乞討人生散文

　　“千金散盡還復來(lái)，”給予與索取這個(gè)對立統一的命題用在濟公活佛的身上再貼切不過(guò)了。道濟和尚出家曾是富甲一方的李家公子，李老爺宅心仁厚，懸壺濟世，常年施粥給那些食不果腹的乞丐。李公子與佛有緣且有慧根，可是一心向佛皈依佛門(mén)不諳俗世，三十年河東三十年河西，家奴強取豪奪李家，鳩占鵲巢，為富不仁，那些受過(guò)李家福澤的乞丐再也沒(méi)有往日的眷顧。從此世上再沒(méi)有李公子只有一個(gè)悔婚家破人亡的道濟和尚。

　　得道的道濟心懷“哪里有不平哪有我”云游四海，其實(shí)，就是乞討人生，而世人稱(chēng)之為化緣。

　　我想曾今受過(guò)李家恩惠的后來(lái)人一定會(huì )滴水之恩當涌泉相報。

　　再說(shuō)說(shuō)道家八仙，藍采和得道前就是乞丐，他在市井說(shuō)唱乞討。

　　受鐵拐李點(diǎn)化修道成仙。大家都知道藍采和總是手提一籃鮮花。命相里說(shuō)過(guò)，手肘處帶痣生來(lái)是乞討命因為挎籃子處就是手肘。當然，這只是道聽(tīng)途說(shuō)沒(méi)有科學(xué)依據，不可不信不可全信，聽(tīng)聽(tīng)便罷了。

　　聽(tīng)我媽說(shuō)我出生時(shí)右小腿帶有胎痣。我媽說(shuō)我是乞丐命，轉世投胎時(shí)走著(zhù)來(lái)的。

　　我總是笑笑說(shuō)弄不好我是苦行僧轉世。

　　其實(shí)，這些都是以訛傳訛沒(méi)有絕對的可信度但是你不得不歷史地看問(wèn)題。

　　怎么說(shuō)？！大家都知道蘭考這個(gè)地方，地理環(huán)境惡劣，在焦裕祿去之前那里的百姓外出乞討。話(huà)說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)會(huì )愿意背井離鄉，可是沒(méi)辦法，誰(shuí)也不想在窮鄉惡水活活餓死。

　　這樣的人口遷徙在歷朝歷代都有。有的是天災有的是人禍。

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，沒(méi)有哪個(gè)地方天生適合居住，都是前人耕耘勞作開(kāi)辟了新天地。

　　其實(shí)，我們這個(gè)地球是太陽(yáng)系里最適合人類(lèi)居住的星球，可是，環(huán)境危機，能源危機，讓我們人類(lèi)不得不杞人憂(yōu)天，說(shuō)不定哪天我們就會(huì )像恐龍那樣慘遭滅絕。而罪魁禍首就是人類(lèi)自己。

　　所以，科學(xué)家在尋找第二個(gè)地球不辭疲勞。

　　我們人類(lèi)不正是宇宙中的乞討者，為生存奔波。早知今日何必當初，是人類(lèi)自己在作繭自縛！

　　相信科學(xué)，我們一定能找到第二個(gè)地球，只是這代價(jià)會(huì )很高。

　　時(shí)代在發(fā)展，人們的生活條件在改善，現在的乞討者越來(lái)越少，可是，我們的生活中依然有乞討的投影。

　　大年初一就是拜年的時(shí)候。小時(shí)候帶著(zhù)方便袋挨家挨戶(hù)的拜年，嘴甜的，會(huì )說(shuō)喜慶話(huà)，討個(gè)好口彩，糖總是有的吃的。

　　看過(guò)武俠小說(shuō)的都知道丐幫，從古至今這就是一個(gè)不可忽略的生力軍�？催^(guò)《康熙微服私訪(fǎng)記》的都知道，康熙微服成乞丐，他還拜過(guò)桿子，身上還還長(cháng)過(guò)虱子。這叫有人味。

　　現在的物質(zhì)水平是上去了，可是，人情味沒(méi)了，看到乞討者，都是冷冷的表情，其實(shí)，一塊錢(qián)不算什么可是一份憐憫價(jià)值千金。不是有壹基金，這樣組織應該多一點(diǎn)。

　　小孩子討厭起來(lái)會(huì )被罵成討債鬼。其實(shí)，我們生來(lái)就是父母前世欠的債。我想，這就是輪回，信不信由你。而我們的子孫同樣是我們的債主。

　　不要不相信，我們的地球根本不欠我們的我們的父母也不欠我們的。不要過(guò)度的索取，多給予一點(diǎn)，為我們自己為父母為這個(gè)地球少增加點(diǎn)負擔。

　　乞討只是一種生活態(tài)度，不是權利。因為沒(méi)有人天生是欠你的。

　　2017.7.30晴于常州

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