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輕撩垇云火把節的面紗散文
如果不是親歷,我怎么也不會(huì )想到,距安?h城100多公里的彭坊鄉,有一群百十來(lái)戶(hù)的村子,他們如天上的繁星一樣星星點(diǎn)點(diǎn)的散居在10多平方公里的垇云山中,雖然他們是地地道道的農民,除了連綿不絕的大山外,他們沒(méi)有田地可種,千百年來(lái)還保持著(zhù)先祖畬民的習俗,過(guò)著(zhù)開(kāi)山種粟,取火驅獸去蟲(chóng)的日子,也就有了每年農歷的六月初六,生生不息的傳承著(zhù)一年中僅次于春節的傳統節日——火把節。
年近八旬的省級傳承人周林生(1937年11月生)老人講,垇云火把節歷史悠久,源于清道光、咸豐年間,由客籍畬民傳入經(jīng)與當地生活習俗、祭祀習俗、地域節令相融合而形成的一種民間習俗,有文字記載就有904年(至201x年),僅在安?h彭坊鄉垇云村就歷經(jīng)9代約170余年,使得這本該屬于彝族或是其它少數民族中開(kāi)展的活動(dòng),鮮有在漢民族開(kāi)展而越發(fā)顯得神秘而古老。
為了不落下這珍貴的每一個(gè)畫(huà)面,頭天晚上我就和幾個(gè)喜歡民俗的朋友住進(jìn)了垇云村。
初六的早上,周林生一家早早地就起床了,身為村支書(shū)的兒子周紫明沒(méi)有顧上家里的活計,騎著(zhù)摩托車(chē)到村里的活動(dòng)地點(diǎn)做準備工作了。7點(diǎn)鐘不到,周林生叫來(lái)小兒子抓住一只雞公,拿到神龕前宰殺,并將頭天削好的長(cháng)80厘米,寬2厘米的竹條,一頭破一條縫,插上用錢(qián)黃表紙疊成的三角形,做成簇狀的祭物(當地人叫做婆冠),灑上鮮雞血。彼時(shí),周紫明的媳婦已將用米面做成了辣椒、瓠瓜、茄子、豆角等時(shí)令果蔬的樣子,并灑上了紅色的糯米作為點(diǎn)綴,蒸熟成米果樣,與三牲(雞、豬頭、魚(yú))一起擺上神龕,點(diǎn)上香燭、燈盞,等待吉時(shí)拜祭天地和四方諸神。
約好了似地,這一切準備妥當后,周紫明便出現在了家門(mén)口,除了在摩托車(chē)車(chē)廂里帶回了鞭炮,他還帶回了由菖蒲、粽葉、竹片做成的頭飾、衣服,這些看上去像刀耕火種年代的服飾,周紫明告訴說(shuō)是晚上弟弟去打草龍游田壟的裝飾。在祭祀完灶王爺、房前屋后諸神之后,兒子周紫明因為考慮到周林生年歲已高,又是一年之中最熱的一天里,這次他為父親選擇的祭祀地點(diǎn)沒(méi)有按風(fēng)俗選在最高的山上,而是定在了家里后山不遠的一塊山場(chǎng)里。他們一家在周林生的帶領(lǐng)下,將三牲、香燭、婆冠、草紙、鞭炮和杉樹(shù)皮做成的火把等祭祀用品,放進(jìn)一個(gè)竹制的大竹籃里,合家抬著(zhù)來(lái)到自家耕作的山場(chǎng),山場(chǎng)里種上了生姜,雖然已近中午,烈日當空下的生姜苗還是郁郁蔥蔥。
簡(jiǎn)單而肅穆的一番準備后,祭祀活動(dòng)開(kāi)始了。
周林生對著(zhù)祭祀用品,上香、鳴爆,祭拜了火神(炎帝)、山神、土地神,盡管正午的太陽(yáng)火辣辣的炙烤著(zhù)大地,可周林生每一個(gè)環(huán)節都認真仔細,在一旁的我們也屏著(zhù)呼吸,生怕因為自己的細小聲音,而干擾到他……燃燒火把,是把整個(gè)活動(dòng)推向高潮的重要一環(huán),周林生一邊點(diǎn)燃了浸滿(mǎn)了燃油的火把,一邊嘴里念念有詞:“燎蟲(chóng)、燎蟲(chóng),燎到彭坊打燈籠;燎蟲(chóng)、燎蟲(chóng),飛到樹(shù)上喂雀俚(麻雀)……”依次點(diǎn)燃了早已布好在農作物四周的竹制火把后,熊熊的的大火借著(zhù)燃油和風(fēng)勢,霎時(shí)燃燒起來(lái),幾分鐘后,新鮮竹子制做的火把火焰熄滅,留下了帶著(zhù)淡淡竹香的煙霧彌漫在灼熱的空氣中,周林生在確定火種不會(huì )帶來(lái)山火災害后,才將一支支婆冠插入土地,與家人一起,帶著(zhù)祭祀三牲下山了。
回到家中,家里的婦人們早已忙得不亦樂(lè )乎了,邀請來(lái)的親朋好友以陸陸續續的來(lái)到了家中。這是火把節祭祀過(guò)后,又一關(guān)鍵看點(diǎn)。這一天,垇云村的村民們會(huì )像過(guò)年一樣,邀請至親好友前來(lái),分享新一年豐收在望的喜悅,同時(shí)也是春節過(guò)后的第一次合家聚會(huì ),被邀約的親戚間,借著(zhù)這一節日,彼此間家長(cháng)里短關(guān)懷問(wèn)候,溫暖著(zhù),感動(dòng)著(zhù),享受著(zhù)!
下午六點(diǎn)左右,村民們領(lǐng)著(zhù)醉意朦朧的親朋好友,從四面八方匯聚在去云山下的包公庵遺址前, 大坪上早已準備好了柴火、松油、火把、火籠,以及肉、魚(yú)、雞、水酒、米果、齋飯、香燭、草紙、鞭炮等祭品,遺址旁?huà)鞚M(mǎn)了寫(xiě)有祈福:諸神保佑垇云村風(fēng)調雨順,六畜興旺,村民健康,學(xué)業(yè)有成等條幅。六點(diǎn)半鐘,喇叭鑼鼓響起,火把點(diǎn)燃,村中男女老少,在包公廟遺址祭拜,司儀宣布火把節暨祭拜儀式開(kāi)始,篝火點(diǎn)燃之際,月亮已經(jīng)升上天空。兩位女村民頭裹毛巾,唱起了自編自演的山歌:垇云是個(gè)好地方,家家有了電,水泥路通山莊……
男人們則穿著(zhù)粽葉、竹片制作的“草裙”,頭戴菖蒲編織的帽子,打著(zhù)渾身插滿(mǎn)“線(xiàn)香”的草龍,在夜幕的映襯下,猶如一條火龍,從山坡上直奔而下,圍著(zhù)熊熊篝火,嘴里“呵呵”有聲,歡快而激烈的舞動(dòng)起來(lái),這是村民們刺激的“鬧火”開(kāi)始了,一些年輕膽大的后生們也加入其中,和著(zhù)這激情奔放的步伐盡情跳躍,借著(zhù)火勢和火龍的威武,村民們在心中種下新的祈愿,愿火神保佑,驅趕一切蟲(chóng)害獸災,也互祝村民們發(fā)家致富,生活美滿(mǎn)!
直至晚上九點(diǎn),熱鬧和辛苦了一天的人們陸續散去,皎潔的月光下,篝火的火星相繼泯滅,新生的火種已然在村民心中種下:這一年,他們許下心愿收獲幸福。
來(lái)年的六月六,古老而又質(zhì)樸的火把節依舊在原地等你。
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