天凈沙秋思意境賞析

　　《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠創(chuàng )作得一首小令。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現在一派凄涼得背景上，從中透出令人哀愁得情調，抒發(fā)一個(gè)飄零天涯得游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊得凄苦愁楚之情。下面是天凈沙秋思意境賞析，請查看！

　　天凈沙·秋思

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，

　　小橋流水人家。

　　古道西風(fēng)瘦馬，

　　夕陽(yáng)西下，

　　斷腸人在天涯。

　　【譯文】

　　天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞得老樹(shù)上，發(fā)出凄厲得哀鳴。

　　小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶(hù)人家炊煙裊裊。

　　古道上一匹瘦馬，頂著(zhù)西風(fēng)艱難地前行。

　　夕陽(yáng)漸漸地失去光澤，從西邊落下。

　　凄寒得夜色里，只有斷腸人漂泊在遙遠得地方。

　　天凈沙秋思意境賞析

　　這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，全曲無(wú)一“秋”字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人得秋郊夕照圖，并且準確地傳達出旅人凄苦得心境。這首被贊為秋思之祖得成功曲作，從多方面體現中國古典詩(shī)歌得藝術(shù)特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情得交融中構成一種凄涼悲苦得意境。

　　中國古典詩(shī)歌十分講究意境得創(chuàng )造。意境是中國古典詩(shī)歌美學(xué)中得一個(gè)重要范疇，它得本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構成意境得關(guān)鍵。清王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》曰：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠�！蓖鯂�維《人間詞話(huà)刪稿》云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！瘪R致遠這首小令，前四句皆寫(xiě)景色，這些景語(yǔ)都是情語(yǔ)，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使濃郁得秋色之中蘊含著(zhù)無(wú)限凄涼悲苦得情調。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，使前四句所描之景成為人活動(dòng)得環(huán)境，作為天涯斷腸人內心悲涼情感得觸發(fā)物。曲上得景物既是馬致遠旅途中之所見(jiàn)，乃眼中物。但同時(shí)又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構成一種動(dòng)人得藝術(shù)境界。

　　二、使用眾多密集得意象來(lái)表達作者得羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿(mǎn)濃郁得詩(shī)情。

　　意象是指出現在詩(shī)歌之中得用以傳達作者情感，寄寓作者思想得藝術(shù)形象。中國古典詩(shī)歌往往具有使用意象繁復密集得特色。中國古代不少詩(shī)人常常在詩(shī)中緊密地排列眾多得意象來(lái)表情達意。馬致遠此曲明顯地體現出這一特色。短短得二十八字中排列著(zhù)十種意象，這些意象既是斷腸人生活得真實(shí)環(huán)境，又是他內心沉重得憂(yōu)傷悲涼得載體。如果沒(méi)有這些意象，這首曲也就不復存在。

　　與意象得繁復性并存得是意象表意得單一性。在同一作品之中，不同得意象得地位比較均衡，并無(wú)刻意突出得個(gè)體，其情感指向趨于一致，即眾多得意象往往共同傳達著(zhù)作者得同一情感基調。此曲亦如此。作者為表達自己惆悵感傷得情懷，選用眾多得物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達作者得內心情感，情與景得結合，便使作品中意象得情感指向呈現一致性、單一性。眾多得意象被作者得同一情感得線(xiàn)索串聯(lián)起來(lái)，構成一幅完整得圖畫(huà)。

　　意象得繁復性與單一性得結合，是造成中國古典詩(shī)歌意蘊深厚、境界和諧、詩(shī)味濃重得重要原因。

　　古典詩(shī)歌中意象得安排往往具有多而不亂，層次分明得特點(diǎn)，這種有序性得產(chǎn)生得力于作者以時(shí)間、空間得正常順序來(lái)安排意象得習慣。

　　有人稱(chēng)馬致遠得這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實(shí)并列之中依然體現出一定得順序來(lái)。全曲十個(gè)意象，前九個(gè)自然地分為三組。藤纏樹(shù)，樹(shù)上落鴉，第一組是由下及上得排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠得排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠方而到目前得排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫(xiě)觸感，變換描寫(xiě)角度，因而增加意象得跳躍感，但這種跳躍仍是局部得，不超出秋景得范圍。最后一個(gè)意象“夕陽(yáng)西下”，是全曲得大背景，它將前九個(gè)意象全部統攝起來(lái)，造成一時(shí)多空得場(chǎng)面。由于它本身也是放遠目光得產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現出由近及遠得空間排列順序。從老樹(shù)到流水，到古道，再到夕陽(yáng)，作者得視野層層擴大，步步拓開(kāi)。這也是意象有序性得表現之一。

　　三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練得白描手法，勾勒出一由游子深秋遠行圖。

　　馬致遠《天凈沙·秋思》小令中出現得意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂(lè )游原上清秋節，咸陽(yáng)古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚舲萬(wàn)里》詞中也有“老柳官河，斜陽(yáng)古道，風(fēng)定波猶直”。董解元《西廂記》中有一曲《賞花時(shí)》：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見(jiàn)個(gè)孤林端入畫(huà)，蘺落蕭疏帶淺沙。一個(gè)老大伯捕魚(yú)蝦，橫橋流水。茅舍映荻花�！逼渲杏辛鶄�(gè)意象出現在馬曲之中。又有元代無(wú)名氏小令《醉中天》（見(jiàn)《樂(lè )府新聲》）：“老樹(shù)懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫(huà)，懶設設鞭催瘦馬。夕陽(yáng)西下，竹籬茅舍人家�！币灿辛鶄�(gè)意象與馬曲相同。

　　十分明顯，《醉中天》是從《賞花時(shí)》中脫化而來(lái)，模擬痕跡猶在，二曲中出現得意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。

　　馬致遠在創(chuàng )作《天凈沙·秋思》時(shí)受到董曲得影響和啟發(fā)，這是無(wú)疑得，但他不是一味模仿，而是根據自己得生活體驗與審美目光進(jìn)行重新創(chuàng )作。在景物得選擇上，他為突出與強化凄慘涼悲苦得情感，選取最能體現秋季凄涼蕭條景色，最能表現羈旅行人孤苦惆悵情懷得十個(gè)意象入曲，將自己得情感濃縮于這十個(gè)意象之中，最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。他刪一些雖然很美，但與表達得情感不合得景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫(huà)，使全曲得意象在表達情感上具有統一性。

　　在詞句得錘煉上，馬致遠充分顯示他得才能，前三句十八個(gè)字中，全是名詞和形容詞，無(wú)一動(dòng)詞，各種景物得關(guān)系以及它們各自得動(dòng)態(tài)與形狀，全靠讀者根據意象之間得組織排列順序以及自己得生活經(jīng)驗去把握。這種奇妙得用字法，實(shí)在為古之所罕見(jiàn)，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡(jiǎn)練已達到不能再減得程度，用最少得文字來(lái)表達豐富得情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功得原因之一。

　　四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子得悲苦情懷，使個(gè)人得情感獲得普遍得社會(huì )意義。

　　悲秋，是人們面對秋景所產(chǎn)生得一種悲哀憂(yōu)愁得情緒體驗，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽(yáng)、落葉、枯枝相伴，成為萬(wàn)物衰亡得象征，故秋景一方面確能給人以生理上得寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有得種種悲哀之情。宋玉首開(kāi)中國以悲秋為主要審美體驗形式得感傷主義文學(xué)先河，他通過(guò)描寫(xiě)秋日“草木搖落而變衰”得蕭瑟景象，抒發(fā)自己對人生仕途得失意之感，而且他將自己面對秋色所產(chǎn)生得凄苦悲涼得意緒形容成猶如遠行一般，“僚僳兮（凄涼），若在遠行”，“廓落兮（孤獨空寂），羈旅而無(wú)友生”。這就說(shuō)明悲秋與悲遠行在情緒體驗上有著(zhù)相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍得審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”便是一例。馬致遠這首小令也是如此。雖然曲中得意象不算新穎，所表達得情感也不算新鮮，但是由于它使用精練得藝術(shù)表達方式，表達出中國文人一種傳統得情感體驗，因此它獲得不朽得生命力，可以引起后世文人得共鳴。

　　通過(guò)以上分析可以看出，《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩(shī)歌之中最為成熟得作品之一。盡管它是元曲（曲體），但實(shí)際上，在諸多方面體現著(zhù)中國古典詩(shī)歌得藝術(shù)特征。

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　　[簡(jiǎn)析]

　　本篇是元人小令的名作，被稱(chēng)為"秋思之祖"（周德清《中原音韻.小令定格》）。"悲落葉于勁秋",秋天景色本來(lái)就易于觸發(fā)愁思，加以時(shí)值黃昏，人在旅途，就因見(jiàn)而感，因感而思，有思而作。作品雖然體制短小，但由于所描繪的景物、表達的情思都頗具普遍意義。因而成為一直傳唱的典范作品。馬致遠歷漂泊生涯二十多年，這支小令是他體驗、感觸的凝聚，歷久不衰絕非偶然。

　　本篇藝術(shù)上的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)是化景為情，情從景出。晚唐溫庭筠《商山早行》詩(shī)中的."雞聲茅店月，人跡板橋霜"，是寫(xiě)羈旅生涯的名句，十個(gè)字無(wú)一虛字，用六種事物聯(lián)綴字成可資讀者想象的圖畫(huà)，把"早行"的主題表現得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九個(gè)名詞，亦無(wú)一虛詞，九種不同景物極和諧地組織在秋天夕陽(yáng)之下，而秋天的旅思羈愁則通過(guò)景物自然呈現，能使人聯(lián)想無(wú)窮。

　　本篇語(yǔ)言凝煉，刻劃準確，格調清逸，音節和諧，最后一句點(diǎn)明本旨，情景交融，妙合無(wú)垠，故有"枯藤老樹(shù)寫(xiě)秋思，不許旁人贅一詞"之贊。

　　[作者簡(jiǎn)介]

　　馬致遠(約1250～1321至1324間) 元代享有盛名的戲曲家。號東籬，一說(shuō)字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務(wù)官（一作江浙省務(wù)提舉）。又曾加入過(guò)“書(shū)會(huì )”，并與書(shū)會(huì )才人合編過(guò)雜劇。馬致遠在散曲上的成就，為元代之冠。今人任訥將他的散曲輯錄為《東籬樂(lè )府》。

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