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優(yōu)秀散文:閑時(shí)雜感
佛經(jīng)中說(shuō):在天龍八部中,有一部叫作緊那羅迦,每天吃小龍五百,死時(shí)諸龍吐毒,于金剛那山頂上下翻飛七次,毒火焚身,全身化為灰燼,僅留一心,作青色琉璃狀。這種緊那羅迦在中國有一個(gè)名字叫作雕!是一種猛獸,每天的食物是小蛇和其他小動(dòng)物。
雕的種類(lèi)很多,屬于食肉動(dòng)物,所以?xún)疵彤惓,于自然界中的弱肉強食是很好的體現。
我于數年前外出謀生,異地覓食,我們這一類(lèi)人,在毛時(shí)代和現在都有一個(gè)相同的稱(chēng)謂,叫做農民工,而在經(jīng)濟發(fā)達地區叫“打工仔”生活在城市的邊緣和底層,數年下來(lái),我已養成了冷眼看世界的習慣,對人情世故的體會(huì )猶其深刻,看習慣了世態(tài)炎涼,于是,培養了一種風(fēng)格,那就是效法自然。這其實(shí)是無(wú)可奈何的,即然我沒(méi)有辦法改變什么,也沒(méi)有辦法來(lái)決定什么,那就得過(guò)且過(guò)吧,也許效法自然是得過(guò)且過(guò)與無(wú)可奈何最好的釋義,可以將這種卑微的心態(tài)堂而皇之地說(shuō)出來(lái),并為此而沾沾自喜——往大里說(shuō)叫做效法自然,不違反規則,往小里說(shuō)叫做聽(tīng)天由命,“萬(wàn)般皆是命,半點(diǎn)不由人”!
易經(jīng)中說(shuō)“與天地相似故不違;知周乎萬(wàn)物而道濟天下,故不過(guò);旁行而不流,樂(lè )天知命,故不憂(yōu);安土敦乎仁故能愛(ài)”。于是乎我找到了安慰我如此作為與如此心態(tài)的理由,古人都如此說(shuō)了,那是有了理論依據的了!那就可以堂而皇之理所當然完全應當地不去管它,什么得不償失,什么喜怒哀樂(lè ),什么心想事不成,這些都他媽給我收起來(lái)吧,否則會(huì )給苦悶人生帶來(lái)更多的煩擾,佛說(shuō)“有心皆苦,無(wú)心即樂(lè )”苦樂(lè )大哥也說(shuō)了;苦與樂(lè )就是人生的滋味!那就安下心來(lái)吃飯,睡覺(jué),工作和不過(guò),不憂(yōu),不違,能愛(ài)吧!
但無(wú)論如何,我都作不到“時(shí)時(shí)無(wú)心,處處不動(dòng)”的佛的境界,于是,就有了今天的雜感。
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