專(zhuān)心致志繡好一朵花人生哲理
我們每個(gè)人，都在追趕著(zhù)生活的浪花，為自己編織著(zhù)各種美好的圖畫(huà)。然而要想走上成功之路，還是必須依靠堅實(shí)的腳步。人們常說(shuō)：“要想學(xué)得驚人藝，專(zhuān)心、虛心加恒心�！�、“不怕事難為，就怕心不專(zhuān)；只要人有恒，萬(wàn)事都能成�！睂τ诔砷L(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，從小培養‘專(zhuān)一’和‘有恒’甚為重要，因為它關(guān)系到一個(gè)人今后的長(cháng)遠發(fā)展和事業(yè)的成功。
從前有個(gè)國王，想為國家找一個(gè)宰相，后來(lái)他找到一位可以擔當重任的人，國王為了試驗他，假意說(shuō)要殺他，經(jīng)人說(shuō)情，于是要這個(gè)人捧著(zhù)一個(gè)盛滿(mǎn)油的盤(pán)子，從東城捧到西城，不準滴出一滴，否則便要殺頭。這樣的條件其實(shí)很不容易做到，他捧著(zhù)盤(pán)子走在路上，他的'父母妻子哭他，他沒(méi)看見(jiàn)；有極美的女人從他身邊走過(guò)，他也沒(méi)有看見(jiàn)；后來(lái)，忽然來(lái)了一頭瘋象，嚇得滿(mǎn)街人四處亂竄，但它仍是一心一意在盤(pán)子上，不為所動(dòng)。不久又遇到皇宮失火，眾人急忙救火，鬧的紛亂不堪，而殿梁上的一窩馬蜂，被火燒出，四處蜇人，這人雖然被蜇了幾下，仍然毫無(wú)所覺(jué)，依舊專(zhuān)心致志地捧著(zhù)油盤(pán)往前走。最后，他一滴油也沒(méi)有滴下來(lái)的到達了目的地。國王便豐他位相，因為國王認為：“一個(gè)人做事能夠如此專(zhuān)心，便是八國之亂，也可以平定下來(lái)，何況其他！”
這個(gè)故事的意義，在于叫人專(zhuān)心致志地做一件事。
集中注意力是一種能力，它可以將思維與行動(dòng)集中在某一特定目標上。集中注意力的能力在工作量日益增加，和資訊發(fā)達的今天，已成為成功的必備條件之一。我們可以將集中注意力想象成利用放大鏡將陽(yáng)光集中到一張白紙上，透過(guò)鏡片將散射的光線(xiàn)能量集中起來(lái)，并且聚成一點(diǎn)——能量強大的一個(gè)中心點(diǎn)，迅速地讓白紙燃燒起來(lái)。
著(zhù)名的史學(xué)家張舜徽教授認為：“一個(gè)人如果立志做成一件有益于人世的大事，必須有恒心、有毅力、有耐性、有信念，才能取得成功�！彼谧詡髦�，回顧自己長(cháng)期自學(xué)的歷程時(shí)寫(xiě)道：“少年時(shí)期，讀古文辭，善誦長(cháng)篇氣盛之文，手抄熟讀，不知費了多少心力。稍長(cháng)，又喜閱覽大部頭書(shū)，從無(wú)畏難退縮之意。想起十九歲時(shí)讀《資治通鑒》，日近一卷，經(jīng)過(guò)七個(gè)月的時(shí)間，將二百九十四卷的大書(shū)，讀完了，并且還寫(xiě)了簡(jiǎn)明的札記。后來(lái)年齡稍大，又發(fā)愿要通讀《二十四史》，不畏艱難、不避寒暑，堅持不懈地認真苦讀。從《史記》到《隋書(shū)》，都用朱筆圈點(diǎn)，讀得很仔細；從新舊《唐書(shū)》到《明史》，也圈閱一遍。整整花了十年時(shí)間，終于讀完了這部三千兩百五十九卷的大書(shū)�！貞浤贻p時(shí)候讀大部頭書(shū)，是用臨陣對敵，打死仗的辦法，去攻堅取勝的。既要有勇氣，又有傻氣，從來(lái)不感畏難怕苦，因而也就取得一些成果�！�
從這段自述中，可以看到，教授的毅力是多么的頑強，其傾心治學(xué)的精神，又是多么專(zhuān)注。一個(gè)人倘若不具備專(zhuān)心致志和持之以恒的意志，那么在學(xué)習、工作、和事業(yè)上是斷然無(wú)法成就的。
孟子就十分重視學(xué)習的專(zhuān)心致志，反對三心兩意。他以學(xué)習下棋為例：下圍棋雖然是項小技術(shù)，但如不一心一意地學(xué)，也是學(xué)不會(huì )的。弈秋是著(zhù)名的棋手，如果讓他教授兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人很專(zhuān)心地聽(tīng)從弈秋的指導，而另一個(gè)人表面上似乎在聽(tīng)，但心里卻在想，快又一只天鵝飛來(lái)了，得拿起弓箭去射它。那么，后者的學(xué)習必定不如前者。這是因為后者不如前者聰明嗎？當然不是，關(guān)鍵在于后者的不專(zhuān)心。
這件事說(shuō)明了學(xué)習上的差異并非取決于一個(gè)人天資的高低，而在于他是否能夠專(zhuān)注。一個(gè)人若不能專(zhuān)心致志，思想容易被其他事物牽引，這就意味著(zhù)他的智力容易被削弱、被分散，甚至被抵消�？梢�(jiàn)，兩頭尖的針不能縫衣，三心二意的人一事無(wú)成。
孟子還認為：為學(xué)必須‘持之以恒’反對‘一曝十寒’。他以掘井為例：“假如掘到六、七丈深還不見(jiàn)泉水，就停止挖掘了，那么，那口井仍舊只是一口廢井�！睂W(xué)習或做事如果虎頭蛇尾，不能堅持到底，必定會(huì )是功虧一簣。有為者必有恒心，不獲成功決不罷休，而無(wú)恒心者往往半途而廢，只能落得個(gè)前功盡棄�？傊�，‘心專(zhuān)才能繡得花，有恒才能織得麻�！鋈魏问虑槎急仨殹畬�(zhuān)心致志’，必須‘持之以恒’，才能成就事業(yè)。
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