婚姻情感散文

　　事業(yè)與家庭，是人生兩大主題。事業(yè)固然重要，但終究是要退休的�；橐龃笫�，終生之伴，不可不察也。雖然我們正處在事業(yè)的爬坡期，至為關(guān)鍵，但還是應該停下匆忙的腳步，靜下心來(lái)考慮一下婚姻之事。

　　常言道：“男大當婚，女大當嫁”，對于我們這群婚齡團體，父母的催促、親朋的關(guān)心、好友的對比…，相親結婚成為生活的一大主題。

　　老姐跟我說(shuō)，婚姻一定要喜歡，講究?jì)汕橄鄲�，這樣才能恩愛(ài)甜蜜；

　　老媽跟我說(shuō)，婚姻一定要合適，講究門(mén)當戶(hù)對，這樣才能平衡穩固；

　　奶奶跟我說(shuō)，婚姻一定要隨緣，講究緣定終生，這樣才能自然長(cháng)久。

　　三個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)各不相同，究其原因，這要從她們的環(huán)境和經(jīng)歷說(shuō)起。

　　姐姐生活在改革開(kāi)放后，屬于新一代，他們這一代人崇尚自由，追求真愛(ài)。戀愛(ài)由自己決定，他們可以光明正大地談戀愛(ài)，甚至還可以談好幾次戀愛(ài)；爸媽是成長(cháng)在制度森嚴的'政治年代，屬于老一代，他們這一代人思想傳統，注重穩妥，一切都中規中矩，他們戀愛(ài)都是以結婚為目的，因此戀愛(ài)之前就要考慮各種條件是否符合，符合則談，不符合則不談。如果說(shuō)姐姐那一代是因戀而婚，那么爸媽這一代就是因婚而戀；奶奶出生在半封建社會(huì )，屬于舊一代，他們這一代思想保守，安于現狀，一切都任天任命，他們婚姻都是包辦的。如果說(shuō)爸媽那一代是戀了就婚，那么奶奶這一代則是婚了才戀。

　　不同的年代、不同的社會(huì )環(huán)境，不同的經(jīng)歷、不同的婚姻方式，造成了他們不同的婚姻理念。那孰對孰非呢？我認為她們說(shuō)的都不對。

　　歷世間姻緣，看婚聚婚散。生活中有多少人，當初兩人為愛(ài)而癡狂，不顧一切而裸婚，后來(lái)又被現實(shí)無(wú)情地打敗，最終勞燕分飛，這就是所謂地喜歡，所謂地兩情相悅嗎；又有多少人，因為各方面都比較般配，在家長(cháng)催促、眾人撮合下而成婚，結果又因感情不合，最終不歡而散，這就是所謂的合適，所謂的門(mén)當戶(hù)對嗎；還有多少人，因為信奉緣分，遇緣則婚，婚姻大事就這樣草率地隨緣了，結果兩人只有緣沒(méi)有愛(ài)，最終悔恨一生，這就是所謂緣分，所謂的緣定終生嗎？

　　可回頭看看她們三者的婚姻，她們所說(shuō)的又都是自己的切身感悟。姐姐，當初因為和姐夫‘門(mén)不當、戶(hù)不對’，家人都極力反對，作為弟弟的我當時(shí)也是橫刀立馬準備將姐夫斬落門(mén)前，阻止他娶我姐�？勺罱K兩人還是克服一切阻力，修成正果�，F在兩人通過(guò)共同努力將以前各種條件的不符合都已改造為符合，原先生活中種種困難也逐漸消除，而且兩人一直很恩愛(ài)；爸媽?zhuān)�因為‘門(mén)當戶(hù)對’而結合，可結婚之后因為沒(méi)有感情基礎，兩人三天一小吵五天一大吵，截止到今日兩人已‘戰斗’了上千回合。但后來(lái)我發(fā)現其實(shí)他們早已把吵嘴當成了生活的一部分，甚至都已經(jīng)離不開(kāi)它了，吵架成為他們愛(ài)的一種表達，他們相互之間早已經(jīng)離不開(kāi)對方；奶奶，說(shuō)她跟爺爺結婚那一天才第一次親眼見(jiàn)到爺爺，名字也是結婚之后才知道的。爺爺身材高大、奶奶十分嬌小，爺爺脾氣暴躁、奶奶性情溫順，可以說(shuō)兩人是性格迥異，相差甚遠，極為不合。但現在爺爺的一個(gè)動(dòng)作、奶奶的一個(gè)眼神，他們之間都會(huì )心領(lǐng)神會(huì )�？梢哉f(shuō)三者的婚姻都是幸福美滿(mǎn)的。雖然他們的婚姻方式各不相同，理念也相差甚遠，但最終結果卻都是一樣的——幸福美滿(mǎn)的婚姻，可謂是殊途同歸。

　　為什么會(huì )這樣呢，靜思其道，其實(shí)她們每個(gè)人說(shuō)的都對，只不過(guò)她們都只說(shuō)了一半而已�；橐鰬�該是由兩部分組成的，一部分是感情，一部分是現實(shí)。兩者缺一不可，只有感情沒(méi)有現實(shí)那叫戀愛(ài)，只有現實(shí)沒(méi)有感情那叫交易。唯有兩者平衡共存，婚姻才能久遠，才能美滿(mǎn)。其實(shí)，這就是所謂感性與理性的統一。

　　感性講究喜歡，理性講究合適，而將兩者統一起來(lái)的就是緣分。這好比一個(gè)天平，兩端分別放著(zhù)感性與理性，而連接它們的秤桿就是緣分。其實(shí)，世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)兩性，事物也不都是一開(kāi)始就陰陽(yáng)平衡的，往往是要經(jīng)過(guò)一個(gè)此消彼長(cháng)的過(guò)程，最終歸于平衡，始終不能平衡的終將要消亡，只有那些實(shí)現兩性平衡的才能長(cháng)久存在。這就是哲學(xué)中的對立統一原則。

　　婚姻也同樣遵循這一原則。兩人一見(jiàn)面，就既喜歡又合適，這種情況可遇不可求。兩人往往是因為其中一點(diǎn)而走到一起，有的是因為相互喜歡而成緣，有的是因為雙方般配而成緣。不管你們是因為喜歡而走到一起，還是因為合適而走到一起，只要通過(guò)努力實(shí)現兩者平衡，最終都會(huì )有幸福美滿(mǎn)的婚姻。因為愛(ài)而婚的人，通過(guò)共同努力，現實(shí)逐漸趨于合適；因為合適而婚的人，通過(guò)后來(lái)培養，感情逐漸趨于喜歡。這也正是為什么姐姐、老媽、奶奶三人的婚姻盡管開(kāi)始方式各不相同，但結局卻都是幸福美滿(mǎn)。反之亦然，很多人婚姻之所以破裂，究其根本就是因為他們只偏重了一端，而忽視了另一端，沒(méi)能將兩者平衡。

　　治國不易，但悟透就若烹小鮮；

　　婚姻大事，但看透就如一桿秤。

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