巫衛東的人物畫(huà)散文

　　巫衛東的人物畫(huà)

　　我在一幅畫(huà)前凝視了很久，或者說(shuō)在讀著(zhù)一個(gè)優(yōu)美而凄婉的故事。滿(mǎn)池的荷葉在雨后蓬勃地舒展著(zhù)，像是一蓬蓬待放的情感，濃烈而激動(dòng)。薄衣紗帶的女子，纖指微挑，膝上的瑤琴悠悠地訴說(shuō)著(zhù)憂(yōu)怨的情懷。琴聲漸遠，遠成游絲般的一段思念……

　　這幾乎就是我們從李清照那里讀來(lái)的一個(gè)情節。然而，大塊的潑墨，柔美的線(xiàn)條，流動(dòng)的氣韻，巧妙的構圖，分明又在告訴我，這就是巫衛東，一個(gè)有著(zhù)北方造型南方情韻的文人畫(huà)家。

　　巫衛東是喜歡漱玉詞的.，他那白描式的手法，生動(dòng)而活潑的畫(huà)面，淡淡的憂(yōu)傷的情感，通俗且講究的民間語(yǔ)匯，這一切在變成繪畫(huà)語(yǔ)言時(shí)便構成了一種意趣或境界，稱(chēng)之為文人畫(huà)倒不如稱(chēng)之為文人意趣或文人情懷。

　　長(cháng)時(shí)間以來(lái)，人物畫(huà)往往是畫(huà)家書(shū)寫(xiě)胸中逸氣的手段，畫(huà)家總會(huì )把對生活的感受與情趣投入其中，在訴說(shuō)一段故事的同時(shí)，也在訴說(shuō)著(zhù)自己。采藥的老翁，嬉水的頑童，沉思的哲人，弄琴的美女，無(wú)一不在表達畫(huà)家的生活態(tài)度與審美追求。巫衛東學(xué)西畫(huà)出身，因而他把這一類(lèi)小品式的人物畫(huà)稱(chēng)之為練筆的逸趣。然而，由于他有著(zhù)超強造型能力與色彩功夫，我們仍能從他的畫(huà)中看出些盎然的新意，層次的逐漸分明，畫(huà)面的逐漸豐滿(mǎn)，人物關(guān)系的逐漸明確，人物神態(tài)的微妙表達等，均構成了巫衛東的獨特畫(huà)風(fēng)：形神兼備，秀逸空靈。情感的因素慢慢地洇出紙背，讀來(lái)意蘊深遠而悠長(cháng)。

　　用小品來(lái)品評巫衛東顯然是不夠的。生長(cháng)于大西北的他顯然被凜冽的西北風(fēng)雕琢得粗礪而奔放，他的目光所及的那種蒼涼與滄桑也便自然而然地從筆下流淌出來(lái)，深沉雋永，甚至是透出些許責任感，似乎不記錄下斯民的今生便心有不甘。于是，我們在他的創(chuàng )作中感受到的是樸實(shí)、厚重、堅韌與頑強，是生命的呼喚與渴望，是負重的歷史與艱難的里程。而人物的造型與畫(huà)面的擺布就更顯沉著(zhù)冷靜。這時(shí)的巫衛東轉而變成了一位哲人，深沉地審視著(zhù)自己的生命空間。

　　巫衛東善思，因而不論是他的繪畫(huà)語(yǔ)言還是他的文字，都有著(zhù)人所不及的深沉與感悟。巫衛東說(shuō)：“筆墨當隨時(shí)代，畫(huà)家一定要創(chuàng )作自己的筆墨，畫(huà)出有傳統、有新意、有深度的作品，定了標尺也就有了方向�！敝�(zhù)名國畫(huà)家楊國光曾經(jīng)說(shuō)：“聰明的人才知道自己能走多遠�！币蚨�，我們有理由相信并期待著(zhù)有了標尺及方向的巫衛東在他的藝術(shù)之旅中走得更遠。

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