（1）《勸學(xué)》
1、開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習要持之以恒，并在后來(lái)形成一句常用成語(yǔ)的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤�！�
2、韓愈在《師說(shuō)》篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！边@與《荀子勸學(xué)》篇中指出“青，取之于藍，而青于藍�！钡挠^(guān)點(diǎn)是相同的。
3、只要堅持就會(huì )成功。正如《荀子勸學(xué)》中說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤
（2）《逍遙游》
1、莊子在《逍遙游》一文中，借助“大鵬直上”表達了自己的志向，其中“
摶扶搖而上者九萬(wàn)里”一句后來(lái)演變成了一個(gè)成語(yǔ)“扶搖直上”
2、承上啟下的句子：小知不及大知，小年不及大年
3、哪幾句表明才算是真正的逍遙游?就是：乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者
（3）《師說(shuō)》
1、《荀子勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍�！边@與韓愈《師說(shuō)》中“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的觀(guān)點(diǎn)是相同的。
2、韓愈認為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標準是：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
3、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
4、《師說(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。
（4）《阿房宮賦》
1、古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼! 滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也�！苯枨販缤龅慕逃柵u唐敬宗廣建宮室。
2、通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓，文中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也�！�
3、不吸取經(jīng)驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
（5）《赤壁賦》
1、形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷�！�
這都是通過(guò)音樂(lè )引起想像，運用一系列比喻描寫(xiě)聽(tīng)者的感受。
2、蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然�！鞍嵘汈�，”的詩(shī)句，發(fā)出了人生短暫的浩嘆。
（6）《氓》
1、女子總述自己得出的生活經(jīng)驗的句子：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”
2、女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”
3、表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言
（7）《離騷》
1、 屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長(cháng)聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災多難的感嘆，這兩句詩(shī)是長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱
2、屈原在《離騷》中，表明自己出身高貴的句子是 帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父親對自己美好期望并給自己取美好名字的句子是皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
3、屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內在品質(zhì)和才能的句子是“紛吾既有此內美兮，又重之以修能�！边@也強調自己才能修養不同于一般人。
4、我們可以從《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”這兩個(gè)句子看出，屈原特別注重提高自己的修養，可以說(shuō)只要是美好的品格，他都學(xué)習。
5、屈原在《離騷》中，表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”；寫(xiě)時(shí)間更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春與秋其代序�！边@些句子都表明了詩(shī)人自己非常焦慮，擔心時(shí)光如流水逝去，卻沒(méi)有機會(huì )把美好的品格和超凡的才能獻給楚國。
6、兼具“內美”與“修能”的詩(shī)人報國盡忠心切，唯恐時(shí)不我待：“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與�！�
7、在《離騷》中，寫(xiě)屈原看到時(shí)光易逝，擔心國君易老、昏聵誤國、保守落后的句子是 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
8、《離騷》一文中與“少壯不努力，老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？
9、屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當仁不讓?zhuān)袕娏业牡赖掠X(jué)醒意識（自我意識）的句子是乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！
10、在《離騷》中，表現屈原心憂(yōu)百姓的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？表現屈原誓死追求真理的句子是乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！
11、表現作者美好的名字是先人所賜的：皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
12、作者美好的品格則是自己注重修養的結果：紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
13、屈原在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法來(lái)寫(xiě)自己精勤修德，踐行忠善長(cháng)久之道的句子是“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。
14、詩(shī)人借堅貞芳香的植物表現自己“精勤修德，踐行忠善長(cháng)久之道”： “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽�！保ㄗⅲ耗咎m去皮不死；宿莽經(jīng)冬不枯。）
15、詩(shī)人感嘆歲月無(wú)情，來(lái)日無(wú)多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮�！�
16、“內美”“修能”兼備，報國之心可鑒，詩(shī)人當仁不讓?zhuān)运]充當楚國政治（楚王）的引路人：乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”
17、在《離騷》中表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。表明對楚王忠心的句子是：乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。
18、背誦課本第59頁(yè)底下的屈原《離騷》中的名句：①長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。。②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。③路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（曼，同“漫”。）
19、《離騷》中抒發(fā)詩(shī)人將堅持心中的理想和追求，縱然死一萬(wàn)次也決不后悔的句子：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！铍m然現實(shí)很殘酷，追求真理的道路很曲折，但是詩(shī)人也會(huì )不惜一切去尋求真理，表現屈原勇于追求真理的執著(zhù)、不屈、矢志不渝的無(wú)畏精神和堅定信念的句子：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
☆屈原的詩(shī)里常有憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)句，表現對人民的深切同情的句子：長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
（8）《蜀道難》
1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。
2．《蜀道難》中運用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔
3．《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。
4、運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁
5、虛寫(xiě)映襯表現蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援
6、表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙
7、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。
8、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”運用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因為“西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。
9、李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話(huà)的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。
10、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，運用神話(huà)、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險的句子有“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”真是“物猶如此，人何以堪”！--那山有多高呢？不言而喻了！
11、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，不但寫(xiě)到蜀山之高峻，還描寫(xiě)了人的行路之難。他借助一些細節動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現這一內容的句子是“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫(mén)參(shēn)歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆”。
12、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(háo)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
13、李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”托出山勢的高險，然后由靜而動(dòng)，“飛湍瀑(pù)流爭喧豗(huī)，砯(pīng)崖轉石萬(wàn)壑雷”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。
14、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬(wéi)，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。
15、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪(fēi)親，化為狼與豺”，從而表達了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切。
16、從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨(zī)嗟”的長(cháng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對功業(yè)難成的一聲嘆息。
（9）《登高》
1、 杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩(shī)對此都有直接描述，這些句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺
2、 杜甫在《登高》中發(fā)出“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，也蘊含著(zhù)與生命的衰弱頑強抗爭的精神。
3、由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
4、寫(xiě)遠望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(cháng)江氣勢的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
5、用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
6、情景交融、意境曠達，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
7、道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國運之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(bìn)，潦倒新停濁酒杯。
8、本詩(shī)的主旨句（表現詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(bìn)，潦倒新停濁酒杯。
9、杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢磅礴的長(cháng)江秋日圖的句是: 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
10、杜甫《登高》中集中表現了夔州秋天的典型特征的句子是: 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨步”的“句中化境”。
（10）《琵琶行》
1、“嘈嘈切印錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。
2、描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面
3、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。是全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。
4、描寫(xiě)琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”
5、既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
（11）《錦瑟》
1、《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
2、《錦瑟》一詩(shī)的頸聯(lián)是滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現了高潔的感情、執著(zhù)的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。頷聯(lián)是：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
3、《錦瑟》用典的四句詩(shī)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
4、《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。
(12)《虞美人》
1、李煜的《虞美人》一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄，把李煜的愁?lèi)炁諆A瀉下來(lái)，這個(gè)句子是春花秋月何時(shí)了？往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意。
2、李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現出李煜對人生絕望的句子是春花秋月何時(shí)了？往事知多少。
3、李煜的《虞美人》一詞中表現詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無(wú)限，同時(shí)放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
4、李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
5、李煜的《虞美人》一詞中用對比手法，反襯出人生無(wú)常的句子是雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
6、李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
7、李煜的《虞美人》一詞中用比喻、夸張、設問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣的句子是問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)”有異曲同工之妙。
8、李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
9、李煜的《虞美人》一詞中將現實(shí)與過(guò)去對比來(lái)寫(xiě)的句子是春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，寫(xiě)愁的多與綿綿不斷的句子是：?jiǎn)?wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
(13)《念奴嬌赤壁懷古》
1、蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》“談笑間，檣櫓間灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。
2、蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫(xiě)赤壁古戰場(chǎng)的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
（14）《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》
1、古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎
2、用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草、封狼居胥、贏(yíng)得倉皇北顧。
初中必背篇目理解性默寫(xiě)
（1）《孔子語(yǔ)錄》
1．《論語(yǔ)十則》中，闡述學(xué)習與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2．《論語(yǔ)十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。
3．《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于對待事物應保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是：知之為知之，不知為不知。
4．《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于學(xué)習態(tài)度的語(yǔ)句是：
（1）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；（2）學(xué)而不厭，誨人不倦；
（3）三人行，必有我師焉；（4）知之為知之，不知為不知。
5．《論語(yǔ)十則》中，闡述關(guān)于學(xué)習方法的語(yǔ)句是：（1）學(xué)而時(shí)習之；
（2）溫故知新；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）默而識之。
6．《論語(yǔ)十則》中，表現個(gè)人修養的語(yǔ)句是：人不知而不慍。
7．《論語(yǔ)十則》中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
8．《論語(yǔ)十則》中，論述學(xué)習的三個(gè)層次的語(yǔ)句是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
9．《論語(yǔ)十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了，要好好珍惜它。
（2）《魚(yú)我所欲也》
1、 孟子認為失其本心的行為是：萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之
2、 文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也
3、 是全篇的中心論點(diǎn)的句子：舍生而取義者也
（3）《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》
1、承上啟下的句子：故天將降大任于是人也
2、中心論點(diǎn)是：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )
3、表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動(dòng)心忍性，增益其所不能。
4、分析亡國的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者
5、說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（4）《曹劌論戰》
1、曹劌沖破阻撓，堅持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是什么？肉食者鄙，未能遠謀。
2、曹劌認為"可以一戰"的條件是什么？小大之獄，雖不能察，必以情。
3、為什么"齊人三鼓"曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍？一鼓作氣，再而衰，三而竭。
4、曹劌"下視其轍，登軾而望之"后才同意追擊的理由何在？夫大國，難測也。
5、曹劌進(jìn)見(jiàn)時(shí)，他的同鄉反對的理由是：肉食者謀之，又何間焉？
6、曹劌"下視其轍，登軾而望之"的原因是：懼有伏焉
7、能體現曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。
8、有利于反攻的時(shí)機是在彼竭我盈的時(shí)候。
9、有利于追擊的時(shí)機是在 吾視其轍亂，望其旗靡 的時(shí)候。
10、反映戰前政治準備，表現曹劌“取信于民”的戰略思想的一句話(huà)是：小大之獄，雖不能察，必以情。
（5）《鄒忌諷齊王納諫》
1、文中寫(xiě)鄒忌對妻認為他美的看法的語(yǔ)句：吾妻之美我者，私我也
2、文中寫(xiě)鄒忌對“妾之美我”看法的語(yǔ)句：妾之美我者，畏我也
3、寫(xiě)齊威王獎賞進(jìn)諫的政令初下的情景的語(yǔ)句：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市
4、寫(xiě)齊威王獎賞進(jìn)諫的政令下達“期年之后”的情況：雖欲言，無(wú)可進(jìn)者
5、文中與“王之蔽甚矣”相照應的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市
6、文中寫(xiě)鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）麗
7、文中寫(xiě)鄒忌有自知之明的句子是 ：明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。
8、文中寫(xiě)齊王納諫而達到國內大治的句子是： 令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數月之后，時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)；期（jī）年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
9、文章中寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子： 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也
10、鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是："宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。"
11、描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是 ：群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。
（6）《出師表》
1、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：
陟罰臧否，不宜異同；
2、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲��；
3、諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語(yǔ)句是：
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
4、《諸葛亮集》中有這樣的話(huà)：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中哪兩句一致？不宜偏私，使內外異法也
5、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
6、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯
7、指出出師戰略目標的句子是：
當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都
8、作者向后主提出的三條建議是：
①誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)；
②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；
③親賢臣，遠小人。
9、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人
10、在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
11、《出師表》中說(shuō)明蜀國當時(shí)所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng )業(yè)未半而中道崩殂
12、表現作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯
13、諸葛亮在《出師表》中寫(xiě)出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
14、陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間
15、通過(guò)對比寫(xiě)出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。
16、哪一句高度概括了先帝創(chuàng )業(yè)過(guò)程中艱難險阻，也表達了作者愿與先帝患難與共的深情？受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
17、嚴明賞罰的句子是：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
18、寫(xiě)盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
（7）《桃花源記》
1、《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。
2、《桃花源記》中，描寫(xiě)桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。
3、《桃花源記》中，點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時(shí)亂。
4、《桃花源記》中，展現桃源人精神面貌的語(yǔ)句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語(yǔ)句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
5、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自《桃花源記》，文中對應的原句是：南陽(yáng)劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
6、《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
7、《桃花源記》中，突出桃源社會(huì )生活平靜的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。
8、《桃花源記》中，表現“村中人”熱情待客的語(yǔ)句是：便要還家，設酒殺雞作食；余人各復延至其家，皆出酒食。
9、《桃花源記》中，表現“村中人”都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)句是：村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)聞?dòng)崱?/p>
（8）《三峽》
1、《三峽》中，描寫(xiě)三峽夏季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：沿溯阻絕。
2、《三峽》中，描寫(xiě)三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
3、《三峽》中，描寫(xiě)秋季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：林寒澗肅。
4、描寫(xiě)三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是：兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
5、用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
（9）《雜說(shuō)（四）》
1、描寫(xiě)千里馬慘遭埋沒(méi)的句子是：祗辱于奴隸人之手 ，駢死于槽櫪之間
2、描寫(xiě)食馬者淺薄愚妄的句子是：策之不以其道 ，食之不能盡其材 ，鳴之而不能通其意
（10）《陋室銘》
1、文中，點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
2、《陋室銘》中，寫(xiě)居室環(huán)境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。
3、《陋室銘》中，虛實(shí)結合寫(xiě)室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
4、《陋室銘》中，寫(xiě)室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調素琴，閱金經(jīng)。
5、《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
6、《陋室銘》中，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有？
（11）《小石潭記》
1、文中，寫(xiě)潭邊茂盛的植物的語(yǔ)句是：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂。
2、《小石潭記》中，寫(xiě)潭中游魚(yú)的語(yǔ)句是：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，
日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)。
3、《小石潭記》中，側面寫(xiě)出潭水清澈的語(yǔ)句是：俶爾遠逝，往來(lái)翕忽。
4、《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語(yǔ)句是：坐潭上，
四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
5、《小石潭記》中形容溪身形狀的語(yǔ)句是：斗折蛇行。
6、《小石潭記》中，形容岸勢峭拔多姿的語(yǔ)句是：犬牙差互。
（12）《岳陽(yáng)樓記》
1、文中，表達作者曠達胸襟的語(yǔ)句是：不以物喜，不以已悲。
2、《岳陽(yáng)樓記》中，描寫(xiě)洞庭湖廣闊浩渺氣勢的語(yǔ)句是（或：從空間寫(xiě)洞庭湖
景色的語(yǔ)句）：銜遠山，吞長(cháng)江浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
3、《岳陽(yáng)樓記》中，從時(shí)間上寫(xiě)盡湖山景色的語(yǔ)句是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4、《岳陽(yáng)樓記》中，表達作者遠大政治抱負的警句是：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下
之樂(lè )而樂(lè )。
5、《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”相照應的語(yǔ)句（或：表明作者以天下
為已任的語(yǔ)句）是：居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
6、《岳陽(yáng)樓記》中，作者寫(xiě)“遷客騷人”登樓之“喜”的語(yǔ)句（或：與“喜”
相照應的語(yǔ)句）是：心曠神怡，寵辱偕忘。
7、《岳陽(yáng)樓記》中，贊揚滕子京政績(jì)的語(yǔ)句是：政通人和，百廢具興。
8、《岳陽(yáng)樓記》中，寫(xiě)出作“岳陽(yáng)樓記”緣由的語(yǔ)句是：屬予作文以記之。
9、《岳陽(yáng)樓記》中，與“前人之述備矣”相照應的語(yǔ)句是：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
10、《岳陽(yáng)樓記》中，與“悲”相照應的語(yǔ)句是：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。
11、《岳陽(yáng)樓記》中，動(dòng)靜結合描寫(xiě)湖光山色的語(yǔ)句是：浮光躍金，靜影沉壁。
12、《岳陽(yáng)樓記》中，景物描寫(xiě)中最能體現“悲、喜”二字的語(yǔ)句分別是：虎嘯猿啼，
漁歌互答。
（13）《醉翁亭記》
1、文中，描寫(xiě)“山間之四時(shí)”景色的語(yǔ)句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，
風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
2、《醉翁亭記》中，常用來(lái)表示意不在此，而在別的地方的語(yǔ)句是：醉翁之意
不在酒，在乎山水之間也。
3、《醉翁亭記》中，描寫(xiě)山間朝暮景色的語(yǔ)句是：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，
晦明變化者，山間之朝暮也。
4、《醉翁亭記》中，描寫(xiě)滁人出游的語(yǔ)句是：至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，
前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
5、《醉翁亭記》中，描寫(xiě)太守宴的語(yǔ)句是：臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，
泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。
6、《醉翁亭記》中，描寫(xiě)眾賓歡樂(lè )的語(yǔ)句是：宴酣之樂(lè )，非絲非竹，射者中，
弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
7、 《醉翁亭記》中，描寫(xiě)太守醉的語(yǔ)句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
（14）《愛(ài)蓮說(shuō)》
1、文中，借蓮的形象來(lái)寫(xiě)君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花品質(zhì)的名句）：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。
2．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮形象寫(xiě)君子心胸豁達，通曉事理，行為方正，德名遠播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。
3．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮的形象寫(xiě)君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
4．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。
5．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢、追逐富貴多的兩句是：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
（15）《記承天寺夜游》
1、文中，描寫(xiě)夜游看到的景色的語(yǔ)句是（或：為讀者勾畫(huà)出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句）：
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
2、《記承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的語(yǔ)句是：積水空明。
（16）《送東陽(yáng)馬生序》
1、總結宋濂求學(xué)生涯：蓋余之勤且艱若此
2、揭示作者小時(shí)侯學(xué)習就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)
3、最能表現作者抄書(shū)之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸
4、表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：患無(wú)碩師名人與游
5、對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也
6、為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”：以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也
（17）《關(guān)雎》
1、起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。
2、全詩(shī)的綱目，統攝全詩(shī)的句子或表現小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
3、最能體現全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
4、最能表達詩(shī)人對心中戀人的愛(ài)慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
5、抒寫(xiě)了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，輾轉反側�！�，抒寫(xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情的句子：“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之�！�
（18）《蒹葭》
1、蒹葭在今天被我們引用來(lái)形容所愛(ài)戀的人在遠方的詩(shī)句是：所謂伊人，在水一方
2、詩(shī)中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找追求的詩(shī)句是：溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。
3、“一切景語(yǔ)借情語(yǔ)”�！� 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人 ，在水一方（〈詩(shī)經(jīng)蒹葭〉）”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。
（19）《觀(guān)滄�！罚ú懿伲�
1．最能表達作者博大胸襟的句子是: 日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
2．描寫(xiě)草木景色的句子是：樹(shù)木從生，百草豐茂。
3．詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4．對景物作總寫(xiě)的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
5．詳細寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
7． 描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
8．詩(shī)的主要表達方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀(guān)滄海。
（20）《飲酒》（陶淵明）
1．陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。
2．陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧�！岸鵁o(wú)車(chē)馬喧”的原因是：心遠地自偏。
3． 陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。
（21）《送杜少府之任蜀州》
1、詩(shī)中的名句是海內存知已，天涯若比鄰。
2、詩(shī)中勸勉友人不要像青年男女那樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對的句子是無(wú)為在岐路，兒女共沾巾
（22）《次北固山下》（王灣）
1．詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
2．表現時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規律的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。
3．詩(shī)中表現游子思鄉情深的詩(shī)句是：鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。
（23）《使至塞上》（王維）
1．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。
2．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達詩(shī)人惆悵．抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
（24）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
1、詩(shī)中將月亮人格化，用了擬人修辭方法，抒發(fā)了詩(shī)人對朋友的無(wú)限懷念和深切同情同時(shí)抒發(fā)了作者對友人被貶遠行的憂(yōu)慮關(guān)心之情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
2、詩(shī)中借景抒情蘊含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠的詩(shī)句是楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
（25）《行路難》
1、象征了人生路上的艱難險阻、壯志難酬的詩(shī)句：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)天
2、千古名句：長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
3、用典表達了詩(shī)人渴望得到明君重用，成就功名的愿望的詩(shī)句：閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊
4、寫(xiě)出詩(shī)人內心的苦悶、抑郁及感情的激蕩變化的詩(shī)句：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然
5、盡管前路障礙重重，但仍能到達理想的彼岸，表現了詩(shī)人積極樂(lè )觀(guān)的精神的詩(shī)句：長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海
（26）《望岳》
1、詩(shī)中的名句是：會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
2、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！迸c王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下 ”有異曲同工之妙。
3、虛實(shí)結合的詩(shī)句：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉
4、表明詩(shī)人要想攀登人生頂峰，就一定要有敢于攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心壯志，體現了青年杜甫英姿勃發(fā)的情懷，反映了詩(shī)人不畏艱險，勇于攀登，積極進(jìn)取的人生哲理，世上無(wú)難事，只要肯攀登的詩(shī)句：會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小
5、描寫(xiě)泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩(shī)句是造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉
6、用了設問(wèn)修辭，生動(dòng)形象地道出泰山的綿延 、高大的詩(shī)句： 岱宗夫如何？齊魯青未了。
（27）《春望》（杜甫）
1．杜甫在《春望》一詩(shī)中寫(xiě)國都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現長(cháng)安春日滿(mǎn)目凄涼，傳達出詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國破山河在，城春草木深。
2．杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內心傷感（或運用擬人手法抒發(fā)傷感之情）的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
3．杜甫的《春望》中，春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂(yōu)國和思鄉之情的詩(shī)句是：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
4．杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現他愛(ài)國，念家的美好情操，用細節表現他憂(yōu)愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（28）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）
1．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫(xiě)到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。
2．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè )觀(guān)向上的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
3．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
（29）《白雪歌送武判官歸京》（岑參）
1．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春景寫(xiě)冬景）的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
2．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達對朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
3．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
4．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫(xiě)凄涼寒冷景象（或描寫(xiě)塞外風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
5．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過(guò)渡作用）的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
（30）《早春呈水部張十八員外》
1、 詩(shī)中運用比喻的修辭，生動(dòng)形象，細致入微的寫(xiě)出了早春的特有景色的句子是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
2、 寫(xiě)出一切美好的事物，最美的時(shí)節就在它的萌生階段，它正朝著(zhù)極盛的方向前進(jìn)，給人以希望的詩(shī)句：最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
（31）《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
1、“連贊大陸之行，”是歷史發(fā)展的趨勢，順應了民意，打破了僵局，開(kāi)啟了兩岸交流的新紀元，這可以用劉禹錫在《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中的詩(shī)句來(lái)表示，他們是：沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
2 、《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》一詩(shī)中蘊含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
3、《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中哪兩句用典故表達了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情：懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人
4、用比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，想擺脫現實(shí)處境，展望未來(lái)風(fēng)光，借景物變化暗示社會(huì )的發(fā)展的詩(shī)句是：沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
5、既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現了詩(shī)人堅定的意志和樂(lè )觀(guān)的精神的是：今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神
6、《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》一詩(shī)中，飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸，流露出內心的憤懣不平的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身
7、表現堅忍不拔的意志與常人所用的“借酒消愁”形成對比的句子是：
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。
（32）《觀(guān)刈麥》
1、 詩(shī)中側面描寫(xiě)農民繁忙辛苦，寫(xiě)豐收全家齊動(dòng)員的句子是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿
2、 直接描寫(xiě)農民辛苦勞動(dòng)的句子是：足蒸暑土氣，背灼炎天光
3、 描繪貧婦人凄慘景象的句子是：右手秉遺穗，左臂懸敝筐
4、 揭示農民凄慘生活原因的句子是：家田輸稅盡，拾此充饑腸。
5、 《觀(guān)刈麥》中表達出詩(shī)人愧疚之情的句子是：吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
（33）《錢(qián)塘湖春行》（白居易）
1．白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達春天來(lái)臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
2．白居易在《錢(qián)塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
（34）《雁門(mén)太守行》
1、寫(xiě)白天戒備森嚴，無(wú)比威嚴，寫(xiě)敵人兵臨城下，戰云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩(shī)句是黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
2、從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)角度寫(xiě)出戰爭的激烈場(chǎng)面的詩(shī)句：角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫
3、抒發(fā)誓死報國忠心的詩(shī)句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
4、表明顯然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰的詩(shī)句：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起
（35）《赤壁》
在《赤壁》中，作者杜牧對赤壁之戰的歷史結局進(jìn)行判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
（36）《泊秦淮》
1、 諷喻晚唐統治者醉生夢(mèng)死、荒淫誤國的詩(shī)句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花
2、 描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家
3、 借用典故來(lái)表達內心充滿(mǎn)國仇家恨的郁悶的詩(shī)句是：商女不知亡國恨， 隔江猶唱后庭花
4、 表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂(yōu)的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補他們腐朽而空虛的靈魂的詩(shī)句：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花
5、 詩(shī)的發(fā)展和情感的抒發(fā)來(lái)看，起承上啟下作用的句子是：夜泊秦淮近酒家
（37）《夜雨寄北》
1、 詩(shī)中點(diǎn)名時(shí)節的句子：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池
2、 詩(shī)中虛寫(xiě)，表示想象團聚的詩(shī)句：何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)
（38）《無(wú)題》
1、抒寫(xiě)濃郁的離別之恨，緊扣暮春時(shí)節的景物特點(diǎn)，渲染離別的氣氛的句子：
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
2、是詩(shī)中的千古名句，又表白自己對所愛(ài)的人至死不渝的深情。今人常用來(lái)形容為國為民服務(wù)，盡心盡力死而后已的人，以及這種獻身精神的詩(shī)句：春蠶到死
絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
3、 對青春年華的逝去表示憂(yōu)慮，忖度對方的感受，一往情深的詩(shī)句：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒
4、 通過(guò)傳說(shuō)找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
（39）《相見(jiàn)歡》
1、 形象地描繪離愁的絕妙之筆的句子：剪不斷，理還亂
2、 表現了李煜由君主變?yōu)榍敉降奶厥庾涛兜木渥樱簞e是一番滋味在心頭
3、 以景喻人，寫(xiě)出了詞人失去自由的囚禁生活的孤獨凄涼的句子：寂寞梧桐深院鎖清秋
（40）《漁家傲 秋思》
1、 表現邊地荒涼的句子是：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意
2、 抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對家鄉的眷念之情的詞句是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計
3、 與王維的“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”意境相似的詞句是：長(cháng)煙落日孤城閉
（41）《浣溪沙》
1、 表現作者悵然若失的句子是：小園香徑獨徘徊。
2、 詞中被后人傳唱引用來(lái)表達思人之情的千古名句是：夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
3、 文中被后人譽(yù)為天然奇遇的詞句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
4、 表現作者盎然得意之情、閑散尋歡之志，又含蓄地表達作者感傷懷舊的詞句：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
（42）《登飛來(lái)峰》
1、只有站得高，看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。表現了詩(shī)人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心的詩(shī)句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層
（43）《江城子 密州出獵》
1、 運用典故，詞人以魏尚自喻，表達作者渴望得到重用的句子：持節云中，何日遣馮唐？
2、 以孫權自喻，表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是：為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
3、 抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詞句是：會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼
4、 抒寫(xiě)人到中年，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！
（44）《水調歌頭明月幾時(shí)有》（蘇軾）
1．蘇軾的《水調歌頭明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達對天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
2．蘇軾《水調歌頭明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
3．從歷史的角度看，臺灣和祖國的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調歌頭明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！蔽覀儓孕艃砂督K將統一，臺灣定能回歸祖國。
4．宋代著(zhù)名詞人蘇軾在《水調歌頭明月幾時(shí)有》的下闋開(kāi)頭描寫(xiě)月光流轉的名句是：轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠
（45）《游山西村》
1、 道出了詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)贊賞的詩(shī)句：莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚
2、 詩(shī)中蘊含深刻哲理，不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力會(huì )有新的天地的詩(shī)句：山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村
3、 表現農村民俗風(fēng)琴的詩(shī)句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存
4、 表達了作者對淳樸、閑適的田園生活的喜愛(ài)之情的詩(shī)句： 從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
（46）《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）
1．辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫(xiě)戰斗場(chǎng)面激烈，表現義軍所向披靡（或從視角和聽(tīng)角著(zhù)筆，描寫(xiě)激烈的操練演習場(chǎng)面）的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
2．辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對陳同甫寄予希望且直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是：了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。
3．《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內心世界，刻畫(huà)了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
（47）《過(guò)零丁洋》（文天祥）
1．文天祥的《過(guò)零丁洋》中，概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
2．文天祥《過(guò)零丁洋》中用比喻表現宋朝國勢危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
3．文天祥在《過(guò)零丁洋》中借地名寫(xiě)出形勢和情況的危急凄苦的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
4．文天祥在《過(guò)零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
（48）《天凈沙秋思》（馬致遠）
1．《天凈沙秋思》中寫(xiě)農村晚景的句子是：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
2．馬致遠在《天凈沙秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫(xiě)景的句子是：枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬。
3．馬致遠在《天凈沙秋思》中寫(xiě)游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
4．該曲的主旨句是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯
（49）《山坡羊潼關(guān)懷古》（張養浩）
1．張養浩在《山坡羊潼關(guān)懷古》這首曲中，對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。 亡，百姓苦。
2．張養浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
3．《山坡羊潼關(guān)懷古》中寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢，暗示它是兵家必爭之地的詩(shī)句是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
4．張養浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢險要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。
（50） 《己亥雜詩(shī)》（龔自珍）
1．龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達了自己雖然辭官，但仍會(huì )關(guān)心國家的前途和命運且代落花立意，傾吐心曲，表現崇高的獻身精神的句子是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
2． 龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
江立林
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