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立根原在廢墟中的散文
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒(méi)走進(jìn)廢墟，就看見(jiàn)一棵大樹(shù)的樹(shù)根盤(pán)結在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩(shī)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中�！编嵃鍢蚴菍�(xiě)竹子，而眼前的大樹(shù)卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
那棵樹(shù)，樹(shù)身高大，約有十幾米，樹(shù)干的基部有許多樹(shù)根裸露著(zhù)，許多條蟒蛇一樣，盤(pán)旋糾結，包裹著(zhù)圍墻。長(cháng)在圍墻外的，裂成好些條板根，板根的邊緣處，又分裂成粗細不等的蛇，搖頭擺尾，蜿蜒曲折，延展伸長(cháng)，最后，鉆進(jìn)圍墻的石縫里，或者，鉆進(jìn)地下。最奇妙的是，板根的上面，鼓出一堆疙疙瘩瘩的瘤子，那些樹(shù)瘤盤(pán)繞成佛龕一般，佛龕里面，還真有一個(gè)樹(shù)瘤的造型很像佛，圓胖，頭身腿俱全，挨著(zhù)它，還有一個(gè)佛型，身子圓胖，頭和腳殘缺不全。佛龕左下角，又有兩個(gè)樹(shù)瘤造型，一個(gè)像殘缺不全的佛，一個(gè)像猴子。我已經(jīng)了解到，柬埔寨是個(gè)全民信佛的國家，也對猴子懷有敬畏之心，這佛龕一樣的輪廓，佛和猴子一樣的造型，全憑造物主的意志，自然天成，難道是天意要以此詮釋柬埔寨人虔誠的佛教信仰嗎？
有人問(wèn)，“這叫什么樹(shù)？”暹粒地導阿祥操著(zhù)有些生硬的漢語(yǔ)說(shuō)：“叫卡波克�！笨úǹ耸鞘裁礃�(shù)種？我當時(shí)沒(méi)有細想�；貒�，才從網(wǎng)上了解到，這種樹(shù)的英文名叫“Kapok”，屬木棉的一種。如果真是木棉，在我們漢語(yǔ)里，它還有一個(gè)名字，叫英雄樹(shù)。也許，它就是英雄樹(shù)？是捍衛柬埔寨佛教文化的英雄？
走進(jìn)塔普倫寺以后，發(fā)現許多蟒蛇一樣的老樹(shù)根虬曲盤(pán)旋的形象更加繁復多樣。
有一棵大樹(shù)，其主根就盤(pán)踞在一段走廊圍墻之上，許多樹(shù)根，分開(kāi)好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶(hù)之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤(pán)旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著(zhù)圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著(zhù)石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹(shù)包屋”的奇觀(guān)。還有“樹(shù)包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹(shù)根糾結纏繞的夾縫里拱出來(lái)，臉上洋溢著(zhù)神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當時(shí)就想，如果沒(méi)有那些蛇一樣的老樹(shù)根包裹，說(shuō)不定，那段圍墻早就坍塌，那個(gè)微笑的佛頭也許早就銷(xiāo)形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹(shù)根與殘垣斷壁共存的現象實(shí)在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹(shù)根霸蠻盤(pán)踞在殘垣斷壁之上的景象更多，蜿蜒蔓延的蛇根，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問(wèn)：“這叫什么樹(shù)？”阿祥導游說(shuō)：“這叫蛇樹(shù)�！鄙邩�(shù)？從形象而言，這個(gè)名字倒也十分貼切。歸國之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹(shù)其實(shí)叫四數木樹(shù)，是熱帶雨林里生長(cháng)的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區，吳哥古跡里生長(cháng)的很多樹(shù)，都屬于熱帶雨林樹(shù)種，四數木樹(shù)是一種典型樹(shù)種，導游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹(shù)，佛家尊崇的菩提樹(shù)，還有一種灰白色脫皮樹(shù)——也不知是不是白千層樹(shù)？更多樹(shù)種，導游沒(méi)告訴我們名字，我們這些生長(cháng)在溫帶大陸性氣候區又缺乏物候知識的中國人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長(cháng)滿(mǎn)了四數木樹(shù)和其它一些樹(shù)，都是典型的熱帶常綠樹(shù)和落葉闊葉樹(shù)，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯落，很有層次感。它們一株株挺立著(zhù)偉岸粗壯的身軀，高舉著(zhù)郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹(shù)冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時(shí)候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽(yáng)光炙烤，熱氣蒸人，一個(gè)個(gè)大汗淋漓。走進(jìn)塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹(shù)叢里，頓時(shí)涼爽下來(lái)，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來(lái)越覺(jué)得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹(shù)，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹(shù)木，則葳蕤青蔥，滿(mǎn)是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹(shù)苗，伸展著(zhù)鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著(zhù)新鮮生命的活力。這一切，和長(cháng)滿(mǎn)青苔、綠醭的殘垣斷壁形成鮮明對比，卻又極其和諧地共存共處。
在塔普倫寺和崩密列神殿，還有許多藤本植物的藤條，更像蛇一樣，貼附在殘垣斷壁上，七橫八斜，曲曲彎彎，纏繞攀爬，和滿(mǎn)布綠醭青苔的廢墟石塊緊緊貼合在一起，形成一幅幅含蘊神秘寓意的具有象征主義審美特征的油畫(huà)。有一段殘破的圍墻上，兩棵樹(shù)，糾結纏繞在一起，緊貼著(zhù)圍墻的石壁。其中一棵，深赭色，緊貼圍墻石壁的樹(shù)干分裂成無(wú)數條蛇，又緊緊纏繞糾葛在一起，擰成一條長(cháng)麻花，很明顯，是藤本植物。另一棵小樹(shù)，碗口粗的樹(shù)身，灰白色樹(shù)皮，難以斷定是什么樹(shù)種，緊貼圍墻石壁的一段樹(shù)身，軀干還算豎直。那棵深赭色的藤本植物在那個(gè)灰白色的樹(shù)干上呈S型纏繞著(zhù)攀援而上。它們在干嘛？是以這樣的姿態(tài)演繹忘情之戀嗎？還是在合二為一，擰成一股繩，抱緊那段圍墻，以防止殘墻的繼續坍塌？
崩密列神殿，比塔普倫寺?lián)p毀更加嚴重，從滿(mǎn)地殘垣斷壁，碎石亂塊，讓人根本無(wú)法揣測出神殿建筑群本來(lái)的模樣。但是，只要有一段斷壁在，有一座塔的殘骸在，有一扇門(mén)床的破損框架在，就有許許多多的蛇一樣的樹(shù)根在。它們不管粗與細，長(cháng)與短，手牽手，腳纏腳，縱橫撇捺，纏繞成網(wǎng)狀，緊緊地網(wǎng)絡(luò )著(zhù)那些殘垣斷壁。最終，又將各自的腳尖鉆入石塊縫隙之間，或者就一腳踏進(jìn)大地之中。它們這樣團結協(xié)作，是要合成一團力量做殘垣斷壁的衛士嗎？
粗粗細細的蛇一樣的樹(shù)根，“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤(pán)旋糾結，似乎是給千年古寺廢墟譜寫(xiě)的蒼勁繁復的樂(lè )譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著(zhù)的亂石，赭石色的底色上，長(cháng)滿(mǎn)綠醭，苔蘚密布，凝聚著(zhù)古樸滄桑。百年老樹(shù)的蟒蛇一樣的老樹(shù)根或者年青一代的比較細些的根須，纏繞著(zhù)堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機和人類(lèi)建筑殘骸的和諧共存。
當年延綿了六百多年的古真臘吳哥王朝，能夠建造巴本宮、巴戎廟、吳哥寺、塔普倫寺、周薩神廟、崩密列神殿等許多氣勢恢宏的城堡建筑群，足以證明那時(shí)的吳哥王朝是何等的興旺發(fā)達國力雄厚，但是，“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，一場(chǎng)戰爭或者一場(chǎng)大水災，繁榮昌盛了六百年的吳哥王朝便從暹粒倉皇逃逸，只剩下這些規模宏大的建筑，一年復一年，荒涼落寞，最終，被高高低低的樹(shù)木藤草遮蓋，并從世人眼前屏蔽。經(jīng)過(guò)了四百多年漫長(cháng)歲月，才重新展現在世人眼前。想到此，怎能不讓人發(fā)出“雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改”和“國破山河在，城春草木深”的悠長(cháng)嘆惋？
據說(shuō)，十九世紀初法國人發(fā)現吳哥窟遺跡之后，法國人陸陸續續對一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進(jìn)行了整修，如今，我們中國也加入了整修。但是，發(fā)現塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時(shí)，廢墟內繁茂眾多的樹(shù)木糾纏盤(pán)踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹(shù)寺共存的獨特景觀(guān)，為了不破壞樹(shù)寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因為放棄了整修，這兩個(gè)寺廟遺址才具有了獨特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類(lèi)文明的精雕細琢，二者完美結合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時(shí)陰雨連綿，積水成河；旱季時(shí)，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長(cháng)，而它們的蓬勃生長(cháng)，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來(lái)。從這一點(diǎn)講，說(shuō)它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛士，真的是恰如其分��！
其實(shí)，這些英雄樹(shù)守護的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅韌執著(zhù)的民族精神；還是全世界全人類(lèi)四大文明古跡之一，是不可復制的人類(lèi)文化遺產(chǎn)。
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