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批判現實(shí)社會(huì )散文
讀魯迅的文章，一般都是很難理解的，魯迅的年代是一個(gè)吃人的年代，每字每句無(wú)不是一株帶刺的玫瑰，越是語(yǔ)句優(yōu)美便越是批判、憤恨。例如魯迅文筆下的劉和珍君等人的記錄，從側面批判了那些反動(dòng)文人和麻木的人民群眾。
如今的國家是和平解放的，但依個(gè)人而言，社會(huì )卻是黑暗的。在這個(gè)爾虞我詐的社會(huì )里，有多少人是連飯菜都吃不飽，又有多少人是因為寒冷而永遠地倒下了。大屏幕上顯示了一連串不可思議的數字，在座的也不過(guò)“哇”的一聲以表驚訝，又放映了一張張在各國被餓的皮包骨的照片，在座的竟哄堂大笑，還是在老師的呵斥下才消停下來(lái)。用一個(gè)非常合適不過(guò)的比喻來(lái)說(shuō)，那就是二代的地主階級社會(huì )，富代家庭的子弟享受地永遠最好，窮人卻苦的要命。
國家的眼光總是關(guān)注于發(fā)展的城市，經(jīng)濟發(fā)達的城市，使其更加發(fā)達，很少會(huì )去關(guān)注那些貧窮的山溝溝，甚至根本就不知道這個(gè)地方，也從來(lái)沒(méi)有想要去了解。再看看建筑，撇去那些富豪不說(shuō)，在哪個(gè)地區，政府不是比居民房要好的，政府里的人員都是百姓所信任的，政府是國家機構，國家有錢(qián)去造富麗堂皇的政府，為何不利用這些錢(qián)去改造一些小農村，是條件變得更優(yōu)越些，為什么利用這些錢(qián)去改造一些小農村，使條件變得更優(yōu)越些，為什么不利用這些錢(qián)去養活那些孤苦伶仃的孩子，就算中國的政府吧，幾乎是布滿(mǎn)了每個(gè)地區，統算起來(lái)，僅這些節約的數目都能夠使人目瞪口呆。假使貪官少些，國家財產(chǎn)合理運用，可想而知，與如今社會(huì )相比，竟會(huì )發(fā)生重大的改變。
社會(huì )上還有一個(gè)重大問(wèn)題之一，也是受關(guān)注的，就是大學(xué)生就業(yè)難這一問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題與古代選拔人才有幾分相似，古代選拔官員大部分由以當官的人介紹，大多為本家親戚，現今亦是如此，顯貴的家庭早已為子女打下了基礎，家庭人員范圍廣的也早已為子女疏通了道路，而那些大多數家庭及交際不是很好的只有靠自己奮力拼搏，但最后能成事業(yè)的少之又少，大多數還是去了餐廳打工，小公司做會(huì )計，甚至有一些更苦。這些于中國的教育是密不可分的。中國的教育太過(guò)于重視文化方面了，而卻缺少了培養能力與實(shí)踐的重視。在性格成長(cháng)階段，是實(shí)踐能力的最佳時(shí)機。卻是這么一個(gè)大好時(shí)機，深深埋沒(méi)在了枯燥、大多數人都不敢興趣的文字知識中，就算枯燥知識講得越多而不懂其內涵有何用，頂多不過(guò)是書(shū)呆子，一點(diǎn)主動(dòng)性多沒(méi)有。
社會(huì )問(wèn)題是不斷的，中國社會(huì )若要徹底改變這種狀況，那是不可能的，而以現在的國情，要改善這種狀況，也需要很大的一段過(guò)程，并不那么輕而易舉。從總體上，要提高人的自身素養，單是這一點(diǎn)，估計沒(méi)有一個(gè)世紀的時(shí)間是不夠的，當然，這只是個(gè)人的猜想，是沒(méi)有依據的。提高素養的基礎必定會(huì )和國家經(jīng)濟政治相連，隨著(zhù)科技的發(fā)展，假如發(fā)生了戰爭類(lèi)的事件，那一切也就隨之泡湯。
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