塔河遐思的優(yōu)美散文
塔里木的仲夏，白天老長(cháng)。晚餐之后，女兒提議去濱河大道兜兜風(fēng)，涼快涼快。妻當即響應了孩子的要求。我遲疑了一下，還是順應了她們。唉，寶貴的創(chuàng )作時(shí)間又被耽擱了！
開(kāi)了車(chē)，慢悠悠沿著(zhù)塔里木河岸邊的街道由東往西。一路上看著(zhù)汛期漲了水的塔河，陡然有種見(jiàn)到了黃河的感覺(jué)。
是啊，塔里木河不正是一條與長(cháng)江、黃河同樣古老的河流么？而且，作為新疆母親河的她，不也同樣孕育了燦爛的塔河文明嗎？
想到這里，我似乎有些控制不住情緒，下意識地松動(dòng)了油門(mén)，踩下了離合和剎車(chē)，并準備靠邊停車(chē)，去河邊親近一下塔河之水。
妻似乎知道我的心思，沒(méi)有說(shuō)什么。八歲的女兒卻格外詫異，她說(shuō)：爸爸，這里停車(chē)有什么意思？我們還不及去二橋看看呢!那里又能看河潮，又能看日落。
呵呵，這個(gè)主意真不錯。我怎么沒(méi)有提前計劃到呢？
歉意地朝著(zhù)女兒瞥了一眼，笑了笑說(shuō)：好呀。
從濱河路穿過(guò)汽車(chē)客運站，到了塔里木大道，又經(jīng)環(huán)城西路折向東南就是塔里木河二橋。這座橋梁于2009年9月26日建成通車(chē)，與我工作的三五九旅屯墾紀念館同歲。
在橋頭停穩車(chē)，三人上橋。滾滾塔河之水，向東奔向沙雅，奔向庫車(chē)，奔向羅布泊一帶的臺特瑪湖。正值汛期，河水很急很滿(mǎn)，水面又寬又大，好一個(gè)“推波助瀾”的氣勢！
這般景象，再次激發(fā)我內心深處的一個(gè)強烈愿望：多么希望塔河永遠如此壯觀(guān)，永遠都是滔滔流水、堪比大江��！
又想到了“塔河文明”的話(huà)題。
阿拉爾是塔里木河的源頭所在地。源自于天山的阿克蘇河，起于帕米爾高原和昆侖山的葉爾羌河，發(fā)源于昆侖山的.和田河，在這里匯聚成為塔里木河。無(wú)論是古代的西域文明，包括西域三十六方國綠洲城邦的形成和發(fā)展，還是舉世聞名的“龜茲文化”、“尼雅文化”、“樓蘭文化”、“于闐文化”、“多浪文化”，又有哪一個(gè)不是塔河文明的組成部分呢？因為有了塔里木河，才有了水；因為有了水，才有了綠洲；因為有了綠洲，才有了城邦；因為有了城邦才有了文化。一個(gè)城邦是文化，多個(gè)城邦則形成了強大的文化體系。而這些，不正是生生不息的塔河，賦予并孕育的一方文明嗎？
塔里木河的重要支流——和田河和葉爾羌河源自昆侖山，長(cháng)江、黃河同樣源自昆侖山體系，這一對應關(guān)系，又聯(lián)系到中華文明的朔源——昆侖文化體系，三河同屬一源，同根同體��！
時(shí)下，人們都在努力的破解著(zhù)“祖國認同、中華民族認同、中華文明認同”的疑惑，其實(shí)，塔河與長(cháng)江、黃河同源同根，佐以中央歷代王朝和政府在新疆地區悠久的治理史和屯墾戍邊史，這一疑惑又何以存在呢？
正在思考著(zhù)，突然被女兒的尖叫聲驚了一下：爸爸、媽媽?zhuān)炜�，水面真好看！轉身往西一看，正待西下的紅日，把整個(gè)河面染的彤紅彤紅。波光粼粼，托著(zhù)圓盤(pán)似的太陽(yáng)，又似泰山日出般壯觀(guān)，真是美不勝收，好看極了。
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