哲理文章：生,若是痛苦
麥地，別人看見(jiàn)你覺(jué)得你溫暖，美麗，我則站在你痛苦質(zhì)問(wèn)的中心被你灼傷，我站在太陽(yáng)痛苦的芒上。――海子
稍握手，便可以看見(jiàn)自己的生命線(xiàn)蜷縮成河流狀，從手掌中蔓延出去。似乎深不見(jiàn)底的海溝，又似乎看見(jiàn)自己如小魚(yú)一樣溯游在海溝中，尾巴擺動(dòng)的無(wú)奈而痛苦。生命線(xiàn)，從誕生起就熔鑄進(jìn)血液，如封印般在手心永不褪去，近乎人形的紋路疊加成曲折的生命線(xiàn)，于是對這種擁擠開(kāi)始喘息……
站在河的對岸，遙望彼岸的燈火，那種無(wú)法企及的痛苦在學(xué)生時(shí)代提前來(lái)臨。我不明白彼岸的霓虹為何始終閃爍卻離我越來(lái)越遠。我曾在課桌上貼滿(mǎn)公式，在被窩里打著(zhù)手電筒看書(shū)，曾用大版大版的錯題筆記證明我的努力，可在考場(chǎng)上做不出題的焦急以及不爭氣的淚水如影隨形。繼而我像患了病一樣，一早起來(lái)便會(huì )想到無(wú)情的名次，解題的缺陷，然后望著(zhù)天空發(fā)呆。我不明白這種周而復始的回憶讓我收獲了什么，只讓我感覺(jué)所謂的期待已經(jīng)茫然，所謂的承諾已不在，所謂的所謂在人與人命運的擁擠中黯了顏色，破碎的落了一地，但生的痛苦僅此而已嗎？
依稀記得，初中語(yǔ)文老師曾說(shuō)過(guò)，“活了多少歲便是死了多少歲�！蔽也荒軗崦鲞@句話(huà)的悲涼，也不認為生的時(shí)候總伴隨著(zhù)死的可能�？僧斔蹬R的突兀時(shí)，我不能不因此而窒息，反思。安妮寶貝曾說(shuō)，“生命如野草般蓬勃而卑微�！痹J為生命中的愛(ài)戀的奶奶就用離開(kāi)作了最好的解答。在趕回家那天晚上，我躺在靈堂外的草坪上，望著(zhù)那閃爍的燈火，不禁一陣害怕。由此想起喇嘛教的傳位規則，在上一位班禪逝世那一刻，找到一個(gè)同時(shí)出生的孩子，將其立為下一代班禪。轉世這一宿命論真正存在嗎？那奶奶離開(kāi)那一刻，她變成了哪一個(gè)角落的`哪一個(gè)人呢？她會(huì )不會(huì )還在某一個(gè)時(shí)刻認識我，讓我來(lái)愛(ài)護她呢？我無(wú)從知曉，但奶奶的離去卻讓我痛苦的清醒，生的時(shí)候不僅要承受親人死亡的恐懼，也會(huì )時(shí)刻擔心著(zhù)自己在未來(lái)的某一天離開(kāi)，從世界消失，讓別人來(lái)取代我的位置。原來(lái)人與人之間的擁擠也可以是生的機會(huì )的競爭，一種更殘酷，潛伏的危機。
人總要長(cháng)大，總要在痛苦中歷練出屬于自己的價(jià)值。一直以來(lái)很欣賞梭羅的《瓦爾登湖》，他文字里透露的睿智讓我時(shí)時(shí)校驗自己的人生價(jià)值。他會(huì )鼓勵年輕人經(jīng)常站在云下，而不是房中。他會(huì )在每一個(gè)清晨讓曙光在體內涌動(dòng)。他會(huì )很輕松的說(shuō)，“當我在享受季節的友誼時(shí)，沒(méi)有什么能成為我的負擔�！睂Ρ人纳�，我不禁對自己每天在題海中沉浮，每天三點(diǎn)一線(xiàn)的生活感到疑惑。世界上之所以有偉人，是因為他們生存的價(jià)值凌駕于其它人，他們創(chuàng )造了文字，創(chuàng )造了藝術(shù)，甚者創(chuàng )造了歷史�？僧斘一孟胫�(zhù)那一種生活時(shí)，卻因為生存能力，文學(xué)功底的不足，而反問(wèn)自己。價(jià)值的實(shí)現的過(guò)程可以多樣，但總要經(jīng)受一個(gè)涅磐的煉獄般的生活。生是人與人的擁擠，到了極至便是生存價(jià)值的比較，而這種痛苦來(lái)得安靜，一聲不響，卻使一個(gè)人在臨死回憶足跡時(shí)痛苦。遙岑遠目，歷史的浪花還有幾朵閃耀，而我更應當慶幸，我已經(jīng)開(kāi)始正視自己活著(zhù)的意義，開(kāi)始長(cháng)大。
生，若是美麗，也只是欲望的夸張；生，若是痛苦，卻是蛻變的必經(jīng)。所有的人，其實(shí)一樣；所有的人，其實(shí)惟一。生如夏花，只是擁擠的疼痛淡了色彩，我還是會(huì )開(kāi)心的活著(zhù)，至少我用文字描繪了自己的信念，就應當生活下去，伴隨著(zhù)痛苦，無(wú)怨無(wú)悔。
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