種行端當作一件正事,為之而不怕風(fēng)餐露宿,長(cháng)途苦旅。結果,站在盛唐的中心地位的,不是帝王,不是貴妃,不是將軍,而是這些詩(shī)人。余光中《尋李白》詩(shī)云:

  酒入豪腸,七分釀成了月光

  剩下的三分嘯成劍氣

  繡口一吐就半個(gè)盛唐

  這幾句,我一直看成是當代中國詩(shī)壇的罕見(jiàn)絕唱。

  李白時(shí)代的詩(shī)人,既摯戀著(zhù)四川的風(fēng)土文物,又向往著(zhù)下江的開(kāi)闊文明,長(cháng)江于是就成了他們生命的便道,不必下太大的決心就解纜問(wèn)槳。腳在何處,故鄉就在何處,水在哪里,道路就在哪里。他們知道,長(cháng)江行途的最險處無(wú)疑是三峽,但更知道,那里又是最湍急的詩(shī)的河床。他們的船太小,不能不時(shí)行時(shí)歇,一到白帝城,便振一振精神,準備著(zhù)一次生命對自然的強力沖撞。只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫(xiě)詩(shī)了,那模樣本不屬于詩(shī)人。詩(shī)人在三峽的小木船上,剛剛告別白帝城。

  告別白帝城,便進(jìn)入了長(cháng)約200公里的三峽。在水路上,200公里可不算一個(gè)短距離。但是,你絕不會(huì )覺(jué)得造物主在作過(guò)于冗長(cháng)的文章。這里所匯聚的力度和美色,鋪排開(kāi)去2000公里,也不會(huì )讓人厭倦。

  翟塘峽、巫峽、西陵峽,每一個(gè)峽谷都濃縮得密密層層,再緩慢的行速也無(wú)法將它們化解開(kāi)來(lái)。連臨照萬(wàn)里的太陽(yáng)和月亮,在這里也擠捱不上。對此,1500年前的酈道元說(shuō)得最好:

  兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖迭嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

 。ā端(jīng)注》)

  他還用最省儉的字句刻劃過(guò)三峽春冬之時(shí)的“清榮峻茂”,晴初霜旦的“林寒澗肅”,使后人再難調動(dòng)描述的詞章。

  過(guò)三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實(shí)實(shí),讓嗖嗖陰風(fēng)吹著(zhù),讓滔滔江流濺著(zhù),讓迷亂的眼睛呆著(zhù),讓一再要狂呼的嗓子啞著(zhù)。什么也甭想,什么也甭說(shuō),讓生命重重實(shí)實(shí)地受一次驚嚇。千萬(wàn)別從驚嚇中醒過(guò)神來(lái),清醒的人都消受不住這三峽。

  僵寂的身邊突然響起了一些“依哦”聲,那是巫山的神女峰到了。神女在連峰間側身而立,給驚嚇住了的人類(lèi)帶來(lái)了一點(diǎn)寬慰。好像上天在鋪排這個(gè)儀式時(shí)突然想到要補上一個(gè)代表,讓蠕動(dòng)于山川間的渺小生靈占據一角觀(guān)禮。被選上的當然是女性,正當妙齡,風(fēng)姿綽約,人類(lèi)的真正杰作只能是她們。

  人們在她身上傾注了最瑰麗的傳說(shuō),好像下決心讓她汲足世間的至美,好與自然精靈們爭勝。說(shuō)她幫助大禹治過(guò)水,說(shuō)她夜夜與楚襄王幽會(huì ),說(shuō)她在行走時(shí)有環(huán)佩鳴響,說(shuō)她云雨歸來(lái)時(shí)渾身異香。但是,傳說(shuō)歸傳說(shuō),她畢竟只是巨石一柱,險峰一座,只是自然力對人類(lèi)的一個(gè)幽默安慰。

  當李白們早已順江而下,留下的人們只能把萎弱的生命企求交付給她!吧衽币辉~終于由瑰麗走向淫邪,無(wú)論哪一種都與健全的個(gè)體生命相去遙遙。溫熱的肌體,無(wú)羈的暢笑,情愛(ài)的芳香,全都雕塑成一座遠古的造型,留在這群山之間。一個(gè)人口億眾的民族,長(cháng)久享用著(zhù)幾個(gè)殘缺的神話(huà)。

  又是詩(shī)人首先看破。兒年前,江船上仰望神女峰的無(wú)數旅客中,有一位女子突然掉淚。她悲哀,是因為她不經(jīng)意地成了李白們的后裔。她終于走向船艙,寫(xiě)下了這些詩(shī)行:

  在向你揮舞的各色花帕中

  是誰(shuí)的手突然收回

  緊緊捂住自己的眼睛

  當人們四散離去,誰(shuí)

  還站在船尾

  衣裙漫飛,如翻涌不息的云

  江濤

  高一聲

  低一聲

  美麗的夢(mèng)留下美麗的憂(yōu)傷

  人間天上,代代相傳

  但是,心

  真能變成石頭嗎

  沿著(zhù)江岸

  金光菊和女貞子的洪流

  正煽動(dòng)新的背叛

  與其在懸崖上展覽千年

  不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚

 。ㄊ骀茫骸渡衽濉罚

  終于,人們看累了,回艙休息。

  艙內聚集著(zhù)一群早有先見(jiàn)之明的人,從一開(kāi)始就沒(méi)有出過(guò)艙門(mén),寧靜端坐,自足而又安詳。讓山川在外面張牙舞爪吧,這兒有四壁,有艙頂,有臥床。據說(shuō)三峽要造水庫,最好,省得滿(mǎn)耳喧鬧。把廣播關(guān)掉,別又讓李白來(lái)煩吵。

  歷史在這兒終結,山川在這兒避退,詩(shī)人在這兒萎謝。不久,船舷上只剩下一些外國游客還在聲聲驚叫。

  船外,王昭君的家鄉過(guò)去了。也許是這里的激流把這位女子的心扉沖開(kāi)了,顧盼生風(fēng),絕世艷麗,卻放著(zhù)宮女不做,甘心遠嫁給草原匈奴,終逝他鄉。她的驚人行動(dòng),使中國歷史也疏通了一條三峽般的險峻通道。

  船外,屈原故里過(guò)去了。也許是這里的奇峰交給他一副傲骨,這位比李白還老的瘋詩(shī)人太不安分,長(cháng)劍佩腰,滿(mǎn)腦奇想,縱橫中原,問(wèn)天索地,最終投身汨羅江,一時(shí)把那里的江水,也攪起了三峽的波濤。

  看來(lái),從三峽出發(fā)的人,無(wú)論是男是女,都是怪異的。都會(huì )卷起一點(diǎn)旋渦,發(fā)起一些沖撞。他們都有點(diǎn)叛逆性,而且都叛逆得瑰麗而驚人。他們都不以家鄉為終點(diǎn),就像三峽的水拼著(zhù)全力流注四方。

  三峽,注定是一個(gè)不安寧的淵藪。憑它的力度,誰(shuí)知道還會(huì )把承載它的土地奔瀉成什么模樣?

  在船舷上驚叫的外國游客,以及向我探詢(xún)中國第一名勝的外國朋友,你們終究不會(huì )真正了解三峽。

  我們了解嗎?我們的船在安安穩穩地行駛,客艙內談笑從容,煙霧繚繞。

  明早,它會(huì )抵達一個(gè)碼頭的,然后再緩緩啟航。沒(méi)有告別,沒(méi)有激動(dòng),沒(méi)有吟唱。

  留下一個(gè)寧靜給三峽,李白去遠了。

  還好,還有一位女詩(shī)人留下了金光菊和女貞子的許諾,讓你在沒(méi)有月光的夜晚,靜靜地做一個(gè)夢(mèng),殷殷地企盼著(zhù)。

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