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論趣 教案教學(xué)設計(長(cháng)春版八年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標

1.理解、積累本課出現的成語(yǔ)和蘊涵哲理的語(yǔ)句。

2.體會(huì )林語(yǔ)堂小品文的特點(diǎn)。

3.指導學(xué)生把握文章基調,培養學(xué)生解讀文本的能力。

4.通過(guò)合作與探究的學(xué)習方式,引領(lǐng)學(xué)生理解“趣”的內涵。

教學(xué)重點(diǎn)

引導學(xué)生解讀文本,把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路;品讀重點(diǎn)語(yǔ)句,體會(huì )林語(yǔ)堂散文語(yǔ)言的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

理解“趣”的內涵,并用以指導自己的生活。

課時(shí)安排

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、導入新課。

林語(yǔ)堂說(shuō):“沒(méi)有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,思想必日趨迂腐,文學(xué)必日趨干枯,而人的心靈必日趨頑固!庇哪且环N情趣,一種修為,一種藝術(shù),更是一種智慧,一種能力。幽默本身一直存在于人類(lèi)文化生活之中,但中國傳統文化中并無(wú)“幽默”一詞。今天我們有幸來(lái)接觸這位將“幽默”一詞在中華大地上傳播開(kāi)來(lái)的富有“幽默大師”之稱(chēng)的著(zhù)名學(xué)者--林語(yǔ)堂先生,學(xué)習他的文章--《論趣》。

二、林語(yǔ)堂的幽默故事,引起學(xué)生閱讀興趣。

林語(yǔ)堂是著(zhù)名的幽默大師,著(zhù)名學(xué)者、散文家、小說(shuō)家,一生著(zhù)作甚豐。他生性幽默,他的風(fēng)度,他倡導的文學(xué)風(fēng)格與他的創(chuàng )作,都具有幽默的特點(diǎn),每次演講也是妙語(yǔ)迭出,常常贏(yíng)得滿(mǎn)堂喝彩。正如他自己所說(shuō),其一生“兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章”。他的性格中充滿(mǎn)了東方民族的睿智和機警,又具有自然逍遙、無(wú)拘無(wú)束的精神。林語(yǔ)堂在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課時(shí),開(kāi)學(xué)第一天,上課了半天,他還沒(méi)有來(lái),學(xué)生們翹首以望。他來(lái)了,卻帶著(zhù)鼓鼓的一個(gè)包。登上講臺,打開(kāi)他的包,里面裝的卻是帶殼的花生。他把花生分送給學(xué)生,課堂變成了茶館。接下來(lái)他開(kāi)始講吃花生的道理:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼,剝殼愈有勁,花生米愈有味道!苯又(zhù),他轉了話(huà)題:“花生米又叫長(cháng)生果。諸君第一天上課,請吃我的長(cháng)生果。祝諸君長(cháng)生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長(cháng)生果,更有長(cháng)性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸!睂W(xué)生們哄堂大笑,于是教室里一片剝花生殼的聲音。然后,林語(yǔ)堂宣布下課,夾起皮包飄然而去。

三、粗讀課文,整體感知。

1.讓學(xué)生朗讀課文,勾畫(huà)重點(diǎn)詞句。

2.在學(xué)生預習基礎上,整理字詞。

手足胼胝(pi醤 zh。菏终坪妥愕咨鷿M(mǎn)老繭,形容極其勞累憔悴。

摩頂放踵(zh ng):從頭頂到腳跟都摩傷了。形容不辭勞苦,不顧身體。

通脫自喜:通達脫俗,自己高興。

適可而止:做到適當程度就停下來(lái),不要過(guò)頭。

鞠躬盡瘁:指小心謹慎,貢獻出全部精力。

掮(qi醤)客術(shù):替人介紹買(mǎi)賣(mài)、從中賺取傭金的技術(shù)。

扈(h)從:隨從?

癖嗜(p  sh歟厚焙茫嗜好?

3.明確詞義,并將課前連詞成段的練習在課上展示、交流。

(設置此環(huán)節是幫助學(xué)生積累字詞,并能學(xué)以致用。)

4.學(xué)生自由談?wù)剺祟}的含義,聯(lián)系自身實(shí)際,各抒己見(jiàn)。

四、解讀文本,理清思路。

1.在作者看來(lái),“趣”是什么?作者又是從幾個(gè)方面來(lái)談“趣”的?(從文中找到相應語(yǔ)句)

作者看來(lái):“還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機,叫做趣!薄叭松焓履缛ぁ,“人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣”。

作者從三個(gè)方面來(lái)談趣:

一在求知上要有“趣”。

“人生快事莫如趣,而且凡在學(xué)問(wèn)上有成就的,都由趣字得來(lái)!边@“趣”是與“名、利、色、權”無(wú)關(guān)的。作者認為這“趣”可以與“好奇心”溝通,“所有科學(xué)的進(jìn)步,都在乎這好奇心。好奇心,就是趣!薄案鐐惒及l(fā)現新大陸,科學(xué)家發(fā)現聲光化電,都是窮理至盡求知趣味使然的!

二在啟發(fā)心智上要有“趣”。

這“趣”具有多方面的內涵,“人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣!薄懊、利、色、權,都可以把人弄得神魂不定。只這趣字,是有益身心的!

三在教育、讀書(shū)上要有“趣”。

“青年人讀書(shū),最難是動(dòng)了靈機,能夠知趣!薄氨匾矎U寢忘餐,而后有成。要廢寢忘餐,就單靠這趣字!

教師小結:

這一部分是此文的主體,寫(xiě)還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機,叫做趣,及其三方面的表現。(也可以將第三方面分成兩部分)

2.引用作用。

文章開(kāi)頭引用“乾隆游江南”的傳說(shuō),目的是什么?

明確:為了引出所要議論的話(huà)題:對名與利的看法。

作者列舉大禹治水和墨子摩頂放踵的事例來(lái)說(shuō)明什么問(wèn)題?由此可以看出作者持什么觀(guān)點(diǎn)?

明確:作者充分肯定大禹治水、墨子摩頂放踵并不是為了名利而是為了理想和信仰,有積極向上的精神。作者認為“有時(shí)一人只想做官,不想做事,這就跟一般商賈差不多了,只怕利祿熏心,就失了人的本性。能夠通脫自喜,做到適可而止,便是賢人!边@是作者人生境界和藝術(shù)境界的追求。

教師小結:

此為第一部分:從故事引出,寫(xiě)古今一般人有目的的行為動(dòng)機。文章本身寫(xiě)得很有趣。開(kāi)頭是一段不長(cháng)的傳說(shuō)故事。作者由此轉入議論,道出自己對人生的看法:名、利、色、權是人生中普遍的現象,引出另一種行為動(dòng)機--“趣”。

3.歸納總結。

正是因為有了第一部分的對比,才顯得“趣”對于人生來(lái)講十分重要而且難得。我們應萬(wàn)事以“趣”為行為動(dòng)機,只有這樣,才能取得優(yōu)秀的成績(jì)。并讓自己在成功的道路上,且歌且行,快樂(lè )無(wú)比。

五、精講課文,深入理解。

1.把你認為最關(guān)鍵的或者感觸最深的句子畫(huà)出來(lái),談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

師:有人評價(jià)林語(yǔ)堂散文的特點(diǎn)說(shuō):“讀他的文章,就像海中拾貝,不在乎把握全篇,將那些散落各處的好東西收拾起來(lái)就夠了!爆F在我們就來(lái)做一下“拾貝”的工作。

生1:我看至少有四條船,叫做名、利、色、權。世上熙熙攘攘,就為這四事。色是指女人,權是指做事的權力,政權在內。不愛(ài)江山愛(ài)美人,可見(jiàn)有時(shí)美人比江山重要,不能不說(shuō)是推動(dòng)人世行為的大動(dòng)機大魔力。

(形象生動(dòng)地說(shuō)出了名、利、色、權都是眾生難以抗拒的,但眾生還是一頭扎進(jìn)去而不能自拔,不能不說(shuō)這是一種愚昧。)

生2:能夠通脫自喜,做到適可而止,便是賢人。

(這里有陶淵明的“愜己心,會(huì )己意”的脫俗賢者風(fēng)范。我看到了一種大度樂(lè )觀(guān),在物質(zhì)待遇上知足常樂(lè )的心態(tài),看到了一種積極、灑脫、無(wú)功利的心態(tài)。)

生3:以前有位得道的大和尚,面壁坐禪十年,享有盛名。一日有一位徒弟奉承他說(shuō):“大師,像你做到這樣超凡入圣,一塵不染,全國中怕算你是第一人了!蹦谴髱煵唤⑽⒁恍。這也可見(jiàn)名心之難除也。

(一笑間,超凡之韻全無(wú)。經(jīng)歷了滄桑,不一定看破了紅塵,淡泊了名利,不一定心如止水,“排脫”是一種考驗。幽默地道出完全超凡脫俗是不可能的。)

生4:禪師有時(shí)只敲你的頭一下,你深思一下,就頓然妙悟了。

(思考的豁然開(kāi)朗僅是一瞬間之事,玩味思考之趣,善于思考,勤于思考,思維的火花源源不斷,這是人生的樂(lè )趣。這境界可不是一般人,也不是任何人都能達到的。這其中的趣味,固然有其一定的文化因素積淀,但在林語(yǔ)堂筆下,也多了一些“玄虛”的成分。)

……

2.縱觀(guān)全文,體會(huì )散文特點(diǎn)。

本文是一篇小品文,小品文是散文的品種之一。短小靈活,簡(jiǎn)練雋永,具有議論、抒情、敘事的多重功能,偏重于即興抒寫(xiě)零碎的感想、片斷的見(jiàn)聞和點(diǎn)滴的體會(huì ),是一種輕便自由的文學(xué)形式。

林語(yǔ)堂的散文語(yǔ)言富有哲理性、趣味性、知識性。

林語(yǔ)堂的散文并不講究整體構思,也不理睬章法或寫(xiě)作規則的權威。他認為:“八股有法,文章無(wú)法,文章有法,便成八股!

林語(yǔ)堂同時(shí)指出,文章的起承轉合等等,循文思自然的波浪涌現而成……自成其曲折嶄然之美,不是明堂大廟營(yíng)造法尺所可以繩范的東西,故林語(yǔ)堂的散文一篇有一篇的格式,一篇有一篇的寫(xiě)法,千姿百態(tài)。結構多很隨便,也找不出起伏、勾色、呼應等的痕跡,只流動(dòng)著(zhù)自然的韻律,散發(fā)出粗樸的氣息。這是屬于林語(yǔ)堂自己的氣息、個(gè)人筆調。

本文筆隨意轉,不見(jiàn)刻意經(jīng)營(yíng),但見(jiàn)旁征博引,信手拈來(lái),作者以豐富的知識、敏捷的思維和行文中不時(shí)冒出的思想火花,給人以美的享受。

3.拓展遷移、理解主題。

(1)作者說(shuō)“凡在學(xué)問(wèn)上有成就的,都由趣字得來(lái)”,想想古今人物,還有哪些屬于這一類(lèi)?

瓦特發(fā)明蒸汽機、法布爾成為動(dòng)物學(xué)家、肖邦成為音樂(lè )家……

(給學(xué)生以自我學(xué)習的空間,可以小組討論,互相交流。)

(2)好奇心就是“趣”,是一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機。那么一切事都可以以“趣”使然嗎?

學(xué)生可以各抒己見(jiàn),只要言之有理即可。設置此題的目的就是讓學(xué)生深入思考“趣”的內涵。

(3)學(xué)了本文后,你有哪些生活、學(xué)習中的啟示?

在自己的生活、學(xué)習中,要不斷發(fā)現和發(fā)展自己的興趣,在“趣”的動(dòng)機下取得更大的成績(jì)。

(本題的設置也可以結合課后“思考與討論”的第二、三題讓學(xué)生討論、交流。)

4.閱讀鏈接。

(1)有關(guān)“趣”的名言。

愛(ài)好即獲得知識的第一步。(葡萄牙諺語(yǔ))

我認為對于一切情況,只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。(愛(ài)因斯坦)

愛(ài)為學(xué)問(wèn)之始。(英國諺語(yǔ))

(2)文章薦讀。

林語(yǔ)堂《秋天的況味》《生活的藝術(shù)》。

六、課堂總結。

中國自古就有“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者”的古訓,愛(ài)因斯坦亦有“興趣是最好的老師”的名言!墩撊ぁ愤@篇散文,本身就很有“趣味”,通俗曉暢,娓娓道來(lái)。作者以豐富的知識、敏捷的思維和行文中不時(shí)冒出的思想火花,給人以美的享受,在“閑適”中透出一股健康向上的氣息。希望大家學(xué)習完這篇文章后,能受到啟發(fā),做一個(gè)有趣味的人,讓自己的人生更加精彩!

板書(shū)設計:

論 趣

林語(yǔ)堂

 

王云

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