讓生活適得其所的散文

　　讓生活適得其所

　　在小樹(shù)林里我看到這樣一幅景象：一只面貌瘦削、胡子長(cháng)長(cháng)的山羊，使勁把前蹄和長(cháng)嘴巴向天空舉起來(lái)，想吃一棵小胡楊樹(shù)的嫩葉。無(wú)論它怎樣踮腳仰頭，卻始終距樹(shù)葉有幾寸距離。這只小山羊給人以一種滑稽之感。夠不著(zhù)就是夠不著(zhù)，何必那么久久地懷著(zhù)對樹(shù)葉的渴望，煩惱而疲憊地去追求？為什么不去吃面前背后屬于自己的野草呢？

　　“我很容易想像到蘇格拉底處于亞歷山大的地位。要是有人問(wèn)亞歷山大‘你能做什么’，他會(huì )回答‘征服世界’。蘇格拉底對這個(gè)問(wèn)題就會(huì )這樣回答，‘使我的生活適得其所’�！边@是法國人文主義思想家蒙田的一個(gè)著(zhù)名假定。蒙田斷言，蘇格拉底可能說(shuō)出的這句話(huà)，比起亞歷山大大帝要征服世界的回答，所含有的知識更廣、更重要、也更有道理。

　　人總充滿(mǎn)希望和追求，而在社會(huì )環(huán)境中，卻并非任何希望和追求都能實(shí)現。比如，你正在從事的職業(yè)就不一定是你理想的職業(yè)。再比如，你心目中的愛(ài)情對象也可能永遠不會(huì )出現在你的世界里，或者即使就在你身邊但不一定愛(ài)你，等等。

　　在社會(huì )生活中，每個(gè)人都應該有一把心靈的尺子，用來(lái)時(shí)時(shí)衡量自己思想和行為的合理性。人同山羊伯伯的本質(zhì)區別，就在于人是理性的。

　　讀西方哲學(xué)，我發(fā)現一個(gè)有趣的現象。同是人文主義者，古希臘的普羅泰戈拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；而蒙田卻嘲笑普羅泰戈拉這一名言，認為人最重要的是首先要“量量自己”。顯然，正如蘇格拉底的回答比亞歷山大大帝有智性一樣，蒙田的這一觀(guān)點(diǎn)要比普羅泰戈拉深刻、豐富得多。

　　蒙田是一位懷疑主義思想巨人。在這個(gè)矛盾交織的復雜世界上，懷疑實(shí)在是必要的。首先懷疑自己是必要的。至少對誰(shuí)都可以提出這么一個(gè)問(wèn)題：你是萬(wàn)能的嗎？你能做到你所設立的目標嗎？

　　近年的報刊，對個(gè)人主義鼓吹太多。泛濫的商品性思潮在盲目刺激人的欲望。走到哪里都能聽(tīng)到“實(shí)現自我”、“自我價(jià)值”等議論。薩特的“自我選擇”說(shuō)儼然成了一種神圣的時(shí)髦。強調一下“自我”當然沒(méi)錯，可問(wèn)題還有另一面：這個(gè)“自我”用每個(gè)人的理性尺子衡量過(guò)了嗎？

　　一位青年女工本來(lái)在廠(chǎng)里是一位出色的紡織工，因為人長(cháng)得漂亮被別人鼓動(dòng)到廣州闖天下，要去當時(shí)髦的公關(guān)小姐。她沒(méi)有多少文化，更缺社交經(jīng)驗，到了廣州后試了幾家公司的公關(guān)職位，都是因為她太缺少內涵而不能真正勝任，最后流落街頭。

　　筆者完全贊同人在合理的條件下合理地去追求理想，輕視自己的能力無(wú)疑是在浪費人生。然而，在“實(shí)現自我”、不計其余的一片喧嘩聲中，我覺(jué)得更應該強調一下衡量自己的理性的尺度。這樣，可使人生之路更有實(shí)現價(jià)值的可能。

　　認識自己，是人生的最大難題。但一旦能正確認識自己，那么你就雖安命于平凡、安命于樸素、安命于邊遠角落和安命于時(shí)間平和地流逝，但你能夠容納宇宙，吐納萬(wàn)物，你是寧靜和博大的。

　　愿你合理地去選擇、合理地去追求，輕松、和諧地走路——愿你的生活適得其所。

　　我的'生活我做主

　　文/趙元波

　　我們從小受到的教育就是生命不息，工作不止，人生的第一要務(wù)就是工作，稍稍一閑下來(lái)，似乎就有一種犯罪感，好像生命被虛度了浪費了，生活成了工作的附屬，這種本末倒置的工作哲學(xué)，不由得讓人想起南美洲的翠波鳥(niǎo)。

　　這種鳥(niǎo)，全身翠綠，并帶有一圈圈灰色紋理，就像一層層波浪，因此得名翠波鳥(niǎo)，波翠鳥(niǎo)體長(cháng)不過(guò)五六公分，可它們建造的巢穴比自己身體大幾倍，有的甚至是十幾倍，為了修筑足夠大的巢穴，它每天忙忙碌碌，一心一意地筑巢，就像一個(gè)只知道奔波而不會(huì )享受生活的人。

　　一只小鳥(niǎo)，干嘛要修那么大的巢穴呢？

　　原來(lái)，翠波鳥(niǎo)是一種愛(ài)攀比的鳥(niǎo)，容不下別人的巢穴比自己的大。當一只鳥(niǎo)獨處時(shí)，它的巢穴只有自己身體那么大，只需要容得下自己就行；當兩只鳥(niǎo)在一起時(shí)，卻無(wú)休止地擴建巢穴，我見(jiàn)你的巢穴比我的大，我就建更大的巢穴，就這樣互相不服氣，建的巢穴一個(gè)比一個(gè)大，成天憂(yōu)心忡忡就想著(zhù)怎樣比過(guò)對方，什么也干不了，什么也不想干，就像人與人之間賭氣一樣，直到一方因建巢穴累死為止，另一只鳥(niǎo)立刻停建巢穴，建巢成了翠波鳥(niǎo)生活的全部，除了筑巢，什么也干不了，完全成了工作的奴隸。

　　生活中，一部人總以別人為參照，把別人的目標當做自己的目標，把別人的高度當做自己的高度，一生忙忙碌碌，一年到頭面朝黃土背朝天，被工作綁架，活得很累，從沒(méi)有享受過(guò)生活的快樂(lè )，其實(shí)又何苦呢？做自己生活的主人，不做工作的奴隸，快快樂(lè )樂(lè )地過(guò)好每一天，不是更好嗎？現在，就讓我們大聲喊：我的生活我做主，我才是自己生活的主人。

　　算一算東京老百姓的日常帳

　　眾所周知，東京生活成本極高，物價(jià)、地價(jià)世界第一。生活在東京的老百姓，是否也會(huì )有生活壓力大、“東京居不易”之感呢?

　　在東京掙錢(qián)最少的是打零工者：小飯店里洗盤(pán)工、超市里的洗菜工、打掃車(chē)站的清潔工等等，大約每小時(shí)收入800至1000日元(目前匯率1日元約合0.078人民幣，即60至78元人民幣)。

　　這1個(gè)小時(shí)的收入是什么概念呢?

　　可以在東京的超市里買(mǎi)到2.5升的食用油4瓶，或雞蛋70個(gè)，或面粉4公斤，或大米4公斤，或牛奶4升，或切好的豬肉片1公斤(以上計量都是近似值)。

　　在東京，打市內電話(huà)10日元一次，郵往國外的航空平信80日元一封，軌道交通5站為180日元(約14元人民幣)，230日元(約18元人民幣)可乘一條巴士線(xiàn)路的全程，汽油每升價(jià)145日元(約合人民幣11.3元)……

　　以上雖是流水賬，但不難看出這一小時(shí)的收入是可以解決不少生活所需的。如果將以上物品的單價(jià)折合人民幣，與中國的同類(lèi)物品單價(jià)相比，雖然略高，但考慮到日本人均最低月收入也有約25萬(wàn)日元(約合人民幣1.95萬(wàn)元)、人均年收入為300萬(wàn)日元(約合人民幣23.4萬(wàn)元)，這樣的收入支出比也算是合理的。

　　打零工者按每天工作8小時(shí)計，則日收入為6500至8000日元(約人民幣500至625元)，每月收入不少于20萬(wàn)日元(約人民幣1.56萬(wàn)元)。如果不租住豪宅而是稍偏遠地區住宅的話(huà)，三四十平米帶廚衛的兩室一廳，租金約為8至10萬(wàn)日元(約人民幣6240至7800元)，不超過(guò)月收入的一半，剩下的收入解決衣食住行等日常開(kāi)支絕不成問(wèn)題。

　　如果這個(gè)工人足夠節省，過(guò)一段時(shí)間甚至可以考慮買(mǎi)一輛汽車(chē)了。一般的日本產(chǎn)汽車(chē)，170萬(wàn)至180萬(wàn)日元(約14萬(wàn)人民幣)就可以買(mǎi)到，二手車(chē)更便宜，舊車(chē)市場(chǎng)上隨處可見(jiàn)跑了幾萬(wàn)公里的車(chē)，100多萬(wàn)日元甚至三四十萬(wàn)日元(約5萬(wàn)人民幣)就可拿下。日本社會(huì )誠信度高，二手車(chē)一般不會(huì )有毛病，開(kāi)上就走。

　　若是失業(yè)了，不論配偶是否有工作收入，都可以去區役所(類(lèi)似居委會(huì ))登記領(lǐng)取每月20多萬(wàn)日元5個(gè)月。若生了孩子，區役所會(huì )把每月4萬(wàn)日元的兒童生活補貼直接打到你的賬號上，直至孩子成年，且對單親和未婚生育的孩子一視同仁。大多數幼兒園對每個(gè)孩子收費每月不會(huì )超過(guò)4萬(wàn)日元，低收入者也是可以負擔得起的。醫療方面，日本的醫療，保險已經(jīng)覆蓋全民，前提是要交每月兩三千日元的醫療保險(相當于打零工者三四個(gè)小時(shí)的收入，部分由雇主繳納)，而且不受地區限制，“外地人”也可享受東京的醫療保險。

　　2010年中國的GDP超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟體。但無(wú)論有多么令人眼熱的經(jīng)濟總量，一個(gè)社會(huì )最為理想的狀態(tài)仍然應是：能夠為各種人、包括普通人甚至是能力低下的人，提供安全無(wú)憂(yōu)的生活和展示個(gè)人能力的舞臺。

　　勸過(guò)合也勸過(guò)離

　　很多女人下不了離婚的決心，尤其是到了一定年紀。一個(gè)朋友，也是老公在國內有了情人，她打電話(huà)向父母傾訴，父母的第一句話(huà)卻是：“你不年輕了，睜一只眼閉一只眼吧�！彼秊榱税藲q的孩子，忍了兩年，比以前溫柔了許多，幾乎天天打電話(huà)噓寒問(wèn)暖�？墒�，她發(fā)現丈夫的情緒變幻莫測，有時(shí)甜得像蜜，有時(shí)狠得像魔。后來(lái)她才知道，他狠的時(shí)候，就是情人在旁邊的時(shí)候。她慢慢地死了心，離了。前不久，她打電話(huà)來(lái)，說(shuō)在網(wǎng)上找到一個(gè)情投意合的，還是個(gè)醫生，筆談四個(gè)月后，見(jiàn)了面，已到了談婚論嫁的地步。不過(guò)，講起以前受的屈辱，她還是忍不住哽咽。

　　現在流行姐弟戀，年紀大不是問(wèn)題，國內不也有六十多歲的老太太嫁給三十幾歲的男人嗎?丑一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，情人眼里自會(huì )出西施。我有好幾位相貌不怎么樣的朋友，一個(gè)個(gè)嫁了大帥哥，婚姻還特穩定。天生我材必有用，天生我人必有愛(ài)，這點(diǎn)信心總是要有的。

　　即使找不到好男人，或者要受點(diǎn)窮，也還是比拖著(zhù)好。丈夫有情人這個(gè)事實(shí)，就像一個(gè)毒瘤，不割掉的話(huà)，遲早會(huì )把你的自尊耗得一干二凈。自尊沒(méi)有了，錢(qián)財空名又有何意義?

　　還有的，因為恨而拖著(zhù)。反正你背叛了我，我也不讓你有好日子過(guò)。這也并非良策。恨到最后，總是連自己也恨了。再說(shuō)，他現在背叛了你，并不等于他過(guò)去就沒(méi)有真心對你，你們以前在一起的快樂(lè )，也不一定就一筆勾銷(xiāo)。況且，他還是你小孩的父親，小孩無(wú)罪，能不傷害到他，就盡量不要去傷害。

　　還有的，拖著(zhù)是因為錢(qián)談不攏，花了錢(qián)打了官司，也還是沒(méi)法了斷。一個(gè)朋友在法院花了兩萬(wàn)多加元，還在爭。我開(kāi)頭也想過(guò)爭，結果，把日子弄得很煩，因為我最不會(huì )跟人爭斗。后來(lái)，我就問(wèn)自己：當初到加拿大的時(shí)候，才幾百加元一個(gè)月，不也過(guò)得好好的?吃虧就吃虧吧。即使一切從零開(kāi)始，有胳膊有腿的，也不是天大的難事。想開(kāi)了，也就好了。再說(shuō)，逼著(zhù)自己出去找工作，接觸和了解男人的機會(huì )還更多一些，沒(méi)準成就一樁新姻緣。

　　如果真是浪子回頭呢?那就再給他一次機會(huì )吧。

　　朋友黎是個(gè)言談風(fēng)趣、大大咧咧的女子。老公當初追她的時(shí)候，頗費了些工夫，黎被他的真心打動(dòng)，就嫁了�；楹�，有了一個(gè)胖嘟嘟活潑潑的女兒，一家人柴米油鹽醬醋，日子過(guò)得挺順溜。就在他們結婚六周年的前兩天，她突然在老公口袋里掏出一張一百多加元的花店發(fā)票。從沒(méi)見(jiàn)老實(shí)巴交的他給她買(mǎi)過(guò)花，黎苦想半天，得出結論說(shuō)，可能他良心發(fā)現，要在他們結婚紀念日那天給她一個(gè)驚喜，沒(méi)準是九十九朵玫瑰呢。誰(shuí)知兩個(gè)星期過(guò)去，花的影子都沒(méi)瞧見(jiàn)半個(gè)，她不得不開(kāi)審了：“用不著(zhù)打馬虎眼了，招吧�！痹瓉�(lái)是戀上辦公室的女同事了。那女人黎見(jiàn)過(guò)的，典型的“陰陽(yáng)人”：見(jiàn)了女人又陰沉又冷酷，見(jiàn)了男人又陽(yáng)光又狐媚。這德性!黎第一眼就把嘴撇到一邊�！傲T，罷，罷�！弊约旱睦瞎�居然會(huì )愛(ài)上這種人，她長(cháng)嘆一聲，幫他收拾一個(gè)箱子，趕他出門(mén)。半年后，他回來(lái)了，說(shuō)了一句“離開(kāi)了才真知道你的好”，便再不多言。黎怎么趕他也不走�！澳悴蛔�，我走�！彼�狠狠地說(shuō)，就跑出來(lái)給我打電話(huà)。

　　“饒了他吧，”我說(shuō)，“圣人都不能做到無(wú)過(guò)，何況是人。如果有人刻意引誘你，你也難保就一點(diǎn)都不動(dòng)心。再說(shuō)，浪子回頭真成了金子也不一定。以后溫柔點(diǎn)，也別太粗枝大葉了，看牢他�！�

　　兩年過(guò)去，他倆相安無(wú)事，女兒也更活潑可愛(ài)了。

　　丈夫有外遇不是問(wèn)題，離婚不離婚也不是問(wèn)題，最可怖的，是從此把男人看穿了：“男人沒(méi)一個(gè)好東西，我死也不要再相信他們了�！�

　　這種把男人籠統地看為天下烏鴉一般黑，是女人對自己不負責的表現。拒絕愛(ài)情，絲毫不能顯示自己高明或是有見(jiàn)識，更不能說(shuō)明從此就高枕無(wú)憂(yōu)。有壞男人就有好男人，有丑陋就有美好。不相信男人，不過(guò)是懶惰或不相信自己罷了。

　　不過(guò)，更多的還是怕。朋友思就是這樣。丈夫外遇后，面目姣好的她，一下子掉進(jìn)了怨恨和恐慌的深淵，把自己弄得人不像人鬼不像鬼，最后，靠吃抗憂(yōu)郁癥的藥才熬過(guò)來(lái)，從此，見(jiàn)到男人向她獻殷勤就逃。打長(cháng)途電話(huà)，她總問(wèn)：“你怎么就那么勇敢呢?你怎么知道第二個(gè)不會(huì )像第一個(gè)那樣騙你呢?到時(shí)候又被騙了怎么辦?”

　　第二個(gè)也可能變成花心男人，第二次婚姻也不一定就能天長(cháng)地久下去，但是，一朝被蛇咬，為什么一定要十年怕井繩呢?第二次不行，還可以來(lái)第三次。一個(gè)女友屢愛(ài)屢敗，但還是屢敗屢愛(ài)：“我就遵守一個(gè)原則：高興就在一起，不高興就不在一起，絕不做犧牲自己或自己不愿做的事。雖然我到現在還沒(méi)找到中意的男人，但我的日子很充實(shí)也很有意思，從中也學(xué)到很多東西，沒(méi)準什么時(shí)候還可以出本書(shū)呢�！�

【讓生活適得其所的散文】相關(guān)文章：

愛(ài)國得詩(shī)句11-10

《讀書(shū)八得》教案06-27

朗讀《趕�！返媒贪�08-25

《種瓜得豆》教學(xué)設計11-07

《始得西山宴游記》教案08-08

《種瓜得豆》教學(xué)設計范文12-16

盡努力，得夸獎小學(xué)作文07-09

《牙齒刷得白又白》說(shuō)課稿11-29

《始得西山宴游記》說(shuō)課稿04-10

《穿井得一人》說(shuō)課稿09-10