傘不離手經(jīng)典散文

　　這是桂林一曲姓地導的口頭禪。初聽(tīng)多遍，即有些厭倦，隨后幾日方知該口頭禪如同箴言。

　　首日，天公還算作美，于細雨中暢游了漓江之景。那里的山如平地拔起，相較于黃山、泰山、華山等名山而言，其矮小之狀甚至難以山稱(chēng)之。但其連綿起伏之秀美，頗像打開(kāi)的加長(cháng)版精美屏風(fēng)或是一幅展開(kāi)的潑墨樣大寫(xiě)意立體山水畫(huà)長(cháng)卷。雨霧中的山之輪廓圓潤蔥翠的弧度，頗有些女性般柔美的樣子，與北方壯漢樣之山形迥然不同。漓江之水亦是美的，略有些渾濁。沿途細雨蒙蒙，云霧繚繞之景，倒是別有一番讓人嘖嘖稱(chēng)奇的韻致。

　　游艇平臺上的拍照也是在雨中進(jìn)行的，鏡頭內的圖像上隱約可見(jiàn)雨點(diǎn)留下的痕跡。順漓江行進(jìn)途中，遇有當地俗稱(chēng)九馬畫(huà)山的石壁，壁上有馬形，如群馬在云霧中騰飛。曲導稱(chēng)，若有人能辨清九匹馬的'位置，即是日后可飛黃騰達的征兆。但細雨和云霧像是有意遮掩了馬形，加大了猜測的難度。遂囫圇亂比劃一通，并無(wú)幾人記掛著(zhù)那騰達之事。游覽完漓江，又于午后的雨中趕至另一景點(diǎn)——桂林市荔浦縣馬嶺鎮的銀子巖。

　　據載，銀子巖溶洞是典型的喀斯特地貌，貫穿十二座山峰，屬層樓式溶洞，洞內匯集了不同地質(zhì)年代發(fā)育生長(cháng)的鐘乳石，晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕，如夜空銀河傾斜而下，閃爍出仿若銀子、鉆石般的光芒，“銀子巖”即由此得名。洞內鐘乳石之自然奇景，頗為壯觀(guān)。有如雪山飛瀑，有如瑤池仙境，有如佛祖論經(jīng)，不一而足。佛祖論經(jīng)處，像似在以具象之物為“人間處處有神明”的俗語(yǔ)提供了注解，會(huì )油然滋生出很多敬畏之感。傍晚時(shí)，雨點(diǎn)稠密如織，計劃中夜晚觀(guān)看的劉三姐印象演出隨之泡湯。

　　于桂林數日間，雨時(shí)住時(shí)下，仿佛一個(gè)猜不透脾性的人。而此時(shí)北方干燥灼熱，這里卻是雨水泛濫成災。倘若傘不在手，隨時(shí)都有淋成落湯雞的可能。游覽途中，不時(shí)可見(jiàn)筑于低處的民宅，已有不少因雨水深能及膝而無(wú)法居住。在桂林其他地導轉發(fā)來(lái)的視頻中，驚現當地居民正在家中捉魚(yú)、路上車(chē)輛被沖入泥石流的場(chǎng)景。另有一些店面被沖塌，居民正從水勢迅猛的河流中用竹竿上的網(wǎng)兜撈出袋裝方便面等漂浮物。在陽(yáng)朔縣白沙鎮遇龍河坐過(guò)的竹筏，亦被悉數沖走。那些以此為生的人，又要被迫重新置辦謀生的用具了。

　　翌日，漓江即封江，禁止游輪進(jìn)入。預定計劃中的景點(diǎn)也因接連不斷的大雨引發(fā)的泥石流沖斷必經(jīng)之路，而化為悵然的泡影。游覽臨時(shí)變更后的兩江四湖等備用景點(diǎn)時(shí)，也是在雨中進(jìn)行的。直至返回徐州前日，剛重又開(kāi)放的桂林市區象鼻山景點(diǎn)內，還可望見(jiàn)到處狼藉片片。為此，我曾以組詩(shī)四首記下了當時(shí)的感受�，F將其中與本文同題的一首錄之如下：

　　“這是當地導游的反復叮囑語(yǔ)。/雨季的桂林，天氣變化無(wú)常/仿佛人一生的縮微版。//陽(yáng)光稀少。雨水浸泡了/我預定在桂林的大部分行程/一些目標地由此改弦易轍。//調整傘下的心情是必要的/且將贊美之語(yǔ)交付給水墨畫(huà)樣的山水/而淹沒(méi)的低處民宅和塌方的生活，是我/深藏于內心，不忍說(shuō)出的抑郁之詞。//傘不離手。不離手的傘上，/是扯不斷的雨聲，傘下是一個(gè)/異鄉人的忐忑和欲言又止�！�

　　或許，正是桂林慣于“變臉”的天氣，才催生出了當地“傘不離手”的口頭禪，才讓我對災難一詞有了近距離的審視和切膚的體味，也才有了這篇很短的游記樣文字。

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