《艱難的國運與雄健的國民》教學(xué)設計 (人教版七年級下冊)

發(fā)布時(shí)間：2016-2-16 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

執教者湯宇秋

教學(xué)目標一、知識目標

（一）積累詞語(yǔ)，掌握“逼狹、阻抑、回環(huán)曲折、亦復如是”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì )運用。

（二）把握作者生平資料及寫(xiě)作背景。

（三）整體把握文章內容，感受作者的高尚情懷、愛(ài)國精神。

二、能力目標

（一）結合語(yǔ)境，體會(huì )某些詞語(yǔ)的含義。

（二）注意本文修辭手法的運用，體會(huì )文章通過(guò)一系列比喻進(jìn)行生動(dòng)形象的說(shuō)理的寫(xiě)作手法。

三、情感目標

以作者的人格魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感，培養學(xué)生高度的民族責任感和崇高自使命感。

學(xué)情分析

初一學(xué)生處于行為規范階段，學(xué)習時(shí)精力不夠集中，但仍對形象生動(dòng)、形式多樣的學(xué)習很有興趣，應引導學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)。

教學(xué)重難點(diǎn) 一、教學(xué)重點(diǎn)

欣賞文章浩蕩雄奇的語(yǔ)言，感受先生博大磊落的英雄氣概和非凡的人格魅力。

二、教學(xué)難點(diǎn)

（一）理解文中一些關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

（二）學(xué)習本文借生動(dòng)形象的比喻來(lái)說(shuō)理的寫(xiě)作方法。

教法與學(xué)法一、教法

（一）課堂應成為學(xué)生的舞臺。新課標中專(zhuān)為初中設定語(yǔ)文課堂應是“綜合性的實(shí)踐活動(dòng)”，于是課堂教學(xué)不應是師問(wèn)生答的檢查性活動(dòng)，而是學(xué)生展示個(gè)人優(yōu)勢與魅力的舞臺，真正的讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái)。在課堂教學(xué)中將談話(huà)法、導讀法、點(diǎn)撥法、交流質(zhì)疑法、朗讀解惑法等有效結合起來(lái)，靈活地選擇合適的教法。

（二）深化文章感悟，激發(fā)學(xué)生情感。根據“大語(yǔ)文觀(guān)”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作相結合，以深化對文章的感悟，激發(fā)學(xué)生內心的情感。

（三）讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。學(xué)生是學(xué)習的主人，教學(xué)中盡量讓學(xué)生自求自得，擁有一份相對獨立的讀書(shū)權。

二、學(xué)法

課堂教學(xué)以學(xué)生自主、合作、探究為主，教師適度點(diǎn)撥，真正體現“以學(xué)為主”“以學(xué)生的發(fā)展為主”的教育教學(xué)新理念，并引導學(xué)生深入理解作品的內容，并叢中體會(huì )到學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣，接受健康積極的情感教育。所以，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習法，進(jìn)行綜合性學(xué)習，研究性學(xué)習，同時(shí)指導學(xué)生善提問(wèn)題，進(jìn)行質(zhì)疑交流，充分地給學(xué)生自由活動(dòng)的空間，鼓勵學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)，讓他們圍繞中心議題發(fā)表各自意見(jiàn)，相互交流、相互啟發(fā)、相互爭議，讓學(xué)生主動(dòng)的獲取知識，培養健康情感，體現學(xué)生的主體性。

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)步驟與教學(xué)內容

一、導入

同學(xué)們，前面我們學(xué)習了光未然先生的《黃河頌》，對那種一詠三嘆的形式還記憶猶新。今天，我們要共同來(lái)學(xué)習一篇散文形式的《黃河頌》，也是一篇民族精神頌。這就是李大釗先生的《艱難的國運與雄健的國民》。

教師補充介紹時(shí)代背景和作者生平。

二、初讀積累

（一）掌握下列字的讀音

逼狹(xiá) 崎嶇(qíqū) 阻抑(yì)

（二）解釋下列生詞

逼狹：狹窄。崎嶇：形容山路不平。阻抑：阻擋、抑制。

回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。亦復如是：也是這樣。

三、再讀探究

（一）題目與內容：結合課文內容解讀“艱難”“雄健”，說(shuō)說(shuō)兩個(gè)詞分別蘊涵哪兩層含義。

艱難：1.自然：逼狹，崎嶇，險阻。2.國運：處境艱難。

雄�。�1.自然：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里；2.國民：一往無(wú)前，在艱難境界中前進(jìn)。

（二）語(yǔ)言與寫(xiě)法

1.這是一種怎樣的寫(xiě)法？

比喻說(shuō)理。長(cháng)江黃河過(guò)沙漠、山峽→國民在艱難境界情況里的精神等等。

本文用了一系列比喻來(lái)說(shuō)理，既生動(dòng)形象又有說(shuō)服力。試再找出文中還用了哪些比喻，表現作者什么情懷？

（1）用長(cháng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(cháng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻；民族生命的進(jìn)程“亦復如是”。

（2）用旅行來(lái)比喻人類(lèi)在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣。

（3）用揚子江、黃河比喻中華民族。

（4）用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不可擋，一往無(wú)前。

（5）用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的向前發(fā)展。

（6）用“曲折回環(huán)……崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。

（7）用長(cháng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭。

這些比喻表現了作為中華民族一員的作者內心的豪情壯志。

2.語(yǔ)言品讀

（1）走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。

（2）目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？

3.整體與局部

（1）再從題目看“艱難”與“雄健”之間有何聯(lián)系？?jì)山M詞的位置可否調換？

不能調換，它們有因果關(guān)系：艱難的國運造就一大批真正的騎士、革命者，只有雄健的國民，才能扭轉艱難的國運，唯有艱難的國運中建造國家才能鍛煉造就國民的雄健精神。

（2）什么是雄健的精神？

“雄健的精神”，也就是民族的精神�！皳P子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢�！�

①沖破一切艱難險阻，勇往直前。

②奮斗中能體味到成功的樂(lè )趣。

（3）怎樣理解課文“奇趣橫生”、“冒險的美趣”、“一種壯美的趣味”、“人生最有趣味的事”中的“趣味”？

這種種趣味，都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂(lè )，一種幸福，一種值得回味的經(jīng)歷。高爾基在《海燕》中叫做“戰斗的歡樂(lè )”，毛澤東則說(shuō)“與天奮斗，其樂(lè )無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè )無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè )無(wú)窮”，這“快樂(lè )”、這“樂(lè )”，就是本文中的“趣味”。

（4）本文結尾說(shuō)：“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事……”這個(gè)看法對不對？為什么？

中華民族發(fā)展到20世紀20年代，所逢的“是一段崎嶇險阻的道路”，但完全不必悲觀(guān)。適逢其會(huì )，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時(shí)機。具有敢于面對現實(shí)、敢于斗爭的雄健精神的革命者，為了建造繁榮昌盛的新中國，就會(huì )滿(mǎn)懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭中獲得“壯美的趣味”。

四、品味朗讀

五、比喻說(shuō)理練習

六、歸納小結

同學(xué)們，發(fā)揚雄健的精神是時(shí)代的需要。這種精神應該像祖國的大江大河，即使遇到沙漠、山峽，一樣表現出一瀉萬(wàn)里的魄勢�！澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？”李大釗先生的語(yǔ)言早已實(shí)現。當“中華民族到了最危險的時(shí)刻”，總能涌現出一批批雄健的國民，我們在為之深深自豪的同時(shí)，更應該明白自己肩負的重任，積極面對艱辛的境遇，體味振興中華這一“人生最有趣味的事”。

教學(xué)效果檢測與反饋、小結

一、教學(xué)效果檢測與反饋

學(xué)生獨立完成課后練習二，當堂檢查完成情況，并進(jìn)行糾錯指導。

二、小結

用比喻來(lái)說(shuō)理，既生動(dòng)形象又有說(shuō)服力。

板書(shū)設計

艱難的國運和雄健的國民

艱難：①自然：逼狹，崎嶇，險阻。

②國運：處境艱難。

雄�。孩僮匀唬汉坪剖幨�，濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里

②國民：一往無(wú)前，在艱難境界中前進(jìn)

雄健的精神：①沖破一切艱難險阻，勇往直前。