何謂幸福散文

　　前言：

　　于我，用這個(gè)題目寫(xiě)文已經(jīng)是第五次了。第一次是一次高中語(yǔ)文考試上的作文，后面的都是看了前幾次所寫(xiě)的，而另有感悟。這一次，卻是離上一次用這個(gè)題目寫(xiě)文已經(jīng)隔了很久了。好了，閑話(huà)多說(shuō)無(wú)益，請君觀(guān)文。（這不同于語(yǔ)文課堂上的文章，筆者已經(jīng)給大家分好了段落，不需要再去研究第幾自然段到第幾自然段是第幾段落了。）

　　人生最美妙的地方就在于：你以為你知道明天會(huì )發(fā)生什么了，而當明天成為了今天時(shí)，你卻發(fā)現自己錯了；人生美妙到極致的地方又在于：當今天變成了昨天，你已經(jīng)不再在乎對或者錯了。人生這么美妙，人擁有著(zhù)這么美妙的人生，難道這不就是幸福嗎？

　　何謂幸福？幸福是一種感覺(jué)，人對于自己當下?tīng)顩r的一種滿(mǎn)足感，這種滿(mǎn)足感伴隨著(zhù)愉悅和充實(shí)。好像這樣去領(lǐng)會(huì )什么是幸福已經(jīng)很到位了，因為這樣的一個(gè)定義似乎并沒(méi)有錯誤。好，如果這么定義幸福是沒(méi)有錯誤的，那么是不是可以說(shuō)：知足就是幸福。

　　知足的人，對于他們當下的狀況是很容易滿(mǎn)足的，因為他們知足。知足常樂(lè )，所以知足的人在感覺(jué)到滿(mǎn)足的同時(shí)又是愉悅并且充實(shí)的。所以說(shuō)，知足就是幸福應該是沒(méi)有錯誤的�？墒�，沒(méi)有錯誤就代表了正確嗎？這個(gè)問(wèn)題看似很無(wú)稽，但是仔細想一想同類(lèi)的幾個(gè)問(wèn)題就會(huì )發(fā)現，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題一點(diǎn)都不無(wú)稽。同類(lèi)的幾個(gè)問(wèn)題正如：沒(méi)有病就代表健康了嗎？——還有著(zhù)亞健康這種身心狀態(tài)。不痛苦就代表快樂(lè )了嗎？——這個(gè)問(wèn)題顯然不需要回答。

　　由此可見(jiàn)，幸福就是幸福，而不是說(shuō)幸福就是貌似幸福，更不是說(shuō)幸福就是接近幸福。

　　那么，究竟何謂幸福？幸福是一種人生觀(guān)，對于人生的一種領(lǐng)悟，對于宇宙與人關(guān)系的一種感悟，對于自然的一種契合。似乎這樣去領(lǐng)會(huì )什么是幸福已經(jīng)很高深了，因為這說(shuō)得有點(diǎn)令人感到云里霧里了。其實(shí)，這并沒(méi)有多么的高深。想想我們在電視、電影里見(jiàn)過(guò)的得道高僧，他們領(lǐng)悟了什么是“道”以后的狀態(tài)，不正是給人一種洋溢著(zhù)幸福的感覺(jué)嗎？那正是由于他們領(lǐng)悟了人生的真諦，感受到了自然和宇宙的力量。那我們不研究玄學(xué)，對于我們如何感受這些東西呢？其實(shí)，研究什么東西都一樣，天地萬(wàn)物有著(zhù)萬(wàn)事萬(wàn)理，無(wú)論研究什么事物、什么道理，只要有所得，感受到了自己所研究的事物、道理有了突破性的成就，那么也就能有那種和得道高僧領(lǐng)悟了“禪機”一樣的感受。

　　然而，那種感受就是幸福了嗎？

　　對于自己所研究的事物或道理有了突破性的成就，人自然會(huì )覺(jué)得十分愉悅，并且是十分滿(mǎn)足的愉悅，而且這種滿(mǎn)足往往帶著(zhù)一種對于人生的領(lǐng)悟，無(wú)論透徹與否，領(lǐng)悟總是有的。所以說(shuō)，由此而產(chǎn)生的感受是一種幸福感也未嘗不可。然而這種所謂的幸福感也只是貌似幸福，甚至可以說(shuō)只是接近幸福。這種感受離真正的幸福還有著(zhù)一小段距離。

　　人生最痛苦的地方就在于：一個(gè)人覺(jué)得自己應該需要些什么，但卻不知道自己究竟想要什么；人生痛苦到極致的地方又在于：一個(gè)人得到了自己內心深處想要的，但卻不知道那正是自己想要的。人生正是這樣的一種存在，它往往會(huì )讓人覺(jué)得痛苦，而這種痛苦其實(shí)往往是人咎由自取。

　　一個(gè)人如果不知道自己究竟想要什么，那么他所獲取的一切對于他都沒(méi)有什么大不了的意義。我們時(shí)常聽(tīng)到這樣一句話(huà)，“等到失去了，我才知道后悔”。后悔意味著(zhù)什么？那些失去了的，往往是那個(gè)人內心深處原本最想要的。

　　其實(shí)談?wù)摵沃^幸福這個(gè)話(huà)題，我們很難找到正確答案�？墒钦�?wù)摵沃^痛苦這個(gè)話(huà)題，我們卻往往會(huì )發(fā)覺(jué)，答案不勝枚舉。事實(shí)上，幸福和痛苦是兩個(gè)對立面，是不是說(shuō)我們找到了何謂痛苦，那么它的對立面就正是幸福了呢？當然不是，前面已經(jīng)提到了看似是對立面的兩者之間，在現實(shí)中并不是如同判斷題的答案一般只有兩個(gè)選項的。不痛苦不代表著(zhù)幸福。那么這里為什么又要提到何謂痛苦呢？

　　痛苦是一種很難以言喻的感覺(jué)，人時(shí)常會(huì )有痛苦的感受，因為人生活在這個(gè)世界上就是不斷的獲得些什么并且失去些什么。然而，當人獲得生命和失去生命的時(shí)候往往都會(huì )感覺(jué)到痛苦（出世的時(shí)候你會(huì )嗷嗷大哭，而到人瀕死的時(shí)候往往又會(huì )有彌留之苦）。在人生的過(guò)程中無(wú)論獲取些什么總是要失去的，所以，痛苦總是很多的——至少它往往比快樂(lè )、愉悅要多得多。既然痛苦占據了人生中這么大的部分，那么在談?wù)摵沃^幸福的時(shí)候提到何謂痛苦是不是很有必要呢？

　　可是，無(wú)論把話(huà)題扯得有多遠，終究是要回到這個(gè)問(wèn)題上來(lái)的：何謂幸福？

　　其實(shí)，對于這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有一個(gè)標準的、完備的答案的，可是人們在面對問(wèn)題的時(shí)候，往往又希望能有某個(gè)答案來(lái)滿(mǎn)足他們的好奇或者渴望。所以，這里有一個(gè)說(shuō)法希望能夠與大家共勉。

　　人生難免會(huì )遇到許多波折，這過(guò)程中往往會(huì )讓人感覺(jué)到痛苦�？赏�往就是這些痛苦激勵著(zhù)人們去努力面對自己的人生，于是每個(gè)人在自己的人生中多少都會(huì )有一些出彩的地方——或者由于幫助了他人而快樂(lè )，或者由于自己從事的某項研究有了成就而高興——它們共同構成了一個(gè)人人生中最美妙的風(fēng)景畫(huà)，這種美妙就是幸福啊。

　　淡然面對人生所給予你的每一次快樂(lè )和悲傷，微笑著(zhù)輕輕撫摸身心的每一道傷痕，甜甜的感受著(zhù)人生中每一次的溫暖，人生所帶給你的往往就是幸福的感受。那是真正的幸福，不是貌似幸福也不是接近幸福，而是真正的幸福。只有那樣的幸福的感受才能真正的接近幸福的本源——人生。

　　記�。河肋h沒(méi)有脫離了人生而單獨存在的幸福感受，因為人生中的酸甜苦辣、悲歡離合，甚至于人一生的生老病死無(wú)不蘊含著(zhù)幸福，只是缺少了那一顆感悟幸福的心。如果這樣說(shuō)都還不能領(lǐng)會(huì )的話(huà)，便想想偉大的老子前輩在妻子逝世時(shí)敲鑼打鼓的舉動(dòng)罷……

　　后記：

　　很久沒(méi)有這么認真的為了探究一個(gè)問(wèn)題而寫(xiě)文了，也許這是我這輩子最后一次寫(xiě)何謂幸福，因為于人生我已看得相對淡然，我想再也不會(huì )有一個(gè)契機會(huì )讓我覺(jué)得比完全淡然人生還要覺(jué)得幸福了罷。所以我會(huì )盡力的去追求對于人生的完全淡然，在這途路（文中可一直沒(méi)敢用這樣的詞）上慢慢尋求幸福感罷。

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