當我觀(guān)察一顆樹(shù)人生哲理
像往常一樣漫無(wú)目的地走在這小區附近的道路上，道路兩旁有許多人們?yōu)榱司G化城市而種的樹(shù)，可能是負責管理這些樹(shù)的人們會(huì )不定期修理他們的原因，使這些樹(shù)看上去顯得有些瘦弱，有些不堪。更為甚的是有一顆樹(shù)竟然只剩下一個(gè)樹(shù)干，顯得光禿禿的。
我走著(zhù)走著(zhù)，看到旁邊有一片野草從一個(gè)小區的墻角長(cháng)了出來(lái)，比起那些瘦弱的樹(shù)，這些野草顯得還有點(diǎn)旺盛。
我邊走邊想克說(shuō)的話(huà)，“當你看一棵樹(shù)的時(shí)候，真的是你在看么?還是用你的過(guò)去的對它的認識和你總結的經(jīng)驗來(lái)看?” 很明顯我感受到我的思想在后腦勺就想黏上去的一樣擺脫不了。我的思想總是不自覺(jué)的在思考，似乎成了思想的奴隸，被它左右。
我試著(zhù)不讓自己想任何事情，就是去觀(guān)察一下這些樹(shù)，慢慢的心靜了下來(lái)，這時(shí)候才開(kāi)始真正的觀(guān)察一棵樹(shù)。
樹(shù)在那筆直地矗立著(zhù)，當微風(fēng)拂過(guò)，它也只是隨著(zhù)風(fēng)飄動(dòng)，在那自然的飄動(dòng)中盡顯它那自然的舞姿，看著(zhù)入神，似乎自己的心也在隨著(zhù)風(fēng)飄動(dòng)，自然的美在心中油然而生，喜悅感也不請自來(lái)。
即便大樹(shù)被人們不斷的修理著(zhù)，到了第二天，我們可以看到它依然會(huì )依著(zhù)自然的方式長(cháng)出新的樹(shù)葉，絲毫沒(méi)有受到人們的修理的影響。
大樹(shù)固然有它自然的生長(cháng)方式，我們人類(lèi)的自然的生長(cháng)方式是什么呢?
想了許久，我還是沒(méi)有想明白我的自然方式是什么?難道我們人類(lèi)沒(méi)有自然的方式么?還是我們的自然方式被修理了?
想到了小時(shí)候的'生活環(huán)境，周?chē)娜藗�，以及大家一起�?chuàng )造出來(lái)的生存環(huán)境。我們從小被教育不準這樣，不準那樣，如果做了大人們認為不對的事情，就會(huì )被修理。我們又是那么恐懼被修理，以至于忘了我們來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候我們是多么的喜悅，忘了我們做喜歡的事情的那種喜悅感，只記得如果那樣做會(huì )被阻止。
這一切的問(wèn)題的根源就在那個(gè)最初的恐懼中產(chǎn)生，恐懼使我們不敢去想，不敢去做，所以我們現在遇到了很多問(wèn)題想不明白。就連恐懼的真相也不敢去探索，覺(jué)得那是不可能的，亦或者那是哲學(xué)家該考慮的事情。
恐懼在我們生活中到處都是，它是一切苦惱，痛苦的源泉。
大樹(shù)為什么不因人們的修理而聽(tīng)從人們的話(huà)?人們卻因為人類(lèi)自己修理自己而害怕。大樹(shù)沒(méi)有思想意思么?它不會(huì )意識到別人在修理他么?
我想不是的，或許是因為大樹(shù)不能動(dòng)只能默默承受，但我更相信是大樹(shù)敢于平靜的面對發(fā)生的一切而沒(méi)有任何的評判，也沒(méi)有任何的反抗，只是按照自然的方式安靜的在那看著(zhù)我們，就像我們真正的看向樹(shù)一樣，內心自由而喜悅吧。
因為大樹(shù)的自由，所以它沒(méi)有任何的限制，不會(huì )因為大風(fēng)吹過(guò)而蜷縮身體;也不會(huì )因為大雨淋濕自己而躲避;更不會(huì )因為人們的修理而不敢追隨自由。
當我們看到瘦弱的樹(shù)，并不是樹(shù)真的瘦弱，而是我們心的瘦弱，當我們發(fā)現一顆自由的樹(shù)時(shí)，我們的心也就自由了。
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