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畫(huà)悟優(yōu)美散文

時(shí)間:2021-07-11 16:06:52 散文 我要投稿

畫(huà)悟優(yōu)美散文

  篇一:

畫(huà)悟優(yōu)美散文

  不識周宗岱先生,卻識周宗岱先生夫人劉冀湘。受盛邀,九月金秋觀(guān)看了周宗岱先生的國畫(huà)展覽。我尤感興趣的是宗岱先生一生命運多舛,備嘗“右派日子”的風(fēng)刀霜劍的況味卻矢志追求書(shū)畫(huà)藝術(shù),甚至可說(shuō)他是書(shū)畫(huà)界一自學(xué)成材的標兵,這讓我在解讀宗岱先生作品的同時(shí),多了一點(diǎn)歷史的厚重,也融入了一點(diǎn)對生命價(jià)值的思考。在逆境中,人不能僅僅止于隨遇而安或說(shuō)是茍安于世,這只是庸人的活法,對自己酷愛(ài)的藝術(shù),即便是“鋒刀霜劍嚴相逼”的環(huán)境也得榨干自己最后一點(diǎn)心血矢志追求直達成功,這大約是宗岱先生唯一的意愿。于是他的這一次備受業(yè)內著(zhù)名人士稱(chēng)贊的個(gè)展也成了他人生一次最精彩的演出。

  《姿筆縱橫》八尺山水軸如黑旋風(fēng)一般迎面撲來(lái),峰巒兇險,雄峙而垂壓;重墨渲染,模糊而滿(mǎn)塞,心頭悚然一驚!暗忖此公的畫(huà)作莫非也帶入了個(gè)人命運的某種敘事策略了?觀(guān)畫(huà)者如一眼將所觀(guān)畫(huà)面看穿,大約此畫(huà)應屬平庸之列了。無(wú)論書(shū)畫(huà),倘作者施之以重墨,弄不好會(huì )招人譏為“墨豬”,此公甘冒風(fēng)險,不惜重墨潑之,必大有深意焉。此畫(huà)疑似頹敗而兇險的動(dòng)機結合了超現實(shí)夢(mèng)境的光線(xiàn)、色調,將冷漠、神秘、荒涼通過(guò)散落的幾處民居與環(huán)境的對比而召喚出來(lái)的意韻卻不是每一個(gè)人都看得懂的。譬如文學(xué)藝術(shù)中的意識流,要尋覓作者為文的深意恐怕得殫精竭慮地去苦思文外音了,不幸的是此類(lèi)作品常常謝絕一般的讀者。我突然激動(dòng)起來(lái),我不是一般的“讀者”嗎?

  從展廳百余幅畫(huà)中,所涉及的不外山水、花卉、鳥(niǎo)雀,大者氣勢磅礴,抽象中見(jiàn)具象,峰巒環(huán)立,仿佛為集結軍令號所召喚,讓人肅然佇立用心揣摩畫(huà)面那些時(shí)隱時(shí)現的符號,墮入萬(wàn)劫不復的神游境界中去了;小者則精致可人,幾枝秋菊,一簇野果,重墨以葉,枯筆狀徑,畫(huà)面疏密有致,彌漫著(zhù)東方的氤氳之氣,其內核是以小見(jiàn)大,以物狀人,無(wú)不體現那種生命雖屢經(jīng)秋霜卻昂然向上的精神,其構圖精致又如細小的瓷器,令人觸之而不忍?^(guān)今之書(shū)畫(huà)界、蜚聲藝林者不少,但亦有功夫不到,造詣不深卻故作高深者。此類(lèi)人即使得一時(shí)名利,亦如過(guò)眼煙云,不足取也。宗岱先生于繪畫(huà),刻意求精,孜孜不倦,師古人卻又不拘泥古人,大膽突破,創(chuàng )立個(gè)人風(fēng)格。觀(guān)其廣泛涉獵而能眾善皆陳,不以詭異求轟動(dòng),不以怪誕博聲名,務(wù)實(shí)專(zhuān)精,筆不厭熟。故其作品,工筆則色彩艷麗而沉靜,行筆穩健而靈活;寫(xiě)意則墨韻淋漓而濃淡合度,行筆如流水瀉出而轉折得勢。即或隨意點(diǎn)染,亦歸雅正,令人觀(guān)后有回味無(wú)窮之感,宗岱畫(huà)作真文士之作也。

  宗岱先生喜歡讀書(shū)、寫(xiě)文章,曾陸續在《書(shū)法研究》等雜志上連續發(fā)表論文,他的一些涉及藝術(shù)的美學(xué)觀(guān)后結集為《美辨》出版,顯然這是一位勤于思考的藝術(shù)家。

  每一位藝術(shù)家都是一個(gè)“個(gè)體”,他們都在窮一生的精力和智慧探索藝術(shù)成功之路,如何期盼在自己的作品中揮灑自由地指揮自己的潛意識,在創(chuàng )作成功的那一瞬間形成強大的合力,從而讓作品積淀為一種靜止而永恒的形態(tài),這卻是大有講究的,你有無(wú)嫻熟的技藝只是一個(gè)方面,你對人生社會(huì )的深刻體察和頓悟卻是作品高下的最終裁定。彩墨仿如一滴美妙的液體滑落紙面,它的浸潤面積有限,卻在不經(jīng)意間釋放了其種符號。因此,如何把握住那些被時(shí)間銹蝕的事物,并深入到過(guò)程中去,由眼睛傳達出人的記憶將那種隱秘的.個(gè)人情感揭示出來(lái),這對畫(huà)者絕對充滿(mǎn)了挑戰。

  如果說(shuō)吳昌碩、張大千等大師是一座座巍峨的山峰,高入云端,后學(xué)周宗岱正沿著(zhù)崎嶇的險道努力攀登,此刻他離峰頂己是漸行漸近了。

  篇二:

  草圣張旭那力透紙背且舞影婆娑的狂草,據說(shuō)是借鑒了舞者汪洋恣肆的舞姿,其成就己再無(wú)來(lái)者;乃廣水彩畫(huà)中的那些儀態(tài)萬(wàn)千的舞者戲劇人物則肯定與舞者有關(guān),因為乃廣自己年輕時(shí)就是一名較專(zhuān)業(yè)的舞者,甚至很多年來(lái)倆夫婦都持續參加舞蹈演出。然而,近來(lái)乃廣的畫(huà)風(fēng)陡變:改畫(huà)山水了。大凡畫(huà)者能嫻熟掌控技巧,運用傳統方式精確而生動(dòng)地表現所畫(huà)對象,這己經(jīng)是難能可貴了。乃廣怎么了?原來(lái)乃廣習畫(huà)精益求精只是他的第一步,他的藝術(shù)野心不僅僅止于此步,他要徹底地顛覆自己己然嫻熟的領(lǐng)地,昔時(shí)信手拈來(lái)的舞者戲劇人物漸次消失,接目而來(lái)的是運用心靈感應天人合一的物景奇幻畫(huà)面。乃廣水彩畫(huà)創(chuàng )新的蛻變究竟有何新奇之處?抑或其創(chuàng )新手法是否為觀(guān)畫(huà)者所接受?這終究是一個(gè)謎。

  甫走進(jìn)月湖藝術(shù)中心陳乃廣水彩畫(huà)作品展廳,一幅幅風(fēng)景畫(huà)作:《山語(yǔ)系列》、《山風(fēng)》、《山月》、《鄉音》等畫(huà)面依次撞入人的眼簾,但見(jiàn)那畫(huà)面:山色空蒙,湖水如鏡,漁舟近泊;高天寂寥,秋色撩人,澗流飛濺;山重水復,燕雀歸巢,山莊隱現……

  感覺(jué)中,乃廣的畫(huà)人物極少,注重的是山水天地的語(yǔ)境,他以莫大的悲憫注視著(zhù)人和自然,賦筆下物景以生命。從以前僅僅注重色彩造型而向陌生而全新的創(chuàng )新挺進(jìn)。手法上,強調多色疊加互為滲透,以求凌厲的藝術(shù)效果。乃廣悍然顛覆了自己固有手法,其中旣有色彩的色相差別又須兼具張揚生命力的冷暖變化;旣要表現物景對象的型體感又要兼容水彩的質(zhì)量感及三維空間感。顯然,眼前的畫(huà)作是逼肖對象的具象又是激發(fā)觀(guān)者想象的抽象。如此通過(guò)用筆的層層罩染和顏色的疊加,于是造就了一個(gè)美妙奇幻的世界。這讓人感佩乃廣的勇氣,不能不贊嘆其手法新奇大膽,其畫(huà)蘊多元而引人暇思,其用筆大開(kāi)大闔,其用色厚重強悍。以中國詩(shī)境為靈魂,寄托情思與神韻;以西洋畫(huà)的色彩體現秩序與和諧,以中西合壁之源流為背景,緊隨時(shí)代步伐,創(chuàng )造更瑰麗更清新的水色世界?磥(lái)乃廣的野心委實(shí)不小。乃廣的畫(huà)所追求的目標是本土性和世界性的統一,縱向與橫向的統一,靜感與動(dòng)感的統一,率性與理性的統一,意韻單元與意韻多元的統一,人與自然的統一,藝術(shù)風(fēng)格上厚重與淡雅的統一,藝術(shù)視覺(jué)上鋪天蓋地的沖擊與空靈飄逸的表現的統一。這讓人對乃廣水彩畫(huà)藝術(shù)人生多了一些預期:畫(huà)者以生動(dòng)而忠誠的表現,以遠超平庸的創(chuàng )新,貼近生活,腳踏實(shí)地,輕裝上陣,灑脫飄逸,更加彰顯畫(huà)者的人生態(tài)度。

  畫(huà)展全程觀(guān)畢,讓人眼前一亮,大呼過(guò)癮。余不禁贊道:此公畫(huà)風(fēng)之變,必將在當代水彩畫(huà)壇上留一席之地也!畫(huà)者非著(zhù)意以奇妙取勝,非濫色以視覺(jué)沖擊邀寵,讓觀(guān)者如臨畫(huà)中現場(chǎng),任心靈與畫(huà)中物景交融,心游萬(wàn)里,波瀾迭起,這才是乃廣水彩畫(huà)追求的最高藝術(shù)境界,這才是乃廣畫(huà)風(fēng)求新求變的真正謎底。

  乃廣務(wù)農多年,艱苦備嘗,矢志追求水彩畫(huà)最高境界,然而卻鄙薄藝術(shù)與金錢(qián)掛鉤,這一點(diǎn)很得熟識朋友的欣慰。在向藝術(shù)最高頂峰的攀登中,乃廣還在路上,只愿乃廣向前的步伐走得更堅實(shí)。

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