管仲的臨終囑咐散文

　　管仲臨死的時(shí)候對前來(lái)探望他的齊桓公說(shuō)：“豎刁、易牙、衛開(kāi)方，這三個(gè)人絕對不可以信用�！�

　　這三個(gè)人都是齊桓公的親信，都有讓齊桓公姜小白非常感動(dòng)的事跡。豎刁是一名宦官，原本可以不是的，但是為了能貼身服務(wù)于主公，自告奮勇地施了宮刑；易牙是一位精通烹飪的廚師，聽(tīng)說(shuō)主公想吃人肉，竟把自己三歲的兒子殘忍地殺了，做成一盤(pán)異常鮮美的蒸肉，讓桓公贊不絕口；衛開(kāi)方是衛國的一個(gè)貴族，追隨齊桓公十五年而不回一次家。

　　管仲接著(zhù)說(shuō)：“人性是這樣的，沒(méi)有人不愛(ài)自己超過(guò)愛(ài)別人，如果對自己的身體都能殘忍對待，對別人就更能下得了毒手；沒(méi)有人不愛(ài)自己的孩子，如果對自己的骨肉都下得了狠心，他對誰(shuí)會(huì )狠不下心來(lái)？沒(méi)有人不愛(ài)自己的父母，如果十五年都不見(jiàn)父母一面，把父母拋在腦后，對其他的人又有誰(shuí)能不被拋在一邊？”

　　齊桓公不以為然，信用他們比管仲在世時(shí)更甚。兩年后，桓公病重，不能理事。三人想殺太子而擁立一位公子，把服侍齊桓公的身邊人全部趕走。在姜小白的寢宮四周，筑起圍墻，將他隔離圈禁，齊桓公最終餓死在病榻上。死后，蒼蠅云集，尸體腐爛生蛆，直到蛆蟲(chóng)爬出圍墻，國人才知道這位為霸一時(shí)的老人已經(jīng)死了多日。

　　后來(lái)的情況是，姜小白的幾位公子各被擁立或自立，在國都混戰，達十個(gè)月之久。直到宋國軍隊護送原太子昭回國，才結束亂局。

　　不聽(tīng)管仲言，吃虧在眼前。管仲的話(huà)的確是應驗了，但我并不認為管仲有多英明，反倒覺(jué)得管仲輔佐齊桓公有始無(wú)終。我的看法是，他應該在自己死前，將豎刁、易牙、衛開(kāi)方這三個(gè)人的問(wèn)題徹底解決掉，而除掉這幾個(gè)心腹大患，對他來(lái)說(shuō)也易如反掌。而且，他既然那樣通達人情，就應該知道生前對自己言聽(tīng)計從的主公，在他死后不會(huì )再聽(tīng)自己的臨終忠告，或者至少不一定聽(tīng)自己的忠告。他在意識到自己的生命快走到盡頭的時(shí)候不清除這三個(gè)禍害，他臨終的告誡除了說(shuō)明自己料事如神之外，基本上于事無(wú)補。

　　如果以小人之心度君子之腹地惡意去推究他，他的臨終囑咐可能還有些別有用心�？�，還是我說(shuō)對了吧？沒(méi)有我，齊國就會(huì )變得不可收拾、一塌糊涂，齊桓公能稱(chēng)霸諸侯，還不是我勞苦功高？的確，九合諸侯，一匡天下，管仲功不可沒(méi)。連孔子都稱(chēng)贊他的偉大：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣�！�

　　但是，我認為，未能堅決地內除奸佞，是他一生最大的失敗。試想，假如他能夠善始善終，強大的齊國就不會(huì )被弄得后來(lái)那樣不可收拾，國家也不會(huì )元氣大傷。他前面為齊國建立起來(lái)的事功經(jīng)過(guò)后來(lái)的大折騰，大抵也差不多前功盡棄，算是白忙活了一場(chǎng)。他建立起來(lái)的豐功偉績(jì)功虧一簣，僅僅在于他明知小人的破壞力很強，明知小人將會(huì )敗壞江山，卻在自己有能力解除后患的時(shí)候縮手縮腳，當斷不斷，以致養癰遺患，最終導致內亂的可悲結局。

　　他的臨終遺言當然也不是沒(méi)有一點(diǎn)意義的。至少在我看來(lái)，知道了一個(gè)最基本的道理，那就是我們千萬(wàn)別被表面的東西所誆騙，透過(guò)現象看本質(zhì)的一個(gè)切入點(diǎn)就是要遵從人性。那些有違人之常情的東西，我們都應該好好掂量掂量，仔細認真地想想，以分辨其真偽。這樣，我們就不會(huì )因為個(gè)人偏好而作出錯誤的判斷。

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