描寫(xiě)日本京都的散文

　　導讀：京都是日本擁有悠久歷史的城市，于794年起被多次被定為日本的首都——“平安京”， 成為日本的政治及文化的中心，“首都”在日本當時(shí)稱(chēng)為“京之都”，因此“京都”后來(lái)成為了此城市的專(zhuān)有名詞。下面是小編整理的描寫(xiě)日本京都的散文，歡迎閱讀！

　　描寫(xiě)日本京都的散文（一）

　　三天二夜的京都出差，行程非常緊湊，忙得半死，每天回到Hotel倒頭便睡著(zhù)了。不過(guò)只要有30分鐘的空擋時(shí)間，又不影響同行者的心緒下就會(huì )想去嗅下京都的＂古＂味。

　　很多中國人對京都的鐘愛(ài)多少受臺灣比較文學(xué)家林文月女士的《京都一年》的影響。雖然是三十多年前的作品，四十歲以上的旅游愛(ài)好者一定會(huì )被她的文學(xué)功底吸引。她用平淡而真實(shí)的語(yǔ)言，把京都介紹得淋漓盡致。

　　如果你是一個(gè)京都迷，我建議你第一次來(lái)京都前先不要去讀那本書(shū)。否則整個(gè)行程你會(huì )覺(jué)得＂原來(lái)如此＂＂真是這樣＂。失去你自己的感覺(jué)。不妨在旅行結束后，回味京都時(shí)，細細品味一下她的作品。你會(huì )體驗到＂古＂的存在。

　　去京都，會(huì )發(fā)現它其實(shí)就是在中國已經(jīng)看不到的中華文化的復制版。很多人在感謝二戰期間盟軍（說(shuō)美軍比較準確）沒(méi)有對京都進(jìn)行空襲才有今天的文化京都。有人說(shuō)美軍中有懂得珍惜文物的將軍，也有說(shuō)當時(shí)京都的日軍軍事設施少。這些都是安慰自己的猜測。不過(guò)事實(shí)上京都避免了那場(chǎng)戰火的災難，不僅給日本民族也給整個(gè)人類(lèi)留下了文明的財富。在中國以外的地方能感受中華文化博大精深，這就是京都給我無(wú)法抗拒的誘惑。

　　來(lái)京都猶如科幻小說(shuō)般穿越時(shí)空隧道來(lái)到了唐朝的古都。有感懷歷史或去運古尋根的感覺(jué)�？匆�(jiàn)＂不許葷辛酒肉入出門(mén)＂的佛教的警示語(yǔ)，都是原版沿用漢語(yǔ)，不免有些傷感起來(lái)。

　　京都擁有17處聯(lián)合國世界文化與自然遺產(chǎn)、1600多座佛教寺廟和400多座神殿。京都與巴黎、倫敦和羅馬齊名，是世界上最富有文化氣息的古城之一。也是每個(gè)文化旅游愛(ài)好者至少要去一次的游覽圣地。去感染一下那里的氣息，沾上點(diǎn)遠古時(shí)代的＂味＂。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，京都的著(zhù)名景點(diǎn)太多，不知從何下手。特別是像我這種非專(zhuān)業(yè)旅行者常有的苦惱。

　　以前我說(shuō)過(guò)，旅行如讀書(shū)。游京都就是在讀一本歷史書(shū)。因時(shí)間有限，今天我讀的是銀閣寺、京都御苑/御所，本愿寺這三章。

　　很多專(zhuān)業(yè)旅行人士說(shuō)，春季在東京橫濱賞櫻，那櫻花的美，會(huì )令人醉死夢(mèng)生。秋季在京都看紅葉。紅葉的舞姿，會(huì )讓那躁動(dòng)的心變得平靜。就如讀書(shū)，同讀一本書(shū)，每個(gè)人的感受是不一樣的，所以不能一概而論。

　　第一章是文化篇一一銀閣寺。

　　它是幕府第八代將軍足利義政于1482年創(chuàng )建。也是日本的東山文化的發(fā)祥地。仿他祖父第三代將軍足利義滿(mǎn)的金閣寺而定名。利用東山的.一年四季風(fēng)釆迵異的自然景觀(guān)，展現了內涵深邃的東山精神文化世界。

　　本堂前銀沙灘、向月臺二個(gè)純白的砂盛據說(shuō)是有江戶(hù)時(shí)代的痕跡。我對此印象深刻。白沙的模樣自體被叫做「沙紋」。日本的庭園非常常見(jiàn)，叫枯山水的沙紋。做成水流，海波浪等、非常抽象。象徴著(zhù)什么呢？是迎神送鬼？又有人說(shuō)是代表禪的境地，佛教的無(wú)常。到現在還沒(méi)弄明白為什么要白沙？只能說(shuō)是一個(gè)非常高的精神性的境界。

　　和服與這里的風(fēng)景非常和諧。所以京都人興起了一個(gè)租和服游的風(fēng)潮�？吹酱┖头�的女郎，可以判斷大部分都是外地來(lái)的游客。走在我前面二位就是來(lái)自韓國的美女。京都人是聰明的，讓別人掏錢(qián)去裝點(diǎn)自己的江山。

　　小巷里有許多中古書(shū)店，在那里中國的四書(shū)五經(jīng)也能找到。難道真的散步在唐朝的大街小巷？

　　有文化的地方就是不一樣。連禁止停車(chē)也獻上一束花。在別的地方可能會(huì )標示＂報警＂或＂罰款＂更嚴厲的給你＂放氣＂等。

　　第二章是實(shí)物篇一一京都御苑/御所

　　京都御苑是位于京都中心部的舊皇宮。京都人習慣上稱(chēng)為御所。從公元781年的平安時(shí)代奈良遷都到明治維新的1074年中，它一直是歷代皇帝的住所及家人居住和辦公的地方，后又成了皇帝的行宮。隨著(zhù)幕府的沒(méi)落和明治皇帝重掌朝政，新的皇宮移至東京�，F在已成為寬闊而綠意盎然的市民休閑地。

　　東西約700米，南北約1300米、占地總面912000平方米。19世紀下半葉皇宮遷移東京之前，曾是貴族住宅鱗次櫛比的一角，現在修建成了公園，園內鋪著(zhù)卵石散步小道，綠茵茵的草地上四季花卉令人賞心悅目。

　　500多種類(lèi)長(cháng)青樹(shù)，祈求皇權的永續長(cháng)存。

　　舊王宮位于整個(gè)地塊的中心偏北，外圍石垣，內鋪白砂。以土木墻圍合，東有建春門(mén)，南有建禮門(mén)，北有朔平門(mén)，西有皇后門(mén)、清所門(mén)、宜秋門(mén)。

　　內里以建筑為主，最重要的紫宸殿區，是皇帝即位、接受朝賀的地方。

　　皇后居住辦公的地方，被稱(chēng)為皇后御常御殿區。另外，還有兩個(gè)皇帝日常辦公的地方及冊立太子舉行儀式的地方。

　　想進(jìn)到御苑內部，不需要門(mén)票，但需要提前一天預約。據守門(mén)的宮內廳人說(shuō)，辦完手續后，御苑負責人會(huì )安排好時(shí)間，由一個(gè)導游和一個(gè)保安負責帶入苑內，必須在規定的時(shí)間內離開(kāi)。我當然沒(méi)有那時(shí)間了。

　　最后一章是精神篇一一東本愿寺。

　　東本愿寺為佛教凈土宗大谷派總寺院，位于京都下京區。為征夷大將軍德川家康把原來(lái)的本愿寺一分為二而建立。

　　大師堂相當于中國佛寺的大雄寶殿，南北76米，東西58米，高度僅次于奈良的東大寺，是京都最大的木造建筑，也是世界最大的木建筑之一。

　　20世紀初，日本人在大連和東北，隨身攜帶的除了武器，還有碎花陽(yáng)傘、和服、鐵板燒，壽司以及神社和寺院。物質(zhì)和精神都是人類(lèi)共通的必需品。

　　據說(shuō)在中國也建有２個(gè)東本愿寺別院

　　一個(gè)是建在大連市內的東本愿寺“關(guān)東”別院、建于1915年，建筑面積1282平方米。雖由日本人設計，卻是仿中國明式寺廟風(fēng)格的建筑�；蛟S是文化的入鄉隨俗吧。至今在大連市內，東本愿寺依然是最大的一座佛寺。

　　另一個(gè)東本愿寺“滿(mǎn)洲”別院，1936年5月動(dòng)工，1937年竣工。位于朝陽(yáng)區北安路。1985年，以“東本愿寺舊址”名稱(chēng)公布為長(cháng)春市第四批市級文物保護單位。

　　可惜當年在沈陽(yáng)讀大學(xué)時(shí)沒(méi)找機會(huì )去參觀(guān)一下。

　　新干線(xiàn)在往東京方向狂奔，車(chē)廂內格外寧靜，我的心卻在噪動(dòng)著(zhù)，依然惦念著(zhù)京都。京都就像是自己的戀人，每次都說(shuō)再見(jiàn)吧，卻一直又要去相見(jiàn)。那怕是擠出那么一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間也要去和＂她＂約個(gè)會(huì )。

　　京都云與魂（二）

　　京都的云如上演一連串彩色幻燈片，色彩豐富、變化窮極、五色相煊。時(shí)而厚重、時(shí)而活潑、時(shí)而幻異、時(shí)而素純，時(shí)而細膩。云也許能代表京都人的性格，溫厚情重、熱情活潑、羅曼天真、情感細膩。

　　厚重時(shí)，完全像一幅水墨畫(huà)，天空是沉重的和藍黑的。云是藍和黑這兩種顏料神奇混合體，尤其是夜晚即將來(lái)臨之際，這云在天空中飄得異常動(dòng)人。這不是烏云蔽日，而是一幅超俗大膽、超然風(fēng)雅、超乎尋常的自然水墨畫(huà)。

　　活潑時(shí)，云是分的、是散的、是躍動(dòng)的、是跳躍的。云朵與云朵之間有足夠的充分的嬉鬧空間，而且云呈薄薄的絮狀、呈輕輕的朵狀，絲毫沒(méi)有擠擠壓壓、熙熙攘攘的感覺(jué)，簡(jiǎn)直是一幅輕盈的繪云圖。

　　幻異時(shí)，云有時(shí)呈條帶狀，有時(shí)呈山脈狀，有時(shí)現飄柔狀，而且帶有溫柔感、巍峨感、音樂(lè )感，還夾雜一股情欲感。有一種意念冥冥中出現的海市蜃樓的感覺(jué)。宛如是一幅虛無(wú)縹緲的云間素描畫(huà)。

　　素純時(shí)，格外素凈純潔，淑靜安逸。像一張白色的錦絨毛毯，飄飄在空中。觀(guān)后，令人起輕快感、飄逸感，而且樸素、單純，有一種超脫與塵世之外的寧謐。似乎是一幅靜靜的云空寫(xiě)生圖。

　　云是我觀(guān)察京都的先遣軍，《源氏物語(yǔ)》是我認識京都的源頭，她用嫵媚纖細的女性語(yǔ)言描繪了這座城市的美與文化。時(shí)光荏苒，但是她所描述美依然存在，使我可以品味古都——京都。

　　她坐落于京都盆地的北部，本州中部。是保留日本能劇、茶道、插花、園林最完整的地域，是日本文化的集中體現地，是陶冶，陶醉日本“和”的精神的精髓的天堂。在這里你可以品味日本最地道的料理，可以品賞日本的陶器、漆器、和服等日本的“唐風(fēng)”遺留，可以漫步竹林搖曳，小徑幽幽的林間小路。她是大和民族心靈的歸屬地，大和民族真正的故鄉。如果說(shuō)東京代表著(zhù)活力、代表著(zhù)華麗、代表著(zhù)奢華，那么，京都則日本人的心靈歸宿和大和的靈魂歸宿。

　　古代，日本多次派遣，遣隋使、遣唐使來(lái)中國西安，當時(shí)的長(cháng)安學(xué)習中國文學(xué)、天文、地理、服飾等等。她深受唐文化的浸泡和熏陶。于是平安王朝繼承了唐的文化，仿長(cháng)安建造了京都和奈良，從此京都和奈良繼承和發(fā)揚唐的文化，展開(kāi)了如詩(shī)如畫(huà)般的唐風(fēng)歷史。京都是優(yōu)美、悲美、壯美的古都，是日本魂的所在地，是最具有女人味的城郭。金閣寺、平安神宮、清水寺，到處彌漫著(zhù)風(fēng)韻婦風(fēng)的感覺(jué)。古香古色是京都的特色，經(jīng)過(guò)千年歷史蘊色她更加光輝光華、堅挺秀麗。廟宇、庭園、藝妓、和風(fēng)永不褪色，記憶永不消失，這是千年的美麗，渾然天成的風(fēng)采，這華麗、這魅力、這風(fēng)韻一幕幕、一篇篇、一章章讓你無(wú)法抗拒。

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