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以體驗人生意義為題的散文

時(shí)間:2021-06-10 11:10:30 散文 我要投稿

以體驗人生意義為題的散文

  一

以體驗人生意義為題的散文

  接觸過(guò)歷史的人常常會(huì )因為歷史的靈感想象一些過(guò)于美好的未來(lái),他們寧愿選擇過(guò)去頹廢的片段作為省略的起點(diǎn),從而找尋這些碎片推測未來(lái)社會(huì )的足跡。很多歷史學(xué)家、思想家、作家的筆下,常常就閃耀著(zhù)這樣的時(shí)間性格。比如魯迅犀利的文學(xué)思想、比如余秋雨的文化苦旅感受等等。

  對于這些文學(xué)大家,我思慕已久,在我們每個(gè)人生的旅途上都常常留下了不同的感知和傾慕。特別近現代以來(lái)的很多文豪,他們常常在塑造人類(lèi)美好表情的同時(shí),帶有著(zhù)無(wú)盡的擔憂(yōu)和提醒。郁達夫曾在《沉淪》里,就寫(xiě)一個(gè)有憂(yōu)郁癥的中國留日學(xué)生,渴望得到純真的友誼和溫柔的愛(ài)情,但在異國遇到的知識屈辱和冷遇,最后絕望走向沉淪。鞭策的同時(shí)也有時(shí)代的強音。

  如果說(shuō)魯迅是以重人性和抨擊時(shí)代意義而創(chuàng )作的,那么無(wú)形中也兼備了多方面。因為時(shí)代造就英雄,造就的也是時(shí)代的英雄。因為他的文學(xué)思想不僅影響了中國的一代人,而且將還會(huì )影響無(wú)數代人。

  二

  可以說(shuō),沒(méi)有一個(gè)思想大家、藝術(shù)大家、文藝大家是從生活的實(shí)際中建立自己思想體系的。即使空想主義者也是在自己生活的有限空間中來(lái)進(jìn)行思想擴散的。雖然有的不成思想,不成體系,也成為一個(gè)人人生發(fā)展的參照和路標。即使成了思想,成了體系,也是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展標新立異的竿子。

  愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人心與宇宙之間有著(zhù)某種對應的關(guān)系,每個(gè)人憑內心體驗就可以認識自然和歷史的真理。雖然說(shuō),每個(gè)人認識世界的觀(guān)念不一樣,但也給我們說(shuō)明了一個(gè)道理,人生的態(tài)度和價(jià)值立場(chǎng),決定了我們發(fā)展的社會(huì )生態(tài)。

  記得我剛剛讀初中的時(shí)候,就非常喜歡那種犀利而帶有力度的文字,不管是誰(shuí)寫(xiě)的,只要是順著(zhù)心靈的文字,都會(huì )永遠愛(ài)不釋手。因為它不僅詮釋了內心深處的美感,也如英雄救美的感覺(jué)一樣刺激。還有它能讓心靈在生活中找到原始的模型和相似的原型?梢哉f(shuō),這種思想,從來(lái)就是一個(gè)個(gè)開(kāi)著(zhù)絢爛花蕊的春天花朵。時(shí)至現在,它還會(huì )在心靈的某個(gè)角落一樣停泊,因為時(shí)代變化了,但它將一直不變……

  三

  大學(xué)時(shí)候,我們最容易被感染的就是時(shí)代潮流。這個(gè)潮流有時(shí)洶涌如萬(wàn)鈞波濤,有時(shí)又潛移默化如涓涓細流。但不管怎么樣,時(shí)代發(fā)展的感染對于現代人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)致命的誘惑。不管是男是女,不管是藝術(shù)家還是為官者,因為生活的時(shí)代,所以我們收獲了時(shí)代發(fā)展的成果。

  突然,我也記起了這句話(huà)“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜”。確實(shí),不管從哲學(xué)還是從文學(xué)的角度,都感覺(jué)到了時(shí)間的殘酷和力度。即使從社會(huì )經(jīng)濟學(xué)的角度,一切的過(guò)去,不就是那么的突然和強變嗎?

  回想過(guò)去,一切的.發(fā)展變化不也是歷史的一種記載嗎?所以,我們應該感謝歷史學(xué)家們高明的探索著(zhù)這么一種過(guò)去留下的強音,因為只有看到過(guò)去,我們才可以設計將來(lái)。哪怕短暫的人生并不允許我們留著(zhù)太多的影像,我們還是要依然把屬于自己的每一天總結得井井有條。因為只有這樣,時(shí)代的發(fā)展也才有多姿多彩的意義。也只有留下,才有挖掘的潛力。

  四

  很多大學(xué)畢業(yè)的同學(xué),他們都曾經(jīng)給我說(shuō)過(guò)同樣的話(huà)題:我帶著(zhù)自己走了很遠了,但是還是依然沒(méi)有看到遠方。其實(shí),擔心這些干什么,遠方就在眼前。其實(shí),我的這個(gè)想法是源于一位哲學(xué)家的語(yǔ)言:“你的歲月無(wú)往無(wú)來(lái),永是現在,我們的昨天和明天都在你的今天之中過(guò)去和到來(lái)!毕胂腚y道不是這樣嗎?

  很小時(shí),自己就喜歡生活中的一切,每天一定要記上幾句話(huà)。雖然極其幼稚也極其天真,可非常難得也非常感動(dòng)。還記得有一個(gè)老師提醒過(guò)我,時(shí)代發(fā)展了,不要以為這種永恒會(huì )帶來(lái)一生的幸福,當你分數考的不高,沒(méi)有好的工作的時(shí)候,你就會(huì )知道,這個(gè)會(huì )讓你后悔永遠。當時(shí)沒(méi)有在意,后來(lái)我確實(shí)思考過(guò)老師說(shuō)過(guò)的話(huà),確實(shí)真的奈人尋味。

  首先,我國的教育制度當下的問(wèn)題就是培養人才,選人用人的標準就是考試,考試好了,才有機會(huì )進(jìn)入更好的發(fā)展環(huán)節。發(fā)展是第一要義,如果讀書(shū)僅僅注重一種心靈的感受,對于專(zhuān)業(yè)文化的學(xué)習成為一種壓力,那么學(xué)習的意義也就等于“無(wú)學(xué)”,這就表明了我當時(shí)重視心靈感受的東西是空無(wú)一物的。

  其次,一個(gè)很小的學(xué)生,就會(huì )思考人生的發(fā)展,除了思想想成熟之外,難道就沒(méi)有其它的也開(kāi)始成熟。成熟對于一個(gè)小朋友來(lái)說(shuō),可能會(huì )是一種傷害。

  再次,在當今社會(huì )發(fā)展的今天,很多人成為了別人的榜樣,這個(gè)榜樣就是能夠帶著(zhù)自己家人一起走向幸福彼岸的經(jīng)濟實(shí)力。因為這個(gè)帶來(lái)的不僅是家庭、社會(huì )的繁榮,還會(huì )是人生價(jià)值的體驗。

  因此,這位老師說(shuō)的話(huà)有一定道理的原因,就在這個(gè)地方體現得淋漓盡致。

  不過(guò),我也在默想,追求生活的快樂(lè )人人都渴望,快樂(lè )也不是一層不變的一條路子。成功的感覺(jué)可以快樂(lè ),成才的感覺(jué)可以快樂(lè ),積累財富可以快樂(lè ),積累知識也可以快樂(lè )。那么,為什么有人一定就是認為財富積累才是人生的快樂(lè )呢?

  難怪我忘記一點(diǎn)了,因為很多人除了積累財富,他們真的快一無(wú)所有了。財富積累定會(huì )成為唯一之快樂(lè );蛟S也是社會(huì )發(fā)展需要的一種鼓勵。

  五

  有一個(gè)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愈是自然的東西,就愈是屬于我們的生命的本質(zhì),愈能牽動(dòng)我們至深的情感,F代人享受的花樣愈來(lái)愈多了。但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那最古老的享受!

  有錢(qián)當然是好事,有錢(qián)能夠帶著(zhù)家人到處旅游,到處購房、購物。但是沒(méi)有錢(qián)也不能說(shuō)生活就一塌糊涂,除了金錢(qián),難道就沒(méi)有人生幸福的根源嗎?其實(shí),真正的幸福絕對就是幸福本身,而幸福本身是不需要任何外界包裝的。

  “有錢(qián)就有一切”,自從我來(lái)到這個(gè)世界我就從來(lái)沒(méi)有相信過(guò),因為我自己也親身體驗過(guò)它的“魅力”。

  如果要深層次描繪人生的意義,我覺(jué)得自己沒(méi)有那么大的能力。但如果從感受來(lái)敘述人生,我到是覺(jué)得:人生就是一個(gè)追求的過(guò)程,不管年齡大小,只要有追求就是有意義的人生。

  如果怕失敗不追求,那永遠體驗不了人生的意義;如果追求成功了不追求,那這個(gè)追求對于人生來(lái)說(shuō)也是無(wú)意義的成功,同樣體驗不了人生的喜悅。因此。人生就是不斷追求,永無(wú)止境。直到生命最后,他也依然有意義。

  六

  可以說(shuō),一味執著(zhù)的人和一味悲觀(guān)的人生都是危險的,一味執著(zhù)的人容易誤入歧途,一味悲觀(guān)的人容易走入不幸。實(shí)踐證明,美好的人生是一種體驗的境界。只有能屈能伸的性格才能體驗生活的美好。

  雪萊說(shuō)過(guò):“同人生相比,帝國興衰、王朝更迭何足掛齒!同人生相比,日月星辰的運轉與歸宿又算得了什么!”非常深度的話(huà)語(yǔ),如果一個(gè)人能夠深入的體驗這句話(huà),那么一定就會(huì )對人生的得失更加深入的體察,這就需要很高的精神境界。

  看淡對于一些人來(lái)說(shuō),是時(shí)事求是的境界,可對于一些人來(lái)說(shuō),只是耳邊飛躍過(guò)的聲音,因為能說(shuō)的不一定做得了。

  因此,懂得平淡的人也一定是有思想之人,有思想之人必然會(huì )懂得人生的真諦,也是能真正過(guò)好每一天的人。

  當然,過(guò)好每一天不一定體驗了人生的意義,體驗了人生的意義也不一定過(guò)好每一天。

  綜觀(guān)歷史,感受古今,每一個(gè)給我們留下品質(zhì)的文化人,都是平淡之人,不管他的時(shí)代是輝煌還是頹廢,對于他們來(lái)說(shuō),平淡的人生常常給人閃光的思想。如果用梁實(shí)秋的一句話(huà)結尾,那就是“絢爛之極歸于平淡”就是人生最大的詮釋?zhuān)彩撬枷胱畲蟮淖⒔。歷史的意義,人生的意義也無(wú)莫過(guò)于此?

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