雷鋒事跡承載著(zhù)社會(huì )主流道德的價(jià)值取向，是社會(huì )主義社會(huì )培育的先進(jìn)典型。雷鋒精神最具有時(shí)代意義、最具有永恒價(jià)值、最值得我們學(xué)習的主要是八種“精神”。

　　1. 愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)人民的忠誠精神。

　　雷鋒自覺(jué)把個(gè)人的前途命運與國家、民族，與社會(huì )主義的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，處處以國家、民族和集體利益為重。他忠于黨、熱愛(ài)社會(huì )主義的堅定信念，并非只停留在口頭上、日記里，而是體現在堅決聽(tīng)黨的話(huà)，照黨的指示辦事，為黨的事業(yè)努力奮斗的具體行動(dòng)上。黨號召大辦農業(yè)，雷鋒就主動(dòng)申請從縣委機關(guān)下到農業(yè)生產(chǎn)第一線(xiàn)，當一名新式農民;黨需要加強工業(yè)建設，他就離開(kāi)可愛(ài)的家鄉，從南方來(lái)到北方當一名好工人;黨號召青年應征服役，他又經(jīng)過(guò)多次懇求，參軍到部隊。黨要他干啥他就干啥，干啥就一定要干好啥。有人說(shuō)雷鋒是個(gè)“傻子”，在雷鋒看來(lái)，當這樣的“傻子”是光榮的。他說(shuō)：“我要做一個(gè)有利于人民、有利于國家的人。如果說(shuō)這是‘傻子’，那我是甘心愿意做這樣的‘傻子’的。革命需要這樣的‘傻子’。建設也需要這樣的‘傻子’。”雷鋒的這種“傻子”精神，充分體現了一位偉大共產(chǎn)主義戰士的博大胸懷和為人民服務(wù)的執著(zhù)追求。這是雷鋒精神最核心的內容之一，也是雷鋒精神最值得學(xué)習的靈魂所在。

　　2. 克己奉公一心為民的奉獻精神。

　　全心全意為人民服務(wù)貫穿于雷鋒的一生，表現于雷鋒的一言一行。他說(shuō)：“我學(xué)習了《毛澤東選集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎樣做人，為誰(shuí)活著(zhù)”。“我覺(jué)得自己活著(zhù),就是為了使別人過(guò)得更美好”。在他犧牲的前幾天，他解答的仍是這個(gè)人生話(huà)題：“我們吃飯是為了活著(zhù)，可活著(zhù)不是為了吃飯。我活著(zhù)是為了全心全意為人民服務(wù),是為人類(lèi)的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義而斗爭。”這就是雷鋒的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。他對自己提出了兩個(gè)基本要求：“在工作上，要向積極性最高的同志看齊;在生活上，要向水平最低的同志看齊”。這兩個(gè)要求體現的就是“吃苦在前，享受在后”的“奉獻”精神。正是這種“奉獻”精神鑄就了雷鋒，這種精神也是當今人們學(xué)習雷鋒精神的重點(diǎn)。

　　3. 勤奮學(xué)習刻苦鉆研的“釘子”精神。

　　眾所周知，雷鋒的文化水平并不高，只有小學(xué)文化程度。為了提高自己的文化水平，他找到了一個(gè)秘訣——學(xué)習。無(wú)論是當農民、公務(wù)員，還是當工人、戰士，他都堅持不斷地學(xué)習。他不僅向書(shū)本學(xué)習，還注意向實(shí)踐學(xué)習;不僅學(xué)習一般知識，而且注重學(xué)習革命理論。雷鋒參加革命后，很快認識到學(xué)習革命理論的重要性。他把革命理論當作“糧食、武器、方向盤(pán)”。他說(shuō)：“人不吃飯不行，開(kāi)車(chē)沒(méi)有方向盤(pán)不行，干革命不學(xué)習毛主席著(zhù)作不行!”在學(xué)習上，他不僅有明確的目的，而且還非常善于學(xué)習。在鞍鋼工作時(shí)，他制定了早晨學(xué)一小時(shí)，晚上學(xué)到10點(diǎn)至11點(diǎn)的自學(xué)計劃。到部隊后工作更忙，沒(méi)有更多的學(xué)習時(shí)間，他就把學(xué)習的書(shū)本放在挎包里，人到哪里書(shū)到哪里，有空就看上一點(diǎn)。熄燈號響后，為了不影響其他同志休息，他就到工棚、車(chē)場(chǎng)、廚房、司務(wù)長(cháng)的宿舍去讀書(shū)，并且一讀就是大半夜。雷鋒有時(shí)還把燈拉到自己的枕頭邊，用報紙遮蓋起來(lái)看書(shū)。由于雷鋒有這種擠勁，他讀的書(shū)越來(lái)越多，知識越來(lái)越豐富。當雷鋒聽(tīng)到有的同志說(shuō)工作忙，實(shí)在沒(méi)有時(shí)間學(xué)習時(shí)，他便根據自己的學(xué)習體會(huì )，在日記中寫(xiě)下了這樣一段話(huà)：“有些人說(shuō)工作忙、沒(méi)有時(shí)間學(xué)習。我認為問(wèn)題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習，會(huì )不會(huì )擠時(shí)間。要學(xué)習的時(shí)間是有的，問(wèn)題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個(gè)眼也沒(méi)有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的，硬鉆進(jìn)去的。由此看來(lái)，釘子有兩個(gè)好處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁，我們在學(xué)習上，也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆。”這就是人們廣為稱(chēng)道的“釘子”精神。當今的世界，誰(shuí)不勤奮學(xué)習、刻苦學(xué)習，誰(shuí)就會(huì )落伍，誰(shuí)就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。只有像雷鋒一樣在學(xué)習上永不滿(mǎn)足，永不懈怠，大力發(fā)揚“釘子”精神，以這樣一種鉆勁和擠勁，抓緊學(xué)習，追求新知，才能不斷地充實(shí)自己、提高自己、完善自己，更好地適應改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的需要。

　　4. 艱苦奮斗勤儉節約的“百寶箱”精神。

　　艱苦奮斗、勤儉節約，是雷鋒精神極具特色的內容，它秉承了中華民族艱苦奮斗、發(fā)憤圖強的民族精神,發(fā)揚了艱苦創(chuàng )業(yè)、勤儉建國的革命傳統。雷鋒在工作上處處為國家著(zhù)想，事事精打細算。他有一個(gè)“百寶箱”，里面收集了他撿拾到的各式各樣的物件，這些東西隨時(shí)隨地可以派上用場(chǎng)。這種勤儉節約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)在今天更是可貴。近年來(lái)，隨著(zhù)個(gè)人主義、享樂(lè )主義的影響加劇，以及各種腐朽思想的沉渣泛起，有些人認為勤儉節約、艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)了，再提勤儉節約、艱苦奮斗已經(jīng)不合時(shí)宜了，因而滋生了貪圖安逸、鋪張浪費的習氣。學(xué)習雷鋒的“百寶箱”精神，就要反對那種大手大腳、鋪張浪費、講排場(chǎng)、擺闊氣的不良風(fēng)氣, 尤其是那種慷國家之慨、揮霍奢侈的腐敗作風(fēng)，自覺(jué)克服奢侈腐朽、不思進(jìn)取的思想。

　　5. 忠于職守愛(ài)崗敬業(yè)的“螺絲釘”精神。

　　不怕苦、不怕累, 干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行, 是雷鋒對工作的基本態(tài)度，也是雷鋒敬業(yè)精神的具體體現。雷鋒說(shuō):“一個(gè)人的作用，對于革命事業(yè)來(lái)說(shuō)，就如一架機器上的一顆螺絲釘。”“螺絲釘雖小，其作用是不可估量的。我愿永遠做一顆螺絲釘。”甘當一顆螺絲釘是雷鋒的一種執著(zhù)追求。黨把他放在哪里，他就在哪里閃閃發(fā)光。雷鋒的這種“螺絲釘”精神對于促進(jìn)人們愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責，具有重要的啟示和借鑒作用。

　　6. 與人為善助人為樂(lè )的互助精神。

　　先人后己, 與人為善，助人為樂(lè )，這是雷鋒做人的基本方式，也是雷鋒精神高尚道德行為的具體體現。雷鋒助人為樂(lè )的故事數不勝數，例如，他把平時(shí)積存的200元錢(qián)無(wú)私奉獻給撫順市的人民公社建設和遼陽(yáng)災區人民;用自己的津貼費給丟了火車(chē)票的大嫂補票;利用閑暇時(shí)間義務(wù)擔當校外輔導員，等等。雷鋒做好事不留名、助人濟困不圖利、舍己救人不求回報、互助合作不計報酬，對于當時(shí)全社會(huì )形成平等互助、團結和諧的新型人際關(guān)系和良好道德風(fēng)尚起到了極好的示范和引導作用。發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,要求市場(chǎng)主體進(jìn)行科學(xué)分工、公平競爭，競爭不但不能取代互助合作，反而更需要雷鋒的這種“互助”精神，只有互助合作才能減少內耗，提高效率。

　　7. 英勇無(wú)畏奮不顧身的犧牲精神。

　　雷鋒從入伍的那一天起,就下定決心以董存瑞、黃繼光為榜樣,隨時(shí)準備用自己的生命來(lái)保衛祖國。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時(shí)刻準備著(zhù)為黨和階級的最高利益，犧牲個(gè)人的一切，直至生命”。上世紀60年代初，當我國東南沿海形勢緊張的時(shí)候，他向黨組織表示，革命需要我堵槍眼，我就去做黃繼光;革命需要我燒木炭，我就去做張思德。當遼陽(yáng)發(fā)生百年不遇的大水災的時(shí)候，他寄去了僅有的100元錢(qián)以表達他的赤子之心;他還帶病在抗洪搶險第一線(xiàn)奮戰了七天七夜，直至戰勝洪水。雷鋒的這種英勇無(wú)畏奮不顧身的“犧牲”精神是一筆巨大的財富，值得和平時(shí)期的所有人學(xué)習。

　　8. 言行一致表里如一的誠實(shí)精神。

　　雷鋒是一個(gè)勇于探索的創(chuàng )造者和實(shí)干家，他言行一致，表里如一。他說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”他是這樣說(shuō)的，更是這樣做的，大量的點(diǎn)滴小事和平凡之事體現和證明了他的偉大與崇高。他堅持理想與現實(shí)相一致，既決心為共產(chǎn)主義奮斗終身，又把實(shí)現崇高的理想落實(shí)到本職崗位上，干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行。他注意理論聯(lián)系實(shí)際，對自己在政治上要求嚴格，自覺(jué)經(jīng)受思想鍛煉，逐步成長(cháng)為一名具有高度共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德修養的戰士。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，誠信已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟健康發(fā)展必不可少的因素，學(xué)習雷鋒的“誠實(shí)”精神，對于建設誠信社會(huì )，發(fā)展信用經(jīng)濟，具有重要的促進(jìn)作用。

　　以上八種精神是雷鋒人生哲學(xué)的集中體現，是雷鋒精神的主要構成，也是當今時(shí)代最需要的精神食糧