人生不是用來(lái)比慘的人生哲理
有一次我淘了一本舊書(shū)，三聯(lián)版精裝印刷的羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》。我把它放在書(shū)柜里一直忘記翻看，文學(xué)大師寫(xiě)藝術(shù)大師，想必難讀。后來(lái)，我翻開(kāi)此書(shū)，啞然失笑。
羅曼·羅蘭沒(méi)有按照人物傳記常見(jiàn)的敘事線(xiàn)索來(lái)寫(xiě)米開(kāi)朗琪羅的經(jīng)歷，而是放上大段大段有“私人細節”的書(shū)信，選材之精準，活像一臺講述版的電視節目。
米開(kāi)朗琪羅的一生為情愛(ài)苦悶，尤其是為美貌的年輕女子。
因為他身材矮小，相貌丑陋，所以那些擁有美色的女子在他心里都是偶像。他只能匍匐在地上去仰望那些愛(ài)慕對象。由于自身情欲的罪惡感，他脾氣暴躁，并且苦惱又自卑，自虐又自戀。
這種狀態(tài)，太像張愛(ài)玲寫(xiě)過(guò)的那句“低到塵埃里”。
除了愛(ài)情，他在工作上也備受挫折，身心俱疲。他跟梅迪契大主教協(xié)議建造教堂，這是一個(gè)比較大的工程，約定的酬勞也非常豐厚。但因為建造工人的欺騙，石頭斷裂了幾根，所以教皇和大主教都不耐煩了，取消了與米開(kāi)朗琪羅的契約。
對此，米開(kāi)朗琪羅只能忍淚控訴：“不計算費掉的3年光陰，不計算我為了作品而破產(chǎn)，不計算人家對我的侮辱，一下子委任我做，一下子又不要我做……”
這種遭遇在現代社會(huì )也時(shí)常上演：當初是你說(shuō)要改，改了你又不滿(mǎn)意，只好繼續改，結果你卻換了人——多少搞設計的工作者就這么被客戶(hù)折磨到崩潰。
諸事不順，米開(kāi)朗琪羅的父親也不讓他安心。他父親年紀越大脾氣越壞。某一天，他干脆從家里逃走，對外宣稱(chēng)是兒子趕走他的。
米開(kāi)朗琪羅背負著(zhù)不孝子的罵名，滿(mǎn)腹委屈。
整本書(shū)全是實(shí)打實(shí)的世俗煩憂(yōu)：愛(ài)欲糾葛、事業(yè)打擊、職業(yè)病磨損著(zhù)米開(kāi)朗琪羅的.健康。
米開(kāi)朗琪羅總是在絕望：不想活了、沒(méi)法活了，總是在抱怨世界：“我的憂(yōu)患是這么多，比藝術(shù)讓我操心得更厲害！”不過(guò)，對著(zhù)石頭時(shí)，他的注意力便轉移了，痛苦暫時(shí)緩解，又鼓舞起斗志繼續工作。
羅曼·羅蘭在后記里自問(wèn)自答:“我是否應當如別人所做的那樣，只顯露英雄的英雄成分？”不。因為他寫(xiě)這本傳記的初衷是：“我不說(shuō)普通人都能在高峰上生存，但一年一度他們應上去頂禮……心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣�！�
這段話(huà)換成通俗的話(huà)也就是：大師活得如此之慘都仍然在努力工作，你是不是也該昂起斗志，別被生活徹底打��？
世間比米開(kāi)朗琪羅經(jīng)歷更苦難的人俯拾皆是，但大多數人并未有杰出的創(chuàng )造。長(cháng)夜中自有最耀眼的繁星，但長(cháng)夜并不為繁星而生。
米開(kāi)朗琪羅一生祈求身心寧靜而不得，他有生之年大部分的作品，充滿(mǎn)了肌肉、力量、憤怒，或者體現著(zhù)創(chuàng )造萬(wàn)物之靈的肅穆宏大之美。但他晚年創(chuàng )作的最后3件基督主題的雕刻，極為哀傷。
他在晚年的詩(shī)中寫(xiě)道：“我以往那空洞而快樂(lè )的藝術(shù)之愛(ài)將如何？當肉體及靈魂的雙死漸近……無(wú)論繪畫(huà)或雕塑，皆不能讓我的靈魂安寧，期盼著(zhù)十字架的神圣之愛(ài)，以它張開(kāi)的雙臂擁我入懷�！�
我很愿意每年重讀這本書(shū)，進(jìn)行一年一度的洗禮，不過(guò)我從中獲得的并不是勇氣。
基督必然受難，生命必然痛苦。經(jīng)過(guò)內心漫長(cháng)的抗爭，這位文藝復興時(shí)期杰出的雕塑家和畫(huà)家進(jìn)入了哀傷階段。人只有接納了一切苦痛，才會(huì )涌現出哀傷。正如弗洛伊德所說(shuō)：“哀傷是對逝去的紀念�！�
人必哀傷，爾后平靜。
人生，不應該用來(lái)比慘！不管是普通人，還是大師。
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