2012 高三語(yǔ)文 壓縮語(yǔ)段 下定義 公開(kāi)課
請給“蘋(píng)果”下個(gè)定義：?蘋(píng)果是水果。 （×）
?蘋(píng)果是落葉喬木所結的果實(shí)圓形的果皮青黃或
紅的供生食的味甜或略酸的一種普通水果。.
（√）
試比較下面的兩種形式
（1）自來(lái)水筆是一種有著(zhù)金屬筆頭，能吸墨水的筆。
（下定義）
（2）自來(lái)水筆是一種筆，它有著(zhù)金屬筆頭，能吸墨水。
（作詮釋?zhuān)?/p>
示例展示
（1）無(wú)理數是無(wú)限而不循環(huán)的小數。
被定義概念 種差 鄰近屬概念
何謂下定義？
1. 下 定 義 時(shí) 必須抓住被 定義事物的 基本屬性和 本質(zhì)特征； 2. 多 采 用 判 斷單句的形 式。
何謂下定義？ 下定義是一種 用簡(jiǎn)潔明確的 語(yǔ)言對事物的 特征作概括說(shuō) 明的方法。
用公式表示就是：
被定義概念=種差+鄰近屬概念
“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨有的 屬性（既和其它屬概念的本質(zhì)的差別），“鄰近 屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。
示例展示
（1）水是沒(méi)有顏色，沒(méi)有氣味，沒(méi)有味道的透明液體。
（2）直角三角形是有一個(gè)角是直角的三角形 。
（3）記憶是我們過(guò)去的生活實(shí)際中認識過(guò)的事物 或做過(guò)的事情在我們頭腦中遺留的印跡。
被定義概念 種差 鄰近屬概念
下定義采用判斷單句的形式。其格式多為： 單句
×××（被定義概念）是×××的×××（屬概念）
無(wú)理數是無(wú)限而不循環(huán)的小數。
有時(shí)格式也可采用：
×××的×××（屬概念）叫×××（被定義概念）
無(wú)限而不循環(huán)的小數叫無(wú)理數。
【例題1】（2006全國卷Ⅱ）請篩選、整合下面文 字中的主要意思，擬寫(xiě)一條“魔術(shù)”的定義。要求語(yǔ) 言簡(jiǎn)明，條理清楚，不超過(guò)50個(gè)字。 ? 魔術(shù)這種雜技節目以不易被觀(guān)眾察覺(jué)的敏捷手 法和手段，使物體在觀(guān)眾眼前出現奇妙的變化，或 出現或消失，真可謂變化莫測。這種表演常常借助 物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、 動(dòng)物或水火等迅速增減隱現的變化，令觀(guān)眾目不暇 接，產(chǎn)生奇幻莫測的神秘感覺(jué)。魔術(shù)廣受人民群眾 的喜愛(ài)。
魔術(shù)是
。?
判斷下面的表達是否正確
魔術(shù)是…… 產(chǎn)生奇妙變化的表演。 表演
判斷下面的表達是否正確
魔術(shù)是……深受觀(guān)眾喜愛(ài)的一種雜技節目。
篩選、概括（主要信息）：準確
魔術(shù)這種雜技節目以不易被觀(guān)眾察覺(jué)的 敏捷手法和手段，使物體在觀(guān)眾眼前出現 奇妙的變化效果，或出現或消失，真可謂 變化莫測。 這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或 某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水 火等迅速增減隱現的變化，令觀(guān)眾目不暇 接，產(chǎn)生奇幻莫測的神秘感覺(jué)。魔術(shù)廣受 人民群眾的喜愛(ài)。?
魔術(shù)這種雜技節目以不易被觀(guān)眾察覺(jué)的 敏捷手法和手段，使物體在觀(guān)眾眼前出現 奇妙的變化效果，或出現或消失，真可謂 變化莫測。 這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或 某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水 火等迅速增減隱現的變化，令觀(guān)眾目不暇 接，產(chǎn)生奇幻莫測的神秘感覺(jué)。魔術(shù)廣受 人民群眾的喜愛(ài)。?
魔術(shù)這種雜技節目以不易被觀(guān)眾察覺(jué)的 敏捷手法和手段，使物體在觀(guān)眾眼前出現 奇妙的變化效果，或出現或消失，真可謂 變化莫測。 這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或 某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水 火等迅速增減隱現的變化，令觀(guān)眾目不暇 接，產(chǎn)生奇幻莫測的神秘感覺(jué)。魔術(shù)廣受 人民群眾的喜愛(ài)。?
【答案】 魔術(shù)是借助物理、化學(xué)原理或特殊裝置 （原理），以不易察覺(jué)的敏捷手法（手法）， 使物體出現、消失或產(chǎn)生奇妙變化（效果） 的一種雜技。??下列定義對嗎？錯在哪里？： ①迷信的人就是相信鬼神的人。（循環(huán)定 義） ②鵝不是被稱(chēng)為雞的家禽。 （否定形式） ③教師是辛勤的園丁。 （用比喻形式下 定義） ④作家是指寫(xiě)詩(shī)歌的一類(lèi)人。 （定義過(guò)窄 ） ⑤動(dòng)物是有生命的有機物。 （定義過(guò)寬）
判斷下列定義是否正確
①迷信的人就是相信鬼神的人。 ②鵝不是被稱(chēng)為雞的家禽。 ③教師是辛勤的園丁。 ④作家是指寫(xiě)詩(shī)歌的一類(lèi)人。 ⑤動(dòng)物是有生命的有機物。
幾種不正確的下定義類(lèi)型
1
用循環(huán)形式定 義 如：百度是搜 索引擎。像百 度那樣的網(wǎng)站 就叫做搜索引 擎。
2
用否定形式下 定義
3 用比喻形式下 定義
如：鵝不是被 如：教師是辛 稱(chēng)為雞的家禽。 勤的園丁。
下定義過(guò)程中的幾個(gè)注意點(diǎn)
1避免定義過(guò)寬或過(guò)窄： 作家是指寫(xiě)詩(shī)歌的一類(lèi)人。（定義過(guò)窄） 動(dòng)物是有生命的有機物。（定義過(guò)寬）
江浦高級中學(xué)【課堂演練】
1. 請根據下列語(yǔ)句，給“流星雨”下定義。要求： 必須為單句，語(yǔ)序合理，不得丟掉語(yǔ)句中的信 息（可增刪詞語(yǔ)）。 ①流星雨是流星群與地球相遇時(shí)產(chǎn)生的一種自 然現象。 ②流星雨發(fā)光的原因是大氣摩擦。 原因 ③流星雨發(fā)出的光亮如同從一點(diǎn)并發(fā)出的火焰。 ④流星雨如下雨一般。 下落的方式
流星雨是……
一種自然現象。
【課堂演練】
1. 請根據下列語(yǔ)句，給“流星雨”下定義。要求： 必須為單句，語(yǔ)序合理，不得丟掉語(yǔ)句中的信 息（可增刪詞語(yǔ)）。 ①流星雨是流星群與地球相遇時(shí)產(chǎn)生的一種自 然現象。 ②流星雨發(fā)光的原因是大氣摩擦。 原因 ③流星雨發(fā)出的光亮如同從一點(diǎn)并發(fā)出的火焰。 ④流星雨如下雨一般。 下落的方式 【答案】：流星雨是流星群在與地球相遇時(shí)，因 受大氣摩擦發(fā)出如同從一點(diǎn)迸發(fā)的焰火般的光 亮而又狀如下雨的一種自然現象
【例題2】提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單 句，解釋“端午節”。（不超過(guò)35個(gè)字）
①端午節是我國民間的一個(gè)傳統節日。 ②端午節的時(shí)間是在每年的夏五月初五這一天。 ③端午節的起源說(shuō)法不一，但大多認為源于紀念 投汨羅江自沉的戰國時(shí)期楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原。 ④過(guò)端午節人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行 了龍舟競渡活動(dòng)，香港、澳門(mén)也派了代表隊參 加。 ⑤過(guò)端午節時(shí)南方各省區人們通常要吃粽子，這 是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。
判斷下列表達是否正確
判斷下列表達是否正確
【例題2】提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單 句，解釋“端午節”。（不超過(guò)35個(gè)字）
①端午節是我國民間的一個(gè)傳統節日。 端午節 我國民間 傳統節日 ②端午節的時(shí)間是在每年的夏五月初五這一天。 ? 時(shí)間 夏五月初五 ③端午節的起源說(shuō)法不一，但大多認為源于紀念 ? 紀念 起源 投汨羅江自沉的戰國時(shí)期楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原。 屈原 ④過(guò)端午節人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行 賽龍舟 了龍舟競渡活動(dòng)，香港、澳門(mén)也派了代表隊參 加。 紀念形式 ⑤過(guò)端午節時(shí)南方各省區人們通常要吃粽子，這 吃粽子 是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。
【參考答案】
端午節是（我國）（夏歷五月初五）以 （吃棕子、賽龍舟）等形式（紀念屈原） 的一個(gè)民間傳統節日。
描寫(xiě) 重復 比較 原因和 背景
舉例
需要排除的無(wú)效信息
影響、意 義、作用
江浦高級中學(xué)
文字表述時(shí)需調整語(yǔ)句順序
1.壓縮文字 2.調整順序
整體斟酌修改
將整理好的各個(gè)特點(diǎn)要點(diǎn)，填到格式的 空白處，根據答題要求和所給材料，全面 檢查對照，加以修改。
解題步驟回顧
4
3
2 1
確定概念 的外延， 形式應為 “ …… 是 …… ” 或 “ …… 叫 ……”
尋找相關(guān) 的限定信 息（屬性 ），并將 其中的冗 余信息逐 個(gè)汰除。
將保留下來(lái) 的屬性作為 限制語(yǔ)（定 語(yǔ)或狀語(yǔ)） 按照因果、 或邏輯先后 等順序組合 成句。
根據答題要 求和所給材 料，全面檢 查對照，加 以斟酌修改。
江浦高級中學(xué)
04浙江卷22題 提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對“二十 四史”作一解說(shuō)。(可適當增刪詞語(yǔ)，不得改變原意)
①為封建統治階級提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。 ②封建統治者稱(chēng)二十四史為“正史”。 ③紀傳體是二十四史采用的體例。 ④對中國四千多年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是 比較系統的。 答：二十四史是_______
?
二十四史是采用紀傳體的體例.是比較系統的記錄 了中國四千多年的歷史,為封建統治階級提供歷史 借鑒,封建統治者稱(chēng)它為”正史”.
不是單句
? 二十四史是比較系統的記錄了中國四千多年的歷 史, 為封建統治階級提供歷史借鑒為目的的紀傳體 史書(shū).
要點(diǎn)遺漏,漏掉”正史”
? 二十四史是采用紀傳體體例比較系統地記錄中國 四千多年歷史的為封建統治階級提供歷史借鑒的 并被稱(chēng)它為”正史”的一本書(shū).(一本史書(shū)一部歷 史一種史料一種記錄)
鄰近屬概念不妥
04浙江卷22題 提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對“二十 四史”作一解說(shuō)。(可適當增刪詞語(yǔ)，不得改變原意)
①為封建統治階級提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。 ②封建統治者稱(chēng)二十四史為“正史”。 ③紀傳體是二十四史采用的體例。 ④對中國四千多年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是 比較系統的。
二十四史是以為封建統治階級 提供歷史借鑒為目的編撰的對中國四 千多年來(lái)的歷史作了比較系統的記錄 的紀傳體正史。
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李新文
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9.學(xué)生摘抄優(yōu)美語(yǔ)段
10.英語(yǔ)段落摘抄