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《圍爐夜話(huà)》教學(xué)實(shí)錄 (人教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教師:上虞豐惠中學(xué)劉建松

班級:高二(7)班

記錄:余珍  竺荷萍

  教學(xué)思路:試圖從標題入手,層層推進(jìn),深入腹地。

師:這篇文章看過(guò)兩遍的同學(xué),舉手(學(xué)生舉手)剩下的都是看過(guò)三遍的。(笑)

師:看了這篇關(guān)于上海人的小說(shuō),給它另加一個(gè)標題,能說(shuō)說(shuō)你的理解(學(xué)生自由講解)

生:我加的題目是閑人嘮嗑,幾個(gè)人講話(huà)嘛。

師:嘮嗑是東北話(huà)吧,這里是上海,這是東北版的標題。(笑)

生:夜晚的誘惑,寫(xiě)晚上的情調。

師:有感覺(jué)了,電視劇看多了,社會(huì )上誘惑太多了。

師:《圍爐夜話(huà)》,這是一個(gè)有故事的標題,老師有下面這些疑問(wèn)?(投影這是一群 (                  )人,說(shuō)(                   )話(huà),做(         )事,    過(guò)(      )人生?)同學(xué)們也會(huì )有這樣的感受吧!秶鸂t夜話(huà)》四個(gè)字組合在一起,給我們讀者的整體感受是什么?(學(xué)生自由談,老師歸納(詩(shī)意、溫暖、溫馨)(家的感覺(jué)、小資情調、浪漫情懷這些關(guān)鍵詞)

師:標題中哪個(gè)字會(huì )直接給人溫暖的感覺(jué)?

生:爐(師出示爐火的圖片)

生:圍爐,圍在一起很溫暖。

師:使用爐火的大概會(huì )是哪類(lèi)人

生:精明、小氣的人

生:會(huì )過(guò)日子的人。小市民。

師:確實(shí),這是一群小市民。找出文章中關(guān)于爐火的描寫(xiě),用你喜歡的方式朗讀朗讀。(學(xué)生自由尋找、老師相機點(diǎn)撥、注意其中的擬人手法,為什么會(huì )用擬人手法)

生:墻壁和地板上沾著(zhù)黑色的煤屑,空氣污濁而且干燥,爐子里的火在日光下看來(lái)黯淡而蒼白。 這樣寫(xiě)為下文做鋪墊。

生:唯有那爐膛里的火,陡地鮮明起來(lái),熱烈起來(lái),激勵人的身心。這是火爐邊最溫情脈脈的時(shí)刻,所有的欲望全化為一個(gè)相偎相依的需求,別的都不去管它了。完全把爐火擬人化,好像成了自己的朋友,很溫暖。

生:這兩段文字形成鮮明的對比。突出了爐火的溫暖。

師:溫暖側重人的身體的感受,溫馨側重于精神和心靈。能說(shuō)一個(gè)你生活中自己感到溫馨的場(chǎng)面嗎(學(xué)生談體驗)

師:你能想到最爛漫的是

生:就是和你一起慢慢變老。路上收藏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑,留到以后 ,坐著(zhù)搖椅 ,慢慢聊 。

師:歌詞記得不錯。確實(shí),生活應該有一個(gè)溫馨、詩(shī)意的場(chǎng)面,從《詩(shī)經(jīng)》中的執子之手,與之偕老的浪漫,到宋詞中的醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼的溫馨,。到現在的你是我的小呀小蘋(píng)果

生:怎么愛(ài)你也不嫌多。(笑)

師:關(guān)于這些小市民生活的溫馨畫(huà)面,是圍繞一些主題的,有哪些主題呢?是股票還是淘寶?

生:談?wù)摮缘,和穿的。還有人生。

師:這是些吃貨,我們談吃的就是吃的,穿的就是穿的,似乎和人生不沾邊。談?wù)摿四男┏缘膬热。(學(xué)生能快速尋找)

生:她們便-一解釋給他聽(tīng),他一下子成了個(gè)乖孩子,人們把他以往的淘氣都原諒了。她們向他約定過(guò)年時(shí)做種種好東西給他吃,糖年糕,炸春卷,核桃仁,松子糖,一件件,一宗宗,如數家珍一般。

生:他們說(shuō)的不外乎是炒栗子的甜糯,瓜子的香,白果的苦是一筆帶過(guò)。他們還說(shuō)糯米圓子的細滑,酒釀的醇厚,還有酒釀湯里的嫩雞蛋。

師:春卷老師也炸過(guò),可怎么也炸不好,品相很難看,可見(jiàn)這些食品似乎有些共同點(diǎn),是什么?

生:很好吃,很精致,

生:是甜食。

師:吃甜食的人相對性格隨和、溫柔體貼,比較樂(lè )觀(guān),生活精致。 “甜美甜心”一詞形容笑容可人的女孩, 

師:說(shuō)一說(shuō)穿吧。女人如衣服,比較大男子主義吧,。女同胞不愛(ài)聽(tīng)。但女人愛(ài)衣服,似乎是真理。衣服是女人的第二皮膚。這可能是女性的天性,天性愛(ài)美。女人衣櫥里永遠缺少一件衣服--就是合穿的那一件。讀一讀談?wù)撘路奈淖帧?/p>

生:一說(shuō)起衣服,那話(huà)就更沒(méi)得完了。王琦瑤和嚴師母一人一件地說(shuō),眼前像有羽衣霓裳在飛舞。女人能把沒(méi)有的東西想象成眼前存在的事物。

師:這就是女性的過(guò)人的想象力。多么浪漫的情節,明明沒(méi)有衣服,好像有許多衣服。這就是女性的本事。連一些男人都驚呆了。

生:薩沙聽(tīng)得忘了手里的事情,那磨就一圈圈地空轉,搖磨的毛毛娘舅也是出了神的。那容是外外線(xiàn)線(xiàn)、絲絲縷縷織成的世界,多少的心細如發(fā),才可連成周身的美侖美奐。側面寫(xiě)出了兩位女子的神往。

師:剛才有人說(shuō)還有對吃穿的評論,這些女性對吃穿有哪些評論?,

生:要說(shuō)做人,最是體現在穿衣上的,它是做人的興趣和精神,是最要緊的。吃是做人的里子,雖也是重要,卻不是像面子那樣,支撐起全局,作宣言一般,讓人信服和器重的。 

生:好面子,講究自己的形象。

生:寧可自己穿的差一些,也要穿得體面。

師:這就是上海人所說(shuō)的腔調,海派清口的周立波所說(shuō)的上海人特有的腔調,就是品味,上檔次。這些人,說(shuō)些情人間的很暖意的溫馨的話(huà),說(shuō)說(shuō)看,這樣的溫馨的閑來(lái)無(wú)事的閑話(huà),最好能在怎樣的環(huán)境中,才有味道。

生:優(yōu)雅的場(chǎng)所,咖啡館。

生:山間的小別墅。

生:相親的場(chǎng)所。

師:這里的環(huán)境是

生:墻壁和地板上沾著(zhù)黑色的煤屑,空氣污濁而且干燥,爐子里的火在日光下看來(lái)黯淡而蒼白。一切都有著(zhù)不潔之感。這不潔索性是一片泥淖倒也好了,而它不是那么臟到底的,而是斑斑點(diǎn)點(diǎn)的污跡,就像黃梅天里的霉。 

生:環(huán)境的壓抑、骯臟、不干凈

師:那為什么要把這樣詩(shī)意的事情放在如此反差的環(huán)境中,那這是怎樣的一群人,或者這些人的心態(tài)是?

生:苦中作樂(lè )。以苦為樂(lè )。心態(tài)好。

師:這就是剛才所說(shuō)的上海腔調,品味和檔次。剛才說(shuō)快樂(lè ),你最快樂(lè )的時(shí)候是,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。

生:玩游戲

師:很真誠,文章中也有很多的游戲,(學(xué)生找出)如何理解猜謎語(yǔ)、講故事、挑棚棚、這個(gè)幼稚的游戲,這些游戲的背后是什么?為什么說(shuō)很多謎語(yǔ)是猜不出謎底的,很多故事沒(méi)頭沒(méi)尾。(學(xué)生思考)

生:比如我玩魔方,有時(shí)真的玩不出結果,但一有時(shí)間我就會(huì )拿出玩。

師:語(yǔ)文課不要玩,其他課看著(zhù)辦。

生;雖然玩的不一定有結果,但過(guò)程是很有味道的,也有趣味。主要是享受過(guò)程的,有時(shí)不一定要很看重結果。

師:講的很好,鼓掌,其實(shí)人生也是這樣的。注重過(guò)程的享受,在枯燥的環(huán)境中也能找到樂(lè )趣,要把生活審美化,情趣化。這可能就是生活的智慧和腔調。

師:把這樣人生放在夜的背景有何意義?他們對夜持什么態(tài)度,(愛(ài))對如何理解白天是打發(fā)過(guò)的,夜晚是悉心過(guò)的?那白天的世界是怎樣的世界?(出示1957年反右激烈動(dòng)蕩的圖片)

師:在1957年的冬天,《圍爐夜話(huà)》這個(gè)標題似乎在暗示我們有兩個(gè)世界,一個(gè)是窗內的世界,一個(gè)是窗外的世界,窗內的世界,溫馨詩(shī)意。窗外的世界

生:激烈動(dòng)蕩

師:窗內是小世界,窗外是

生;大世界

師:大社會(huì ),窗內是小市民,窗外是大人物

師:窗內是小情調,窗外是大政治。這就是小和大的沖突。文章結尾也提到這一層意思,朗讀朗讀,體會(huì )體會(huì )。 ( 學(xué)生朗讀 這些小東西都是給大東西做肥料的,很多大東西是吃著(zhù)小東西的尸骸成長(cháng)的?蓜e小看這些細碎的小東西,它們哪怕是這世界上的灰塵,太陽(yáng)一出來(lái),也是有歌有舞的。)

生:這里的小東西就是這些閑人,包括他們的小愛(ài)好和小情調,大東西是社會(huì )的政治運動(dòng),大東西吃小東西,包含著(zhù)辛酸和無(wú)奈,個(gè)人的無(wú)能為力。

師:辛酸和無(wú)奈,確實(shí)如此。這些閑人們圍著(zhù)爐火說(shuō)一些很溫情的話(huà)語(yǔ),但他們還是被外面的大社會(huì ),大時(shí)代所包圍,從某種意義上,這是另一種更殘酷的“圍”,這就是“這些小東西都是給大東西做肥料的,很多大東西是吃著(zhù)小東西的尸骸成長(cháng)的”的真實(shí)寫(xiě)照,是更深層次的辛酸和無(wú)奈。還有其他的體會(huì )嗎?

生:小東西雖然很渺小,但他們也有自己的快樂(lè ),有追求自己幸福的權利,很樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗。它們哪怕是這世界上的灰塵,太陽(yáng)一出來(lái),也是有歌有舞的。

師:對,這就是小人物在復雜時(shí)代應有的尊嚴、品位,和精彩,屬于自己的腔調。

師;下面我們再來(lái)填空,這是一群 (                  )人,說(shuō)(                   )話(huà),做(         )事,    過(guò)(      )人生?

生:沉湎往昔的閑人,說(shuō)閑來(lái)無(wú)事的閑事,做瑣碎幼稚的閑(游戲)事

師:過(guò)怎樣的人生?

生:精雕細作的快樂(lè )的人生。

師:說(shuō)到人生,文章中還用了一個(gè)詞語(yǔ)跟吃的聯(lián)系在一起。

生:螺絲殼

師:誰(shuí)知道螺絲殼式的人生。

生:不知道

師:這就是上海人特有的口頭禪,螺絲殼里做道場(chǎng)?很小的狹隘的地方照樣可以制造出快樂(lè )和情趣。是上海人生活的“硬道理”,以小造大,以簡(jiǎn)制豐,自得其樂(lè ),這就是上海人樂(lè )惠的“小日子”。正所謂,躲進(jìn)小樓成一統,管他春夏與秋冬。

師;(歸納)圍爐夜話(huà)這個(gè)標題:有故事、  溫暖詩(shī)意  、生活智慧。如果深入的想一想這個(gè)標題,圍爐夜話(huà):寓象征  ,上海腔調  , 幸福人生?磥(lái)比剛才同學(xué)們取的標題要好得多。

師:(總結)張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),人生就像一襲華美的袍子,里面爬滿(mǎn)了虱子。短暫的是人生,永久的是磨難。但我們一直在尋找屬于自己的幸福。幸福在哪里,尤其當渺小的個(gè)體和強大的外部發(fā)生沖突時(shí),如何突出重圍,尋找幸福,體驗幸福,考量的就是一個(gè)人的生活的智慧,人生的幸福就是過(guò)幸福的人生,就在圍爐夜話(huà)溫暖的爐火中,就在朋友間溫馨的交談里,也在溫情脈脈甚至默默無(wú)言的對視中,如何做一個(gè)快樂(lè )的小東西,只要你心中懷著(zhù)一團熊熊的爐火,哪怕在寒冷的冬夜,我們也是幸福和快樂(lè )的。

                    (原文)圍爐夜話(huà)

王安憶

這是1957年的冬天。窗外,是激烈動(dòng)蕩的時(shí)代;窗內,是幾位沉湎往昔安逸的閑人,咫尺之間,仿佛時(shí)間停滯了……

臨近過(guò)年,王琦瑤在爐邊用一盤(pán)小磨磨糯米粉。她前一夜就將糯米泡上,這時(shí)米粒就脹得很鼓。薩沙自告奮勇往磨眼里舀米,半勺水半勺米的。毛毛娘舅搖磨,王琦瑤則用石田春芝麻,嚴師母什么也不做,只在嘴里發(fā)指令。房間里洋溢著(zhù)芝麻的香氣,恨不能立刻就進(jìn)嘴的。這時(shí),薩沙體味到一種精雕細作的人生的快樂(lè )。這種人生是螺絲殼里的,還是井底之蛙式的。它不看遠,只看近,把時(shí)間掰開(kāi)揉碎了過(guò)的,是可以把短暫的人生延長(cháng)。薩沙有些感動(dòng),甚至變得有些嚴肅,很虛心地請教為什么要水浸了糯米磨粉的道理,還請教做黑洋沙的方法。她們便-一解釋給他聽(tīng),他一下子成了個(gè)乖孩子,人們把他以往的淘氣都原諒了。她們向他約定過(guò)年時(shí)做種種好東西給他吃,糖年糕,炸春卷,核桃仁,松子糖,一件件,一宗宗,如數家珍一般。薩沙想:這真是一個(gè)吃的世界啊,每天忙著(zhù)做忙著(zhù)吃就不夠的。他不禁感嘆地念道:誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!嚴師母嗤一聲笑了,說(shuō)這還只是辛苦的一半呢,還有身上衣的另一半,只怕你薩沙聽(tīng)也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。一說(shuō)起衣服,那話(huà)就更沒(méi)得完了。王琦瑤和嚴師母一人一件地說(shuō),眼前像有羽衣霓裳在飛舞。薩沙聽(tīng)得忘了手里的事情,那磨就一圈圈地空轉,搖磨的毛毛娘舅也是出了神的。那容是外外線(xiàn)線(xiàn)、絲絲縷縷織成的世界,多少的心細如發(fā),才可連成周身的美侖美奐。嚴師母無(wú)限感慨地說(shuō):要說(shuō)做人,最是體現在穿衣上的,它是做人的興趣和精神,是最要緊的。薩沙就問(wèn):那么吃呢?嚴師母搖了一下頭,說(shuō):吃是做人的里子,雖也是重要,卻不是像面子那樣,支撐起全局,作宣言一般,讓人信服和器重的,當然,里子有它實(shí)惠的一面,是做人做給自己看,可是,假如完全不為別人看的做人,又有多少味道呢?說(shuō)到這里,嚴師母不覺(jué)有些傷感,聲音低了下來(lái)。方才還是熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面,這時(shí)也沉寂了,磨和石臼發(fā)出空洞的聲響。芝麻的香氣濃得膩人了,乳白的米漿也是膩人的顏色。墻壁和地板上沾著(zhù)黑色的煤屑,空氣污濁而且干燥,爐子里的火在日光下看來(lái)黯淡而蒼白。一切都有著(zhù)不潔之感。這不潔索性是一片泥淖倒也好了,而它不是那么臟到底的,而是斑斑點(diǎn)點(diǎn)的污跡,就像黃梅天里的霉。 

  不過(guò),天黑卻將這些遮住了。暮色流進(jìn)窗戶(hù),像是溫暖和稀薄的液體,一切都蒙上了一層膜。物體,空間,聲音和氣息,全變得隔膜,模糊,不很確定。唯有那爐膛里的火,陡地鮮明起來(lái),熱烈起來(lái),激勵人的身心。這是火爐邊最溫情脈脈的時(shí)刻,所有的欲望全化為一個(gè)相偎相依的需求,別的都不去管它了。哪怕天塌地陷,又能怎么樣呢?昨天的事不想了,明天的事也不想了,想又有什么用呢?他們剝著(zhù)糖炒栗子的殼,炒栗子的香也是深入肺腑。他們說(shuō)著(zhù)最最閑來(lái)無(wú)事的閑話(huà),每一個(gè)字都是從心底里吐出來(lái),帶著(zhù)肚腹間的暖意。他們在爐上放了鐵鍋,炒夏天曬干的西瓜子,摻著(zhù)幾顆大白果。白果的苦香,有一種穿透力,從許多種有名或無(wú)名的氣息中脫穎而出,帶著(zhù)點(diǎn)醒世的意思,也不去管它。他們全都不計前嫌,好得像一個(gè)人似的,弄不懂為什么要彼此生隙,好都好不過(guò)來(lái)了。他們簡(jiǎn)直是柔情蜜意,互相體諒得要命,這真是善解的時(shí)刻,除了善解又能做什么呢?外面的冷和黑,都是在給這屋內加溫加光的,雪還是不要化的好,要是化盡了,這爐火便也差不多到時(shí)候了。他們還是說(shuō)話(huà),輕言慢語(yǔ),說(shuō)的什么,都是說(shuō)過(guò)就忘,這才是心聲呢!無(wú)痕無(wú)跡,卻綿綿不盡。他們說(shuō)的不外乎是炒栗子的甜糯,瓜子的香,白果的苦是一筆帶過(guò)。他們還說(shuō)糯米圓子的細滑,酒釀的醇厚,還有酒釀湯里的嫩雞蛋。好了,天已黑到底了,再黑下去便要亮起來(lái);知心話(huà)兒也說(shuō)到底了,再說(shuō)下去難免又要隔起來(lái)。他們嘴里說(shuō)著(zhù)走、走的,就是不走,挪不動(dòng)腳步似的。他們一邊說(shuō)明天見(jiàn),一邊心里不愿意今夜結束,明天再好,也是個(gè)未知未到。今夜就在眼前,抓一把則在手中。給時(shí)間做個(gè)漏真是對得沒(méi)法再對,時(shí)間真是不漏也漏,轉眼間不走也要走。 

他們的白天都是打發(fā)過(guò)去的,夜晚是悉心過(guò)的。他們圍了爐子猜謎語(yǔ),講故事,很多謎語(yǔ)是猜不出謎底的,很多故事沒(méi)頭沒(méi)尾。王琦瑤說(shuō),他們這就像除夕夜的守歲,可他們天天守,夜夜守。也守不住這年月日的。毛毛娘舅說(shuō),他們是將夜當成晝的,可任憑他們如何唱反調,總還是日東月西。嚴師母說(shuō)他們還像守靈,不過(guò)那死去的人是上幾輩的高祖,喪事當喜事的。薩沙說(shuō)他們像西伯利亞的狩獵者,到頭卻是一場(chǎng)空。他們各形容各的,總之都是愛(ài)這樣的夜晚,有許多吃食在爐上發(fā)出細碎的聲音和細碎的香味,將那世界的縫隙都填滿(mǎn)的。這世界的整塊磚和整塊石頭,全是叫這些細碎的填充物給砌牢的。他們在爐邊還做著(zhù)一些簡(jiǎn)單的游戲,用一根鞋底線(xiàn)系起來(lái)挑棚棚。那線(xiàn)棚捆在他們手里傳遞著(zhù),牽著(zhù)花樣;最后不是打結便是散了。他們還用頭發(fā)打一個(gè)結,再解開(kāi),有的解開(kāi),有的折斷,還有的越解結越緊。他們有一個(gè)九連環(huán),輪流著(zhù)分來(lái)分去,最終也是糾成一團或是撒了一地。他們還有個(gè)七巧板,拼過(guò)來(lái),拼過(guò)去,再怎么千變萬(wàn)化,也跳不出方框。他們動(dòng)足腦筋,多少小機巧和小聰敏在此生出,又湮滅。這些小東西都是給大東西做肥料的,很多大東西是吃著(zhù)小東西的尸骸成長(cháng)的?蓜e小看這些細碎的小東西,它們哪怕是這世界上的灰塵,太陽(yáng)一出來(lái),也是有歌有舞的

 

小劉

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