1、人有三知就可以立世，你可知否？
人這一輩子需要知道的東西太多了，常常讓人感到累得慌。那么這些繁雜的知識中有沒(méi)有最為主要和核心的東西呢？也就是說(shuō)，即使不太了解其他的知識，只要了解它們就足以立身處世？有！說(shuō)來(lái)倒是簡(jiǎn)單,只有三個(gè)字：禮、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一個(gè)人如果實(shí)現了俗世理想，成為達官顯貴，那么自然可以享洪福；如果沒(méi)有實(shí)現俗世理想，那么也要安心享受清福。沒(méi)有人能同時(shí)既享洪福又享清福的，智慧的人從這兩種福中都能享受到超然的樂(lè )趣。
3、善于提問(wèn)是金鉤，能鉤出令你驚喜的答案。
世事復雜，對任何事都得多留幾個(gè)心眼。凡事多問(wèn)必多益，因為任何疑難問(wèn)題都招架不住三個(gè)以上問(wèn)號的敲打，只要打破砂鍋問(wèn)到底，問(wèn)題的癥結必定會(huì )水落石出。
4、可以讓人幫你買(mǎi)鞋，不可讓人代你走路。
每個(gè)人都需要別人的幫助，但是接受別人的幫助也必須發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。別人的腳步注定是別人的去處，自己的雙腳走出的是自己的路。人生于天地之間，自立自強才是人生最重要的課題。
5、良藥苦口，喂藥時(shí)別被對方噴到你臉上。
朋友的真正價(jià)值就在于關(guān)鍵時(shí)能提個(gè)醒兒，走錯了路時(shí)能幫著(zhù)扳扳道岔子�？梢⒁獾氖�，當一再規勸仍然不被朋友接受，甚至還誤會(huì )我們的用意時(shí)，我們明智的做法是“差不多就行了”。
6、變通，是人生的萬(wàn)向輪。
“兵地常勢，水無(wú)常形”，我們在處理各種事物時(shí)都要能夠做到隨機應變，因勢利導，不墨守成規，不拘泥于一格，甚至逢大勢不踐小諾，處大事不拘小禮，從而達到變則通，通則靈，靈則達，達則成的理想效果。
7、慷時(shí)間之慨的人，命運會(huì )對他很吝嗇。
慷時(shí)間之概的人，命運之神會(huì )對他很吝嗇。只有惜時(shí)如金的人，只有想盡一切辦法擠干時(shí)間這頭奶牛最后一滴乳汁的人，才會(huì )成為人生的闊佬。
8、不要做自己心靈的綁票者。
我們的一切煩惱都源于欲望，因為欲望是無(wú)限的，而能得到滿(mǎn)足的欲望是有限的，所以我們一生煩惱不斷。減少煩惱的秘訣是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔綁架的心靈。
9、自己發(fā)達時(shí)，莫忘幫助他人發(fā)展。
先行登上崖頂的人，不要只顧自己極目四望看萬(wàn)壑風(fēng)光，而應該向崖底扔下一根繩子。如果你這樣做了，那些在下面苦苦攀爬的后進(jìn)者向你仰望時(shí)，會(huì )像看一尊山神。
10、太極般的處事技巧：虛與周旋。
虛與周旋是一種表面順隨，實(shí)際上是敷衍應付的態(tài)度。對于有些人胡攪蠻纏，我們既跟他講不清道理，也犯不著(zhù)與他針?shù)h相對，于是便采取這種虛與周旋的態(tài)度。虛與周旋是一種有用而又有效的處事技巧。
11、寬容是互贈的禮品，苛求是對刺的尖刀。
寬容是互贈的禮品----你能寬容別人，別人也不會(huì )難為你；苛求是對刺的尖刀-----你苛求別人，別人也不會(huì )饒了你。在寬大平和之中，認識這世界的可愛(ài)和可贊之處，才不辜負我們這難得的一生。
12、忍不下一個(gè)耳光，有可能被割下耳朵。
你看這個(gè)“忍”字造得多殘酷----心上插著(zhù)一把滴血的刀，從字面上就能看出，人們在忍耐時(shí)內心是非常難受的！雖然人們有許多難忍之忍，但還不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一種大智大勇。
13、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
現在所面臨的問(wèn)題和憂(yōu)愁，是起因于以前沒(méi)有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經(jīng)長(cháng)遠的深思熟慮，將來(lái)必會(huì )嘗到苦果。有些人之所以被稱(chēng)為高人，就是因為他們善于高瞻遠矚，往往比常人多看三兩步，多做三兩手準備。
14、要做你所在行業(yè)的通才。
我們生在一個(gè)廣義的專(zhuān)業(yè)化時(shí)代，事物變遷日新月異，生活愈來(lái)愈復雜和多樣化。愈來(lái)愈多的領(lǐng)域需要通才，你一定要在自己的領(lǐng)域成為絕對的內行通才，這樣才能盡快獲得事業(yè)的成功。
15、欲成大事者要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便會(huì )增強承受能力。我們空手而來(lái)本不擁有任何東西，中間短暫的擁有則是上天的恩賜，如果失去也不過(guò)是減少了所得。如有這種心態(tài)，肯定比患失更易獲得成功，心理也會(huì )很健康。
16、天生我才必有用。
一個(gè)人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你還要深信，自己的才能總會(huì )派上用場(chǎng)。上蒼讓你誕生于世，絕不是毫無(wú)理由的，完全是因為這個(gè)世間需要你這樣一個(gè)角色。你所要做的，就是找到最適合你的那個(gè)位置，并發(fā)揮作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在與人類(lèi)生活問(wèn)題有關(guān)的古今哲學(xué)中，還不曾發(fā)現過(guò)一個(gè)比中庸學(xué)說(shuō)更深奧的真理。這種學(xué)說(shuō)，就是指介于兩個(gè)極端之間的那種有條不紊的生活。這種中庸精神，在動(dòng)作與靜止之間找到了一種完全的均衡。
18、曠達之人會(huì )隨遇而安。
學(xué)會(huì )曠達，我們不再因生活中所謂的煩惱而憂(yōu)心忡忡；就會(huì )站在人生另一個(gè)高度上去看待和審視周?chē)娜撕褪�；就�?huì )走在時(shí)代的前列，我們就會(huì )以一個(gè)過(guò)來(lái)者的身份出現在他人面前。
19、寧做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一個(gè)戰略家，最終能贏(yíng)得一場(chǎng)戰爭；而奸中傻者只有一個(gè)戰術(shù)家，充其量只能贏(yíng)得某場(chǎng)戰斗而已。
20、許諾如負債，到時(shí)必須還。
言而無(wú)信的騙子遲早是要倒霉的，即使人家不報復和懲罰你，你的信譽(yù)和人緣也必然會(huì )損失殆盡，你的各種機會(huì )也就沒(méi)了。行騙最終是要付出慘重代價(jià)和高昂成本，因而做的是一樁得不償失的賠本生意。
21、善事做了再說(shuō)，以后自有成果。
盡管有人在做善事時(shí)，只是按照良心、道義和仁愛(ài)在行動(dòng)，并沒(méi)有想要也沒(méi)有想到會(huì )有回報，但一個(gè)人把善事做出之后，是不可能在世間不產(chǎn)生任何反響的----知恩圖報之心，人皆有之。
22、有病不怕治，有錯不怕改。
錯誤是難免的，庸人忙于掩飾錯誤，而有心人不但敢于承認和改正自己的錯誤，還能從中提煉出智慧，化作走向成功之途的路費。
23、用火燒一下就知道你是不是蠟做的。
不到關(guān)鍵時(shí)刻，就考驗不出一個(gè)人的真相。危機就如試金石一樣，把每個(gè)人的品質(zhì)與能力暴露得清清楚楚，人群之中的面目再混同----黃金終究會(huì )放出與黃銅不同的光芒。
24、不要時(shí)時(shí)賣(mài)弄自己。
人可偶爾露崢嶸，關(guān)鍵時(shí)候顯身手，時(shí)機成熟時(shí)一鳴驚人。如果時(shí)時(shí)都想賣(mài)弄自己，則十個(gè)有十個(gè)要失��；有城府者藏才隱德，謙虛謹慎，以弱制勝，將這些作為任重而道遠的護身符，比別人成功的機會(huì )更多。
25、只有練好內功,才能建立外功。
如果你沒(méi)什么本事，那么別人不了解你是件好事，因為你的無(wú)能得以掩藏；如果你很有本事，那么你也別怕自己暫時(shí)的默默無(wú)聞，因為你的本事是掩藏不住的，就像燈絲兒藏不住電一樣，它總會(huì )放出光芒的。
26、不要不懂裝懂，自欺欺人。
客觀(guān)地正視不足，果敢地采取舉措，就會(huì )最終填平欠缺。而對不足遮遮掩掩，試圖文過(guò)飾非，則必將永遠無(wú)法取得進(jìn)步，再博學(xué)的人也會(huì )有不知道的東西，所以智者常以虛心好學(xué)的姿態(tài)出現于人們面前。
27、猶豫就是在成敗之間搖擺不定。
猶豫越久，就越容易銷(xiāo)磨信心和意志，喪失成功的時(shí)機。從最糟的結果來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)較差的決定是比較早做出的，出了問(wèn)題你還有補救的時(shí)間；而一個(gè)決策的作出如果既差又遲，那么你連補救的余地都沒(méi)有了。
28、做自己喜歡的事情最容易成功。
只有去做真心喜歡的一件事情，我們才會(huì )成功。原因很簡(jiǎn)單，真正的喜歡投入就多，能量一充足，就可以發(fā)電，電能一充足，就能把事情玩得很轉。
29、心量有多大，事業(yè)就有多大。
一個(gè)人心量有多大，事業(yè)就有多大；一個(gè)人心能容多少，成就就有多少。對于心胸開(kāi)闊的人來(lái)說(shuō)，山河大地，有情人生，一切都是可供享用的資源。同時(shí)，他更能裝天下難裝之事，容天下難容之人，成就畢生偉業(yè)。
30、固執者就是握著(zhù)紅烙鐵不撒手的人。
固執會(huì )把一個(gè)聰明人變成傻瓜，過(guò)度地堅持意味著(zhù)把自己逼上絕路。為人不要太固執，必要時(shí)就要放下自己的一切成見(jiàn)，這樣才會(huì )別有洞天。
31、要活出富有創(chuàng )意的人生。
創(chuàng )新并不只是某些行業(yè)的專(zhuān)利，也不是超常智慧的人才具有創(chuàng )新的能力。創(chuàng )新只是在尋找一種新的改進(jìn)方法，這種辦法也許并不起眼，但是它一旦真的被實(shí)施之后，就能產(chǎn)生巨大的效應。你也可以創(chuàng )新，你也可以成功。
32、要讓工作成為樂(lè )趣的源泉。
任何一項事業(yè)的背后，都需要一種無(wú)形的精神力量作為支撐。這種精神就是要像信仰神祗一樣信仰職業(yè)，像熱愛(ài)生命一樣熱愛(ài)工作的敬業(yè)精神。
33、巧舌可免禍。
中國人常說(shuō)禍從口出，卻很少強調口能免災，這對我們的嘴巴是不公允的。在關(guān)鍵時(shí)刻如商業(yè)談判、法庭辯護和解除誤會(huì )時(shí)，若嘴巴不幫我們的忙，我們就會(huì )遭受重大損失。至于嘴巴能幫到什么程度，那就看我們舌功如何了。
34、學(xué)習是快樂(lè )的，成功是學(xué)來(lái)的。
人們的學(xué)習從呱呱墜地時(shí)開(kāi)始，到了一命嗚呼時(shí)才算畢業(yè)。在這期間人們學(xué)習了好多生存的本領(lǐng)，同時(shí)也享受了學(xué)習本身的樂(lè )趣。一個(gè)人學(xué)習什么，決定了他將會(huì )成為什么人。平庸是不學(xué)來(lái)的，偉大是學(xué)習來(lái)的。
35、捧場(chǎng)都上場(chǎng)，拆臺都下臺。
在任何一個(gè)團體內都需要成員之間的相互合作，而不是相互拆臺，這樣才會(huì )共贏(yíng)。正如俗話(huà)所言：捧場(chǎng)都上場(chǎng)，拆臺都下臺。
36、行動(dòng)的意義勝于一切。
“現在就去做”可以影響你生活中的每一部分，它可以幫助你去做該做而不喜歡做的事；它會(huì )幫你抓住寶貴的剎那，幸運之神很可能就在這剎那之間投入你的懷抱。但如果一旦錯過(guò)這個(gè)剎那，很可能永遠不會(huì )再碰到。
37、不該你干的事就別干。
每個(gè)人在社會(huì )和家庭中都有自己相對固定的位置和權限，如果越位去考慮或從事自己權限之外的事，你就要承擔本該由別人來(lái)承擔的責任和義務(wù)。干好了，等于搶了別人的機會(huì )和功勞，干壞了是自取其辱。
38、要做一個(gè)看時(shí)代臉色行事的人。
一個(gè)人能審時(shí)度勢是很重要的，有了這種本領(lǐng)便會(huì )知道自己當下應該采取何種姿態(tài)，今后應該往何處行進(jìn)，否則就會(huì )成為一個(gè)精神上的肓者，像一只無(wú)頭的蒼蠅到處亂撞。
39、話(huà)要說(shuō)到點(diǎn)子上。
常言道:“鼓要敲在點(diǎn)子上，蛇要打在七寸處”，講的就是為人話(huà)不在多，而在于關(guān)鍵時(shí)刻能因地制宜地講出關(guān)鍵的話(huà)來(lái)，從而起到四兩拔千斤的作用。
40、講道德是一種立足長(cháng)遠的好投資。
德性是具有磁性的，久而久之，有德之人的周?chē)蜁?huì )聚足人氣，而且芳名遠播，形成一種無(wú)形而又無(wú)價(jià)的品牌，這是成功的最大助力。
41、人人需要贊美，你我皆不例外。
人性中最本質(zhì)的愿望就是希望得到贊賞。一句真誠贊揚的話(huà)，有時(shí)能改變自己一生的命運，也能改變別人一生的命運。在日常生活中，如果我們能善用贊美之法，會(huì )在交際中起到意想不到的奇妙作用。
42、能使耳朵增值的不是金墜，而是傾聽(tīng)。
善于傾聽(tīng)的人，才會(huì )像一個(gè)精細的淘金匠那樣，從別人大量語(yǔ)言礦石中提煉出我們最需要的成分。
43、你資歷再深，也決不可輕視新人。
每個(gè)時(shí)代的人都有每個(gè)時(shí)代的特征，歷史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相傳的過(guò)程，也是繼承前人、超越前人、開(kāi)拓新的生活、創(chuàng )造新的輝煌的過(guò)程�？v觀(guān)歷史長(cháng)河，正是長(cháng)江后浪推前浪，一代更比一代強。
44、要看日出的人必須守到拂曉。
羅馬非一日造就，成功是聚沙成塔的結果。有駱駝一樣的耐心，才能找到事業(yè)沙漠中的綠洲。真正的成功是需要時(shí)間的，而恒心和堅貞就是能幫助人們取得最終成功的一種偉大的優(yōu)點(diǎn)。
45、簡(jiǎn)單生活中才有生命的原汁原味。
飲食原本是能維持我們生命的東西，音樂(lè )原本是高興了在曠野里拖長(cháng)嗓子吼叫……如今這一切都變得非常復雜了。讓我們提升境界將其還原，過(guò)一過(guò)簡(jiǎn)單的生活，因為簡(jiǎn)單生活中才有生命的原汁原味。
46、人生各個(gè)階段都有必須注意的事項。
如果你年紀輕輕，我們要說(shuō)，老弟，女色當前悠著(zhù)點(diǎn)兒；如果你年富力強，我們要說(shuō)，老兄，與人競爭別扮斗雞相兒；如果你年紀一大把，我們要說(shuō)，老爺爺，余下的時(shí)間可別那么貪。
47、熱愛(ài)節儉是一切美德的根本。
儉的本身需要約束，需要克制，所以?xún)�的過(guò)程可能是有痛苦的。但是，有了約束，有了克制，人就降低了奢望，抑制了貪欲，減少了煩惱，因而儉的結果往往又是幸福的，快樂(lè )的。
48、凡事要多為別人想一想。
我們眼里要有他人，心里也要為別人著(zhù)想。這世界并不是我一個(gè)人生活在其中，這世界還有許許多多其他的人，他們和我一樣，我生活，也要讓別人生活。
49、有了成績(jì)不要居功自傲。
每個(gè)人都在試圖成為重要人物，都可能是功勞的競爭者。如果你居功，那么你的功就可以被爭奪和駁倒；如果你不居功，那個(gè)功也就無(wú)法從你身上拿走----因為那個(gè)功根本就沒(méi)有提出來(lái)過(guò)，怎么可能被爭奪和駁倒呢？
50、做事要有分寸感。
一個(gè)有分寸感的人，就是一個(gè)做事得體、說(shuō)話(huà)微妙，言行進(jìn)退有度的人，在剛柔張弛之間透出一種力量感和智慧感。這樣的人，在成功的路上必定會(huì )走得順風(fēng)順水。
51、不要做一個(gè)巧言令色的人。
踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸精神已成為中華傳統思想文化中的精華內容。古往今來(lái)，那些違背這些原則和精神的人，雖可能得逞于一時(shí)，但最終其真實(shí)面目都將昭然若揭，其中的大奸者會(huì )被永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。
52、言過(guò)其實(shí)者會(huì )斷送自己的前程(君子恥其言而過(guò)其行)。
不要把話(huà)講得超過(guò)了自己的實(shí)際能力，夸大其詞不是智者所為，聰明的人表現出的是嚴謹，有時(shí)還會(huì )故意縮小其詞，給自己留下回旋的余地。
53、工欲善其事，必先利其器。
我們在做一件事情之前，一定要考慮好什么才是完成這件事情最好的方法和手段。找到并利用好這些方法和手段，肯定會(huì )使你事半功倍。
54、在生存競爭中，做一個(gè)有勇有謀的選手。
在殘酷的生存競爭中，膽量決定了一個(gè)人敢不敢競爭，智謀決定了一個(gè)人善不善于競爭。最完美的競爭選手是智勇雙全的人，他作用于對方的是智慧與勇敢有機結合而形成的合力。有了這種合力，既可以巧妙地戰勝對手----競爭成本非常��；也可以不戰而屈人之兵----競爭成本幾乎為零。
阿光
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