生命中友情是很重要的感情之一，然而有些友情出現僅僅只為教會(huì )你一些事便隨風(fēng)而去。有關(guān)于友情的傷感日志是小編為大家帶來(lái)的，歡迎瀏覽。
篇一：有關(guān)于友情的傷感日志
真正的友情因為不企求什 么不依靠什么，總是既純凈又脆弱。 世間的一切孤獨者也都遭遇過(guò)友情，只是不知鑒別和維護，一一破碎了。
為了防范破碎，前輩們想過(guò)很多辦法。
一個(gè)比較硬的辦法是捆扎友情，那就是結幫。不管儀式多么隆重，力量多么雄厚，結幫說(shuō)到底仍然是出于對友情穩固性的不信任，因此要以血誓重罰來(lái)杜絕背離。結幫把友情異化為一種組織暴力，正好與友情自由自主的本義南轅北轍。我想，友情一旦被捆扎就已開(kāi)始變質(zhì)，因為身在其間的人誰(shuí)也分不清伙伴們的忠實(shí)有多少出自?xún)刃�，有多少出自幫規。不是出自�(xún)刃牡闹覍?shí)當然算不得友情，即便是出自?xún)刃牡哪遣糠�，在群體性行動(dòng)的裹卷下還剩下多少個(gè)人的成分?而如果失去了個(gè)人，哪里還說(shuō)得上友情?一切吞食個(gè)體自由的組合必然導致大規模的自相殘殺，這就不難理解，歷史上絕大多數高豎友情旗幡的幫派，最終都成了友情的不毛之地，甚至血跡斑斑，荒冢叢叢。
一個(gè)比較軟的辦法是淡化友情。同樣出于對友情穩固性的不信任，只能用稀釋濃度來(lái)求得延長(cháng)。不讓它凝結成實(shí)體，它還能破碎得了么?“君子之交談如水”，這種高明的說(shuō)法包藏著(zhù)一種機智的無(wú)奈，可惜后來(lái)一直被并無(wú)機智、只剩無(wú)奈的人群所套用。怕一切許諾無(wú)法兌現，于是不作許諾;怕一切歡晤無(wú)法延續，于是不作歡晤，只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來(lái)支持這種態(tài)度：只可意會(huì )，不可言傳;不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流;羚羊掛角，無(wú)跡可尋……這樣一來(lái)，友情也就成了一種水墨寫(xiě)意，若有若無(wú)。但是，事情到了這個(gè)地步，友情和相識還有什么區別?這與其說(shuō)是維護，不如說(shuō)是窒息，而奄奄一息的友情還不如沒(méi)有友情，對此我們都深有體會(huì )。在大街上，一位熟人彬彬有禮地牽了牽嘴角向我們遞過(guò)來(lái)一個(gè)過(guò)于矜持的笑容，為什么那么使我們膩煩，寧肯轉過(guò)臉去向一座塑像大喊一聲早安?在宴會(huì )里，一位客人伸出手來(lái)以示友好卻又在相握之際繃直了手指以示淡然，為什么那么使我們惡心，以至恨不得到水池邊把手洗個(gè)干凈?
另一個(gè)比較俗的辦法是粘貼友情。既不拉幫結派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的標準，擴大友情的范圍，一團和氣，廣種博收。非常需要友情，又不大信任友情，試圖用數量的堆積來(lái)抵拒荒涼。這是一件非常勞累的事，哪一份邀請都要接受，哪一聲招呼都要反應，哪一位老兄都不敢得罪，結果，哪一個(gè)朋友都沒(méi)有把他當作知己。如此大的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò )難免出現種種麻煩，他不知如何表態(tài)，又沒(méi)有協(xié)調的能力，于是經(jīng)常目光游移，語(yǔ)氣閃爍，模棱兩可，不能不被任何一方都懷疑、都看輕。這樣的人大多不是壞人，不做什么壞事，朋友間出現裂縫他去粘粘貼貼，朋友對自己產(chǎn)生了隔閡他也粘粘貼貼，最終他在內心也對這種友情產(chǎn)生了苦澀的疑惑，沒(méi)有別的辦法，也只能在自己的內心粘粘貼貼。永遠是滿(mǎn)面笑容，永遠是行色匆匆，卻永遠沒(méi)有搞清：友情究竟是什么?
強者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是為了防范友情的破碎，但看來(lái)看去，沒(méi)有一個(gè)是好辦法。原因可能在于，這些辦法都過(guò)分依賴(lài)技術(shù)性手段，而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域，總沒(méi)有好結果。
我認為，在友情領(lǐng)域要防范的，不是友情自身的破碎，而是異質(zhì)的侵入。這里所說(shuō)的異質(zhì)，不是指一般意義上的差異，而是指根本意義上的對抗，一旦侵入會(huì )使整個(gè)友情系統產(chǎn)生基元性的蛻變，其后果遠比破碎嚴重。顯而易見(jiàn)，這就不是一個(gè)技術(shù)性的問(wèn)題了。
異質(zhì)侵入，觸及友情領(lǐng)域一個(gè)本體性的悖論。友情在本性上是缺少防衛機制的，而問(wèn)題恰恰就出在這一點(diǎn)上。幾盅濃茶淡酒，半夕說(shuō)古道今，便相見(jiàn)恨晚，頓成知己，而所謂知己當然應該關(guān)起門(mén)來(lái)，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是陰晦隱秘越是貼心。如果講的全是堂堂正正的大白話(huà)，哪能算作知己?如果只把家庭瑣事、街長(cháng)里短當作私房話(huà)，又哪能算作男子漢?因此，這似乎是一個(gè)天生的想入非非的空間，許多在正常情況下不愿意接觸的人和事就在這里扭合在一起。事實(shí)證明，一旦扭合，要擺脫十分困難。為什么極富智慧的大學(xué)者因為幾撥老朋友的來(lái)訪(fǎng)而終于成了漢奸?為什么從未失算的大企業(yè)家只為了向某個(gè)朋友顯示一點(diǎn)什么便鋃鐺入獄?而更多的則是，一次錯交渾身惹腥，一個(gè)惡友半世受累，一著(zhù)錯棋步步皆輸。產(chǎn)生這些后果，原因眾多，但其中必定有一個(gè)原因是為了友情而容忍了異質(zhì)侵入。心中也曾不安，但又怕落一個(gè)疏遠朋友、背棄友情的話(huà)柄，結果，友情成了通向丑惡的拐杖。
由此更加明白，萬(wàn)不能把防范友情的破碎當成一個(gè)目的。該破碎的讓它破碎，毫不足惜;雖然沒(méi)有破碎卻發(fā)現與自己生命的高貴內質(zhì)有嚴重羝牾，也要做破碎化處理。羅丹說(shuō)，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著(zhù)的雜質(zhì)。不鑿掉，就沒(méi)有一個(gè)像模像樣的自己。
對我來(lái)說(shuō)，這些道理早就清楚，經(jīng)受的教訓也已不少，但當事情發(fā)生之前，仍然很難認清異質(zhì)之所在�，F在唯一能做到的是，在聽(tīng)到友情的呼喚時(shí)，不管是年輕熱情的聲音還是蒼老慈祥的聲音，如果同時(shí)還聽(tīng)到了模糊的耳語(yǔ)、聞到了怪異的氣息，我會(huì )悄然止步，不再向前。
篇二：有關(guān)于友情的傷感日志
零星碎語(yǔ)、蕭瑟別離或是韶華時(shí)光，或是流年匆匆。 繁花滿(mǎn)天時(shí)，回首相望，微微一笑，眼眸如星。 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水，瘦馬相伴走天涯。 古道盡頭，或是韶華時(shí)光，或是流年匆匆。
繁花滿(mǎn)天時(shí)，回首相望，微微一笑，眼眸如星。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水，瘦馬相伴走天涯。
古道盡頭，霞滿(mǎn)天，世間滄桑迷人心，孤身望斷歸時(shí)路。
月色淺淺，你的身影模糊。
琴聲悠揚，點(diǎn)滴盡上心頭。
執手相看，望不盡容顏漸消，花已凋謝，人未遠走。窮盡一生終難忘。
長(cháng)長(cháng)的青石板路，厚重的情感，那些人，那些話(huà)語(yǔ)，自始至終便是無(wú)可忘懷，居住在左心房的綿長(cháng)情感頓時(shí)傾瀉而出，沉溺其中，無(wú)可自拔。時(shí)間一直過(guò)的不急不慢，蝸居在時(shí)光的背后，細數曾一起走過(guò)的歲月，你一直處于那個(gè)最為耀眼的位置。歲月蹉跎，從遇見(jiàn)那刻開(kāi)始，便真真實(shí)實(shí)的存在，你說(shuō)，你是秋，微塵，凋殤。
我一直想知道人生該以怎樣的姿態(tài)面對生活，直視社會(huì )。愁腸已斷，如此念想，糾纏的牽絆，如何待到一場(chǎng)花事荼靡?清秋寂寞梧桐深處，伊人何方。翹首期盼的途中，可曾頓足不前，徒添愁滿(mǎn)裳。
兒時(shí)古道，黃昏霞光照，黃河水，長(cháng)江邊，漸行漸遠曾飄渺，夜幕之下獨吟惆悵，憶古人風(fēng)花雪月，蕭瑟別離，泣已無(wú)聲!江水悠悠，東去無(wú)回時(shí)!
綠草蒼蒼，白霧茫茫，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，靠水而居依偎在身旁。無(wú)奈前有險灘，道路又遠又長(cháng)，找尋方向，卻見(jiàn)依稀仿佛，輕言細語(yǔ)。無(wú)奈前有險灘，道路曲折無(wú)已。綠草蒼蒼，白霧茫茫，萬(wàn)里河山還依笑，笑嘆帝王孤影只，獨長(cháng)眠，花間一壺酒照月，道愁心了舊愁怨。倚欄憑望宮娥散，怎相問(wèn)?遙遙萬(wàn)里兩所思，魂銷(xiāo)夢(mèng)也斷。奈若何?奈我何?
夢(mèng)里笙簫，雪花蘆葦濯清淖!還是春來(lái)早!青牛嫩草!二十一路直通道!褒河小鎮倚大橋!石門(mén)古棧道!怪石戲鬧!八十石階!泥濘通山坳!舊學(xué)校!每每夢(mèng)回繞!年年黃花遍了!葉葉香樟!棟棟蘭磚房!莘莘學(xué)子紛亂忙!風(fēng)中奇緣!連城山!飛云半!遠近峰巒!秦嶺續巴山!引頸北望徒顧盼!再謀一面!難!難!難!魂馳夜半大小兩江南!
秋月寥人心，身處異鄉，長(cháng)嘆一聲，杯酒強歡笑。夢(mèng)回山城，今宵應惆悵。清冷時(shí)光里，請記住，總有人在身邊，即使只有一個(gè)擁抱，亦或零星碎語(yǔ)。不曾醉，不曾醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。轉身，我只需告訴你，我在。
已然習慣于在獨自回家的路上打電話(huà)給你閑聊，你的存在，一直有一種讓我莫名的心安。我們一直隔著(zhù)厚重的電腦屏幕，隔著(zhù)一根無(wú)形的通訊線(xiàn)，很遠，很長(cháng)。思緒飛揚，你在遠方，卻也實(shí)在的出現在我的記憶里。年華少，笑看寂寥，共赴醉一場(chǎng)。
流年轉，浮生一夢(mèng)。我想你終當我是個(gè)孩子，言語(yǔ)間，眉眼間。放在心間的情感抽絲剝繭赤裸裸地呈現在你的面前，稚嫩也好，渺小也罷。表露的心跡依然熾熱真實(shí)。
暮雨瀟瀟，薄霧漸起。佇足停望，不見(jiàn)盡頭。我在無(wú)月之夜為你提筆寫(xiě)下寥寥數筆的生日祝福。你那也在下雨嗎?如果沒(méi)有，借你的雙眼幫我看看那皎潔的月亮。
淺笑看世間風(fēng)起云涌，你只是一簡(jiǎn)單的星座。知道你會(huì )一直在旁邊靜靜地看著(zhù)我，幸福也好，悲傷也好，許我一個(gè)微笑，就此揚花慢舞。孑立煢煢，花落無(wú)痕，輕抬眼眸，暖暖一片全是溫情。
時(shí)光終是握不住的，而它卻把你帶到我的身邊，承載的厚重記憶已將我層層掩埋，至此，立刻鮮活起來(lái)，我知曉，而你也明了。你說(shuō)，你會(huì )看著(zhù)我幸福，我一直笑著(zhù)說(shuō)好。如今，我想告訴你，請你要幸福，至少比我幸福。不，是我們都要幸福，很幸福。
鎖心與之共天涯，就此魂夢(mèng)永相連。
篇三：有關(guān)于友情的傷感日志
常聽(tīng)人說(shuō)，人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話(huà)，居然有那么多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。我并不贊成這句話(huà)。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著(zhù)回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達最佳狀態(tài)。
其實(shí)，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現自己長(cháng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任，你放慢腳步憂(yōu)思起來(lái)，開(kāi)始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長(cháng)大。
我的突變發(fā)生在十歲。從家鄉到上�？贾袑W(xué)，面對一座陌生的城市，心中只有鄉間的小友，但已經(jīng)找不到他們了。有一天，百無(wú)聊賴(lài)地到一個(gè)小書(shū)攤看連環(huán)畫(huà)，正巧看到這一本。全身像被一種奇怪的法術(shù)罩住，一遍遍地重翻著(zhù)，直到黃昏時(shí)分，管書(shū)攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，說(shuō)他要回家吃飯了，我才把書(shū)合攏，恭恭敬敬放在他手里。
那本連環(huán)畫(huà)的題目是：《俞伯牙和鐘子期》。
純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領(lǐng)悟。它分明是在說(shuō)，不管你今后如何重要，總會(huì )有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會(huì )遇到一個(gè)人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話(huà)，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì )失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命。
故事是由音樂(lè )來(lái)接引的，接引出萬(wàn)里孤獨，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn)，指向一個(gè)無(wú)言的結局，這便是友情。人們無(wú)法用其他詞匯來(lái)表述它的高遠和珍罕，只能留住“高山流水”四個(gè)字，成為中國文化中強烈而飄渺的共同期待。
那天我當然還不知道這個(gè)故事在中國文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，沒(méi)有一個(gè)算得上“知音”。我還沒(méi)有彈撥出像樣的聲音，何來(lái)知音?如果是知音，怎么可能舍卻蒼茫云水間的苦苦尋找，正巧降落在自己的身邊、自己的班級?這些疑問(wèn)，使我第一次認真地抬起頭來(lái)，迷惑地注視街道和人群。
差不多整整注視了四十年，已經(jīng)到了滿(mǎn)目霜葉的年歲。如果有人問(wèn)我：“你找到了嗎?”我的回答有點(diǎn)艱難。也許只能說(shuō)，我的七弦琴還沒(méi)有摔碎。
我想，艱難的遠不止我。近年來(lái)參加了幾位前輩的追悼會(huì )，注意到一個(gè)細節：懸掛在靈堂中間的挽聯(lián)常常筆涉高山流水，但我知道，死者對于挽聯(lián)撰寫(xiě)者的感覺(jué)并非如此。然而這又有什么用呢?在死者失去辯駁能力僅僅幾天之后，在他唯一的人生總結儀式里，這一友情話(huà)語(yǔ)烏黑鮮亮，強硬得無(wú)法修正，讓一切參加儀式的人都低頭領(lǐng)受。
當七弦琴已經(jīng)不可能再彈響的時(shí)候，鐘子期來(lái)了，而且不止一位�；蛘呤�，熱熱鬧鬧的俞伯牙們全都哭泣在墓前，那哭聲便成了“高山流水”。
沒(méi)有惡意，只是錯位。但惡意是可以顛覆的，錯位卻不能，因此錯位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當其沖的便是友情的錯位。