心中有佛散文
暑假帶孩子學(xué)習回來(lái)的那一天，我們到縣城的各個(gè)地方去轉悠了一圈。主要去了博物館，報恩寺和清真寺。
博物館內展品挺多，分為九個(gè)展廳。分別是《楚都遺珍》、《漢魏流韻》、《古窯重光》、《佛都藝術(shù)》、《彩瓷繽紛》、《漢墨流芳》、《碑刻精粹》、《人物英華》和《館藏精品》。每一個(gè)展廳我都進(jìn)去慢慢觀(guān)賞。幸運的是那天正好是周末，館內全天免費開(kāi)放，而且還有講解員每個(gè)展廳逐一介紹。我帶著(zhù)孩子和一個(gè)學(xué)生總算有機會(huì )更進(jìn)一步了解壽縣歷史。進(jìn)入館內，仿佛進(jìn)入一個(gè)遠古的神話(huà)世界中。里面光線(xiàn)較暗，朦朦朧朧，讓人自然踏入歷史的隧道。
可惜得很，當時(shí)沒(méi)有仔細去記憶，現在所有的一切又變得模糊了。唯有《漢墨流芳》廳至今還能記得少許�？墒沁@時(shí)才發(fā)覺(jué)語(yǔ)言竟是如此蒼白，不能表述一二。
后來(lái)我們又來(lái)到博物館的原址——報恩寺。
這座古寺有一千三百多年歷史了。報恩寺門(mén)前有一個(gè)七層高的香爐，里面裝滿(mǎn)煙灰。進(jìn)門(mén)當面就看見(jiàn)彌勒佛，腆著(zhù)一個(gè)大肚皮，笑容可掬。讓我想起佛家一幅對聯(lián)：“大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人”。我恭恭敬敬地對著(zhù)彌勒佛拜了三拜。
跨過(guò)第一道門(mén)檻，來(lái)到一個(gè)院子里。這是一個(gè)四合院，院子兩邊各有禪房。因為接近中午了，天氣也比較炎熱，院子里靜悄悄的。不，其實(shí)有一群年長(cháng)的婦人們在誦經(jīng)堂誦經(jīng)。然而這經(jīng)聲讓這院子越發(fā)靜謐，肅穆。偶爾會(huì )聽(tīng)到一兩聲木魚(yú)聲。我的心霎那間也虔誠起來(lái)，不敢大聲說(shuō)話(huà)，甚至放輕腳步。我們一個(gè)一個(gè)逐一進(jìn)去，逐一拜過(guò)，最后才來(lái)到大雄寶殿。大雄寶殿門(mén)前有兩株千年銀杏，它們用無(wú)聲的語(yǔ)言訴說(shuō)著(zhù)報恩寺的歷史。大殿有唐宋木刻菩薩，或面頰豐腴，莊嚴靜肅，或低眉默坐、逸然超脫；兩旁十八羅漢形神兼備，形態(tài)各異。中間是釋迦摩尼佛祖。這個(gè)最偉大尊貴的覺(jué)者，這個(gè)普度一切眾生的佛陀，端坐在大殿中央，仿佛在思考著(zhù)苦、集、滅、道的真理。我讓學(xué)生去買(mǎi)了一柱香，心情很復雜點(diǎn)燃香，插在香爐里。佛祖面前有一團蒲，學(xué)生和孩子都不愿跪拜。是啊，他們人生經(jīng)歷還不豐富，從未歷經(jīng)滄桑，又怎肯去跪拜？他們還不理解釋迦摩尼佛祖在菩提樹(shù)下悟出的道理，他們還不理解煩惱即是菩提。你看那大殿內的'一位僧人，靜坐漠然，雙目緊閉，好像沒(méi)了人間的一切煩惱與憂(yōu)愁，任憑我們這些尋常百姓叩首跪拜，笑看蕓蕓眾生為著(zhù)蝸角虛名，蠅頭小利弄得身心疲憊。
跪在團蒲上，默默許下心中愿望，無(wú)言站起，轉身離去。
一路上想了很多，不覺(jué)間又來(lái)到清真寺。這是伊斯蘭教的寺院。壽縣人信仰伊斯蘭教者居多。本以為清真寺和報恩寺一樣，會(huì )給我很深的感觸的。然而進(jìn)去一看，蕭條極了！里面雜草叢生，破敗不堪，全然失去往日的威嚴與神圣。有一伊斯蘭兄弟睡在一張長(cháng)凳上，看到我們到來(lái)非常吃驚然而好像也很高興。他帶著(zhù)我們來(lái)到大雄寶殿門(mén)前。大殿已經(jīng)上鎖，透過(guò)門(mén)縫向里面張望，只有一張張鋪滿(mǎn)灰塵的桌椅，想來(lái)是當初講經(jīng)時(shí)所用的。屋頂蛛網(wǎng)掛得到處都是。我很灰心，退了出來(lái)�？墒寝D身時(shí)卻發(fā)現門(mén)前的柱子上的對聯(lián)還在。經(jīng)過(guò)多年風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，上面的顏色已經(jīng)斑駁，依稀可辨是：“事由主定何須苦用機關(guān)，人心莫高只有生成造化”，我似懂非懂。對于伊斯蘭教，我所知道的僅僅是霍達在《穆斯林葬禮》中所介紹的那一點(diǎn)。不過(guò)，也正是因為《穆斯林葬禮》，使我對穆斯林兄弟有很特別的感情，對伊斯蘭教有特別的感情，對清真寺有特別的感情。
佛教也好，伊斯蘭教也好，他們的對聯(lián)足以讓我用我的一生去詮釋。
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