徜徉的理由散文

　　自小，我就愛(ài)煞了旅游。我愛(ài)江南小橋流水的古典詩(shī)意，愛(ài)少林寺佛武合一的精魂，愛(ài)名山大川的險峻秀麗。我曾經(jīng)執著(zhù)的以為，我徜徉在旅游中的理由就是各地不同的景色，直到某一年某一月的某一天，我站在某個(gè)旅游景點(diǎn)的入口，突然察覺(jué)到一絲蒼白無(wú)力的感覺(jué)。

　　我覺(jué)得我來(lái)過(guò)。

　　我開(kāi)始能夠猜得出將會(huì )在什么景點(diǎn)看到什么事物，無(wú)非是山、水、木棧道、旅店和購物中心。那一瞬間的失望感像是一錘猛擊，打得我如落花般飄零。我煩悶、沉思，然后漸漸的我開(kāi)始明白，旅行的意義不再是去看各地的風(fēng)景。

　　臺南的木棧道不會(huì )和青島的有太多不同，某座無(wú)名小山上的參天林木與九寨溝頂端的森林常常有著(zhù)相同的色彩。正如張曉風(fēng)在《行道樹(shù)》中所表達過(guò)的，城市，在這個(gè)世界都漸趨大同的時(shí)代里已逐漸失去了他們曾經(jīng)獨特的風(fēng)格。江南的曲徑幽深北京也找得到，上海的街頭有了紐約的味道。但幸運的是，一方水土所養的那一方人還未被同化。于是，我旅行的最大樂(lè )趣就逐漸變成了同各地的人交談。也許是一杯咖啡或一壺淡茶，在陽(yáng)光明媚的午后凝視著(zhù)窗外的車(chē)水馬龍；但其實(shí)大多數時(shí)候，往往都是快餐店店餐間隙的無(wú)意搭訕，博物館詢(xún)問(wèn)路線(xiàn)時(shí)漫無(wú)目的的閑聊，再或是公車(chē)上善意熱情的提示……

　　我開(kāi)始重新愛(ài)上旅行，重新在名山大川中徜徉沉醉，因為人情美。人情美就像是繁華喧囂的世界中的一縷寂靜和一點(diǎn)點(diǎn)自憐自傷般的寂寞。我還記得獨自一人在臺灣考試搭乘公車(chē)時(shí)詢(xún)問(wèn)車(chē)票錢(qián)，司機大叔帶著(zhù)些許方言的國語(yǔ)在喧囂的'公車(chē)上顯得格外寂靜：“你還是個(gè)學(xué)生吧？去辦個(gè)卡，省錢(qián)！”我幾次想告訴他我只是個(gè)過(guò)客，但我最終放棄了這種想法，轉為笑著(zhù)答應。因為這種人情美，已讓我不忍拒絕。

　　除卻旅行表面的光鮮，我第一次開(kāi)始更加深入的思考旅行。曾經(jīng)在一本雜志上看過(guò)高曉松的文章，他說(shuō)他和他妹妹都是無(wú)房一族，工作結束了就出去旅行，開(kāi)著(zhù)越野車(chē)，自己訂路線(xiàn)。我覺(jué)得他們兄妹就像是那種永遠不知疲倦的鷹，可以無(wú)盡的飛，不像蝸牛，因為背上殼的束縛而蹣跚前進(jìn)。沒(méi)有永遠的目的地，只有暫歇的樹(shù)枝、漫漫長(cháng)路和路邊璀璨如畫(huà)的風(fēng)景。我想，這當是很多驢友徜徉的意義了。

　　但我并非沒(méi)有顧慮的。也許是祖父和外祖父兩位飽學(xué)詩(shī)書(shū)的儒生對我的影響，我總隱隱對這種渴望的生活而感到些許的不安：不成家、獨自一人、不能侍奉父母于榻前。但徜徉的意義就在于未知的相遇。就像三毛，在旅途中邂逅一生摯愛(ài)荷西，攜手在天地山川間譜寫(xiě)令無(wú)數人艷羨感慨的愛(ài)情神話(huà)。

　　因為三毛的鼓勵，我決定繼續徜徉。為人所徜徉，為情所徜徉，為喧囂之中的那點(diǎn)寂靜與寂寞，執著(zhù)的徜徉。

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