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齊云山與碧云齊散文

時(shí)間:2021-06-23 11:58:41 散文 我要投稿

齊云山與碧云齊散文

  一、緣起

齊云山與碧云齊散文

  提起安徽,我就想起歷史上三國的周瑜和北宋的方臘,他們都是安徽人。之前我也到過(guò)安徽的一些地方,比如安慶、池州、蕪湖、廬江、銅陵、巢湖、合肥等。但是著(zhù)名的旅游景點(diǎn)黃山、九華山,一直還沒(méi)去過(guò)。

  昨天,2017年9月17日,恰逢周日,群主組織大家去安徽休寧“天街”齊云山、橫江竹筏一日游,我欣然報名參加。因為國慶中秋長(cháng)假,與我這種在體制外打工的人無(wú)緣,只能選在節前避開(kāi)旅游高峰去散散心了。

  網(wǎng)上介紹說(shuō),齊云山古稱(chēng)“白岳”,位于徽州休寧縣城西十五公里處,海拔585 米,道教始于唐乾元年間(公元758-760年),至宋、明朝,道教盛行,香火旺盛,與江西龍虎山、湖北武當山、四川青城山并稱(chēng)中國四大道教圣地,供奉真武大帝,有一千三百多年的道文化歷史,龔棲霞、余道元、張三豐等黃冠羽士,更有徐霞客、李白、朱熹、唐伯虎等文人墨客紛沓而至,留下一千五百多處摩崖石刻,現景區僅存573處,數量雄冠江南。因此山最高峰廊崖“一石插天,與云并齊”而得名,有“黃山白岳相對峙,綠水丹崖甲江南”之稱(chēng),乾隆帝稱(chēng)之為“天下無(wú)雙勝景,江南第一名山”。山上有36奇峰、72怪巖、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑,構成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫(huà)。齊云山屬?lài)抑攸c(diǎn)風(fēng)景名勝區,國家級森林公園,國家級地質(zhì)公園,國家4A級風(fēng)景區。主要景觀(guān)有:月華街、太素宮、洞天福地、云崖湖、樓上樓、小壺天、方臘寨、五青峰、玉虛宮等。美食有五城茶干、狀元糕點(diǎn)、松蘿茶、璜尖小竹筍、黃山石耳燉石雞、一品鍋、虎皮毛豆腐、臭鱖魚(yú)。

  二、休寧

  也許是源于一種習慣,如果我想去某個(gè)地方玩,事先一定會(huì )了解一下當地的背景。

  休寧,這個(gè)小城與我之前是陌生的。翻開(kāi)歷史,我大吃一驚。休寧原來(lái)是一座有名的古城,出過(guò)十九位狀元,是天下讀書(shū)人心目中的圣地。城內徽派古建筑眾多,自唐天寶九年(750年)始,這里一直是縣駐地,宋代開(kāi)始筑城,背靠松蘿、鳳凰、白鶴、玉璣四座山,夾溪江、橫水穿饒而過(guò)。歷史悠久,文化昌盛,明代文學(xué)家程敏政、出版家胡正言、醫學(xué)家汪昂,近代著(zhù)明徽商汪寬也、程敦裕等均出生于此。宣和二年(1120)十月初九,方臘假托“得天符牒”,率領(lǐng)農民,號召起義。方臘曾在山上多次打退宋軍,但是后來(lái)軍中出了叛徒,才最終不得不放棄齊云山,轉戰浙江幫源洞后被捕。公元1532年,明嘉慶皇帝來(lái)齊云山求子應驗,此山從此被列為江南第一皇家道場(chǎng)。

  因為《水滸傳》的關(guān)系,我對嘉慶求子的故事興趣不大,這次登山我關(guān)注的重點(diǎn)首先是方臘寨,其次才是山上的碑刻和摩巖石刻。

  三、出發(fā)

  早晨六點(diǎn)十五分,我提前到達集合地點(diǎn)。我用目光在人群中搜尋,希望能碰到熟人。結果呢,真有一位柯老師,年紀比我長(cháng)幾歲,群里的名字是“陽(yáng)光燦爛”,上次登廬山漢陽(yáng)峰他也在?墒,明明我看到群里健康湖口原群主凱成和夫人早已報名,為何不見(jiàn)人影?

  原來(lái),是因為這次報名的人數超出,他們夫妻二人主動(dòng)退讓?zhuān)褭C會(huì )留給他人。這種先人后己,處處為他人著(zhù)想的風(fēng)格,我在心中暗暗為他們點(diǎn)贊。六點(diǎn)三十分,人已集合完畢,導游一聲令下,載著(zhù)52人的大巴車(chē)從湖口文廣中心出發(fā)。沿彭湖高速,經(jīng)過(guò)彭澤、馬當,繞過(guò)東至,約三小時(shí)到達休寧。

  一路上,大家興致很高,在群主兼導游周帥哥的帶領(lǐng)下,有幾位帥哥和美女在車(chē)內一展歌吼,引來(lái)陣陣掌聲與喝彩聲。唱歌采取點(diǎn)名制,被點(diǎn)到的人,如果不唱歌,就必須發(fā)紅包。于是,車(chē)上頓時(shí)熱鬧起來(lái)。

  快點(diǎn),發(fā)紅包!

  站著(zhù)發(fā),手可千萬(wàn)別抖!

  不行,手一定要抖,這樣紅包金額后面就會(huì )多一個(gè)零。

  哇塞,這年頭是什么速度。30個(gè)紅包,不到十秒就搶光了!

  不行,再來(lái)!

  什么,又補發(fā)了5個(gè)紅包?

  奇怪,我的眼睛還沒(méi)眨一下,紅包就沒(méi)影了,真是的!

  美女,你愁什么?我們關(guān)系那么好,等下我會(huì )發(fā)個(gè)私包給你的!

  噓,你可千萬(wàn)別亂嚼舌根,我老公也在群里面呢!

  周?chē)逍β曇黄。群里各種搞怪的表情都出來(lái)了。雖然最近有立法,嚴禁在群內傳播各種與黃賭毒有關(guān)的負面消息,可是只要你傳遞快樂(lè )和健康,永遠是受法律保護的。

  真難得!大家出來(lái),就是要開(kāi)心嘛。

  對了,群里一個(gè)名叫文的美女,她的歌聲在車(chē)上給大家留下了很深的印象,我為她點(diǎn)贊!

  四、齊云小鎮

  出了齊云山風(fēng)景區停車(chē)場(chǎng),游客必須經(jīng)過(guò)齊云小鎮。

  第一個(gè)映入游人眼中的景觀(guān)是,一個(gè)人工水池,中間有一個(gè)黑色的展開(kāi)雙臂的裸體美女雕像。池水內有假石、流水和煙霧,遠處還有假山和一個(gè)亭子。這樣的布局在我看來(lái)是非常合理的。湖口也有個(gè)旅游景點(diǎn)石鐘山。按說(shuō),石鐘山的名氣,并不比齊云山差?墒,在如何打好旅游牌這一塊,我們湖口人似乎還不是很內行。好在最近石鐘山周邊拆遷及沿湖公路改造正在起步,但愿未來(lái)湖口石鐘山景區的沿湖景觀(guān)一定會(huì )令人耳目一新。

  齊云小鎮上,左右兩邊布滿(mǎn)了酒店和商鋪。張三豐紀念館出現在我的眼前,還有各種特包小吃店也在吸引我們的味覺(jué)。抬頭看,空中布滿(mǎn)了各色花傘和燈籠,令人眼前一亮,顯得獨具風(fēng)格。就算我們一行人腳步匆匆,急著(zhù)要進(jìn)入景區,沒(méi)有時(shí)間逗留,但難免心里不這樣想著(zhù):等下回頭,一定要來(lái)逛逛。如此,商家的目的達到了!如此,齊云小鎮就會(huì )刻在游人的記憶中。這,也許就是風(fēng)景區商業(yè)圈策劃得比較成功的一筆吧。

  因時(shí)間關(guān)系,我們選擇坐索道纜車(chē)上山。585米的海拔距離,在高科技面前,速度只要六分鐘。每個(gè)纜車(chē)可坐八個(gè)人,當我們的身體的的確確在空中飛行,就算有恐高癥的人也只要閉上眼睛就可以了。膽子大的,則拿出手機,抓拍從對面飛過(guò)來(lái)的纜車(chē),當然,美女們還不忘擺個(gè)POS,來(lái)張美美的自拍。

  下了纜車(chē),我們向下先去飛云亭。亭子雖不高,但建得很有氣勢,四角的飛檐,似乎欲展翅一飛沖天。俯瞰山下,則是密集的建筑群。遠處的山和天邊的云,極目望去,顯得遙不可及,但在我的腦子里,覺(jué)得它們又是如此的親近。因為我一個(gè)江西人,清早還在家里,現在已站在齊云山上了。世界和大自然,原本就是向我們敞開(kāi)胸懷的。只要我們能放下身份,放下雜念和名利功德之心,那我們的身體和思想就能合二為一,與大自然融為一體了。

  向上,就是望仙樓。顧名思義,這里,便是古代凡人向往神仙的地方,只要經(jīng)過(guò)此門(mén)的人,才可以慢慢的一步一步接近齊云山里的真仙了。

  跨過(guò)望仙亭,向下走,便是夢(mèng)真橋。橋面兩邊插滿(mǎn)題有“金榜題名”、“夢(mèng)想成真”、“連中三甲”等字樣的黃邊小紅旗,此橋建于明嘉靖34年(公元1555年),橋的左邊的一棵千年櫸樹(shù),諧音“中舉”,寄托“一舉成名,夢(mèng)想成真”的愿望,成為后世學(xué)子理想的祈福之地。

  五、洞天福地與三天門(mén)

  過(guò)夢(mèng)真橋往上走,經(jīng)過(guò)正德古道,往對面看,便是福喜巖。傳說(shuō)當年八仙之一的鐵拐李與洞天福地住持靈一道人把酒談玄,酒興正酣處,鐵拐李以鐵拐為筆,烏云為墨,煉丹峰上的千尺紅崖為紙,縱橫揮毫,留下了正面看是“喜”,倒看是“!钡钠鏁(shū)妙字。

  再往下,朝導游的手指的方向往下看,我看到了從未見(jiàn)過(guò)的一種神奇的自然奇觀(guān)——太極田。太極田以八卦圖的形狀而建,導游介紹說(shuō)上面種有不同的植物,隨著(zhù)季節的不同顏色會(huì )有變化。太極田的左邊,建有整齊劃一的白墻黑瓦的房子,看得出是一個(gè)新成立的商業(yè)或民居小區。這,又是齊云山風(fēng)景區的大手筆。這種開(kāi)放性的奇思妙想,為最原始的齊云山風(fēng)景區增添了濃墨重彩的一筆,并且,這樣的手筆,在游人眼里,不會(huì )認為是假的而感到不滿(mǎn),只會(huì )贊嘆開(kāi)發(fā)者的智慧與獨具匠心。

  再往上,不一會(huì ),我們進(jìn)入齊云摩崖石刻林。石刻字體有楷、行、草、篆、隸,流派紛呈,各具風(fēng)格,鐫刻工藝精湛。所有碑刻及石刻均為安徽省重點(diǎn)文物保護單位。我將眼前的石刻一一拍照后,隨人流進(jìn)入一天門(mén)。

  一天門(mén)的入口很狹,從遠處看,是一個(gè)正宗的壺形。沿著(zhù)狹長(cháng)的山道往下,眼前是一片較為開(kāi)闊的洞天福地。里面煙霧飄渺,香味撲鼻。山崖的土石,全是紅竭色的,屬于典型的丹霞地貌。

  一路走過(guò),有忠烈巖、壽字巖、真仙洞府等,每處洞府里的神仙都在承受香火,有不少游客入洞虔誠地焚香謨拜。導游說(shuō),壽字巖上的巨幅“壽”字,是宋代大思想家朱熹親筆所書(shū),游人只要在壽字下面摸上一摸,便可添福又添壽。大家一聽(tīng),紛紛一擁而上,不管是否有效,也要親身試一下。我也是凡夫俗子,當然也要入鄉隨俗。

  抬頭仰望,山崖壁上的各種巨型石刻更加引人注目!疤扉_(kāi)神秀”、“近蓬萊”、“仲止仰止”、“人間天上”、“天開(kāi)圖書(shū)”、“齊云勝景”、“玄天妙境”等,每幅不同的字體,不一樣的顏色,遒勁有力,十分清晰。因無(wú)人介紹,關(guān)于每處石刻究竟出自哪位古人之手,我就沒(méi)時(shí)間逐一尋根問(wèn)底了。

  大家休息一會(huì ),拍照,喝水,吃點(diǎn)心,補充好體力,準備登二天門(mén)和三天門(mén)。佛教追求的是來(lái)世,道教修煉的是今生,講究的是一生二,二生三,三生萬(wàn)。

  過(guò)二天門(mén),就可以看見(jiàn)群山中有白墻黑瓦的民居,隱身在綠樹(shù)叢林之中。這是我在別處風(fēng)景區所沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。海拔這么高,他們又是怎樣在山上生活的呢?因此我非常的好奇。導游說(shuō),進(jìn)了三天門(mén),我們離天街——月華街就近了!

  六、月華天街

  遠遠的/街燈/明了,

  好像/閃著(zhù)/無(wú)數的/明星。

  天上的/明星/現了,

  好像/點(diǎn)著(zhù)/無(wú)數的/街燈。

  我想那/縹緲的/空中,

  定然有/美麗的./街市。

  我還記得上中學(xué)時(shí)讀過(guò)郭沫若寫(xiě)的《天上的街市》中的句子。我沒(méi)有想到的是,多年以后,我竟然能夠親自在天街上行走。天街上道觀(guān)與民居相鄰,香煙與炊煙互繞,成為名符其實(shí)的中國道教第一村。因為它的形狀似月牙兒,所以命名為月華街。從某種意義上說(shuō),它和天上的嫦娥仙子還是鄰居呢。我可以負責任肯定地說(shuō),這個(gè)天街的繁華,一點(diǎn)也不比地面差。你看,到處游人如織,各個(gè)商店里人進(jìn)人出,對話(huà)聲、叫賣(mài)聲、笑聲、歌聲,聲聲入耳,熱鬧非凡。這里不僅僅是一處普通的街市,每處的建筑,都是典型的徽派特色,統一的白墻黑瓦,雕檐飛獸,有很多雖然是新的,卻也有古色古香之味。有的房子門(mén)口有古時(shí)留下來(lái)的旗鼓石,更是放置了好些竹椅子或凳子,免費供游人休息。有一處紅色的“天官府”和一處灰色的舊房子,門(mén)口有兩個(gè)獅子守門(mén),一看就知道是流傳下來(lái)的古建筑。

  后來(lái)我一想,這個(gè)天街,最主要的功能,是供游客吃飯和住宿的,因此飯店很多。又與大都市里的高檔酒樓不一樣,這里簡(jiǎn)樸、實(shí)惠,全是土灶大鍋,燒的是柴火,因此炒出來(lái)的菜更具農家風(fēng)味。我們的午餐,就是在一個(gè)名叫“丁復先”的農戶(hù)飯館里吃的,十個(gè)人一桌,九菜一湯,味道相當不錯,大家圍坐在一起,雖然之前也許彼此并不相識,此刻儼然是一家人。同桌的人都說(shuō)這次是旅游跟團免費吃過(guò)的最好的一次。其實(shí),出來(lái)旅游,并不需要吃山珍海味或大魚(yú)大肉,只要符合當地的餐飲特色就行了。餐桌上的齊云山小木耳和干竹筍,味道真不錯啊。

  看完天街,接著(zhù)去了太素宮。紅墻綠頂,正面門(mén)楣上方大寫(xiě)“勅建玄天太素宮”七個(gè)黃色燙金大字。傳說(shuō),這就是前文說(shuō)的明嘉慶皇帝來(lái)齊云山求子應驗,龍心大悅,賜旨勅建的。當天,適逢“安徽省道教正一派丁酉年首屆傳度法會(huì )”在此舉行。觀(guān)里的道士說(shuō)有興趣的游客下午可以入內觀(guān)禮。因我們下午還要參加山下的橫江太極漂流,當然沒(méi)有時(shí)間在此逗留。

  在太素宮的正對面,我們看到的遠方是一座香爐峰。這是因重力、崩塌、流水風(fēng)蝕作用而形成的一處典型的丹霞地貌,海拔440米,形狀如一只巨型的香爐。

  快要下山的時(shí)候,我突然想起網(wǎng)上介紹的方臘寨,連忙向身邊的本地美女導游打聽(tīng)。美女用手朝右一指,在那邊,還遠著(zhù)呢,你們不是要下山么?

  是呀,齊云山還大著(zhù)呢?磥(lái)這次導游并沒(méi)有安排我們再游其他的景點(diǎn),只能等下次再來(lái)啰。

  七、九里十三亭

  從望仙樓下山,原本是可以坐纜車(chē)的?蔀榱隋憻捝眢w,同行的52人,包含兩個(gè)十歲以下的孩子,都選擇步行下山。原來(lái),從山下往山上共九里的山路,名為“霞客古道”,徐霞客曾三年兩次(1616年、1618年)登臨齊云山。山路上建有步云亭、環(huán)峰拱秀亭、登高亭、中和亭、凌風(fēng)亭、瞻敬亭、松月亭、海天一望亭、云水亭、漸入仙關(guān)亭等13個(gè)亭子。非常有意義的是,這十三個(gè)亭子的建筑風(fēng)格迥異,就連門(mén)樓上的題名的字體,也是各有特色而毫無(wú)雷同的。原來(lái),九里十三亭,其中的九和十三這兩個(gè)數字中,蘊含著(zhù)道家渴望長(cháng)壽永生的理念。九為易中天數之最,至陽(yáng);十三取象龜背上的版紋,龜為水之精,至陰。二者結合,取意陰陽(yáng)調和,健康長(cháng)壽之意。因此當地老百姓有一句口頭禪是這樣講的:“齊云山上走一走,延年益壽九十九”。哎呀,早知如此,上山的時(shí)候,我們就不該坐纜車(chē)了!再說(shuō),這點(diǎn)山路,全是石級,又平又寬,比起上次我爬廬山最高峰漢陽(yáng)峰的山路,真的是不知要好十萬(wàn)倍。

  半路上,我們遇到四位挑夫,他們每人挑一擔沙子,從山下一步一步往上走,累了,就在沿路的亭子里歇涼?吹剿麄儊(lái)了,我們連忙起來(lái)讓座。原來(lái),山上所有的建筑,全是靠這種愚公移山式的古老搬運的方法來(lái)完成的。想想我們空著(zhù)手出門(mén)旅游,還要坐纜車(chē),在這些勤勞的挑夫面前,真的有點(diǎn)臉紅呢。當然,也許有人會(huì )說(shuō),這是社會(huì )分工不同?墒,即便是這樣的,想想我們有許多家在農村的朋友,父輩們身上的那種吃苦耐勞的精神,是永遠值得我們學(xué)習的。有了這樣的精神,我們整天坐在辦公室里,吹著(zhù)空調,面對電腦,還有什么困難不能戰勝呢?

  下到山腳,走出“天下第一名山”的門(mén)樓,便是登封橋。在連接橋與山路的過(guò)道上,有一座高聳的牌樓,上面刻有“圣旨”和“登封橋”五個(gè)字。字與牌樓雖是新的,但登封橋卻是一座古橋,和著(zhù)名的趙洲橋是同樣的結構。我特意繞過(guò)橋頭去側面親眼看過(guò)橋墩和橋孔,古老的磚上長(cháng)滿(mǎn)青苔,有一種蒼桑的古意。在這歷史悠久的休寧縣,在這有著(zhù)千年道教文化的齊云山,有這樣一座古橋,并不奇怪。想當年,在這條橋上,曾經(jīng)鼓樂(lè )聲聲,鞭炮齊鳴,走過(guò)狀元及第的官轎,更有過(guò)休寧地方父母官跪迎圣旨、感恩皇天浩蕩的壯觀(guān)場(chǎng)面吧。

  兩點(diǎn)鐘,大家在登封橋頭集合,準時(shí)去橫江玩太極漂流。原來(lái),這里的“太極“二字,只是借用了齊云山道教的名義。而所謂的漂流,并不是真正山澗里的那種落差漂,而是在平面水上的竹筏游。橫江的水,還是比較清的,也比較淺,有的河段,我們肉眼能看到茂盛生長(cháng)的水草。竹筏在江中行走,有工人正在割掉江中的水草。想來(lái),這個(gè)景點(diǎn)還是新開(kāi)發(fā)不久的吧,這里的環(huán)境,若與桂林的漓江比起來(lái),還是有著(zhù)天壤之別的?晌蚁嘈懦錆M(mǎn)智慧的休寧人,一定會(huì )把家鄉建設得越來(lái)越美麗富饒的。

  八、歸途

  齊云山與碧云齊,

  四顧青山座座低。

  隔繼往來(lái)南北雁,

  只容日月過(guò)東西。

  據說(shuō),這是唐代才子唐伯虎當年登頂齊云山最高峰廊崖寫(xiě)下的詩(shī)。詩(shī)的最后兩句,詩(shī)人用夸張的手法,形容大雁都不能從此峰飛過(guò),只有時(shí)光能在此峰流連。讀罷,的確有回環(huán)往復、余音繞梁之感。

  名字與“云”有關(guān)的山,之前我去過(guò)廣州的白云山、河南焦作的云臺山。白云山的熱鬧與繁華、云臺山的幽靜與險峻,齊云山的丹霞地貌與厚重神秘的道教文化,形成各具特色的鮮明對照。由此看來(lái),自然界的山,與紅塵中的人一樣,都是有特點(diǎn)的。圣賢早就說(shuō)過(guò),智者樂(lè )山,仁者樂(lè )水。人,只要與大自然親密接觸,融為一體,就能感受到大自然的生生不息、甘于默默奉獻的氣息,讓我們洗盡塵世繁華的疲憊,放下一切思想包袱、欲望和雜念,重新整裝出發(fā),重新笑對每一天的生活。因為今天的夕陽(yáng)雖已下山,明天的太陽(yáng)照樣是嶄新的。我們腳底下要走的路,雖然不可能條條都是筆直的金光大道,但我們自信有能力戰勝一切困難,去奪取最后的勝利。

  這,或許是我個(gè)人游齊云山歸來(lái)的一點(diǎn)感悟吧。

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