云南高考高分作文：變味的善良
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去后才忙著(zhù)計算生命的價(jià)值;
于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊;
每次災難過(guò)后，都有太多的人爭先領(lǐng)養孤兒，當這片熱潮過(guò)去，又有太多的孤兒陷入苦難;據心理學(xué)家分析，領(lǐng)養孤兒要考慮自己的經(jīng)濟狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長(cháng)性格都要與孤兒相適宜;但是，太多的人僅憑自己一腔熱血;熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔軟的心靈;善良由甜蜜變?yōu)榭酀?
我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體;
2008年奧運會(huì )是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想;但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝;據報道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀;不實(shí)評論需全力抵制，但也不可否認，這是“畸形奧運熱”;我們舉辦一個(gè)理性的奧運，就需要理性的行為作支撐;熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪?
我們在用熱血燙傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈;
2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團結的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏(yíng)得了世界的尊重;無(wú)數的閃光燈聚焦四川，閃爍著(zhù)無(wú)數動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災區人們的瞳眸;
被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了采訪(fǎng)一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志愿者無(wú)救災意識，卻前往災區，雖一顆熾熱之心卻給災區添亂;不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，給災區人民“二次傷害”;善良由本意的撫慰變成了利劍;
中華民族是堅毅、熱心、善良的民族;當我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)非典，挺過(guò)不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運;但我們需要更多的思索和行動(dòng)，站在別人的角度，理性全面地看待問(wèn)題;
“愛(ài)人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味;
點(diǎn)評：
沉穩，冷靜，不凡的見(jiàn)解，入情入理的分析;讀《變味的善良》，能使我們理性而理智地看待和處理某些事情，讓愛(ài)心真正落到實(shí)處，讓善舉不會(huì )傷害別人的自尊，不會(huì )燙傷別人的肉體和心靈;
文章所列舉的三件事都很典型：領(lǐng)養孤兒、奧運熱、汶川地震后某些人的“善舉”;這些事為人們所關(guān)心，所熟悉，又是現實(shí)生活中剛剛發(fā)生或正在發(fā)生的事，人們就很容易將作者的推斷和自己的認識進(jìn)行對比、印證、思考和分析，從而得出正確的結論;文章因此收到了預期的效果;
思考縝密，剖析深入;文章對事情的來(lái)龍去脈、人們的動(dòng)機和后果都說(shuō)得明白，分析得有理，使人不得不服;特別是領(lǐng)養孤兒的一段，說(shuō)得在情在理，能激起讀者的共鳴;
文章的語(yǔ)言運用和內容表達結合得也很好;洗練，樸實(shí)，自然，不華麗，也不失雕琢，仿佛是在和你談心，讓你接受他的觀(guān)點(diǎn)，具有很強的說(shuō)服力;
別拿常識不當干糧（廣東09年高考滿(mǎn)分作文）
如果你隨便找一個(gè)中學(xué)生，問(wèn)他什么是對數，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結構，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料;但是，你找個(gè)尖子生，問(wèn)他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會(huì )搔搔腦袋瓜，苦想各類(lèi)化學(xué)反應式，然后淡茫地對你說(shuō)聲“不知道”;那么，“青菜多少錢(qián)一斤？”“不知道！”“被子怎么疊”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！”
這就是中國教育的一個(gè)現狀：對科學(xué)知識抓得狠，也把各類(lèi)奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠;學(xué)校的課程包羅萬(wàn)象，可以獨缺“常識”;學(xué)生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著(zhù)高端學(xué)問(wèn);當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應該給學(xué)生“喂飽”科技知識;“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節嘛;”每當看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當干糧！”
常識是一門(mén)指導我們生活得更好的藝術(shù);衣、食、住、行等日常行為，無(wú)一不需要常識的引導;我們現在洗衣煮飯等家務(wù)活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個(gè)個(gè)不問(wèn)政事的小皇帝;但父母不能照料我們一輩子，長(cháng)大后還是要靠自理;倘若不懂常識，將來(lái)豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個(gè)電話(huà)問(wèn)父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問(wèn)？
常識也是科技的基礎;科學(xué)并不是“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實(shí)踐與探索;牛頓從蘋(píng)果落地的常識中總結出萬(wàn)有引力定律；魯班從葉子會(huì )割傷手的常識中發(fā)明出鋸子;離開(kāi)常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的;
由此觀(guān)之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的;應做到常識與科技知識兩手抓;但同時(shí)，我們還要培養學(xué)生的創(chuàng )新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中總結出科學(xué)規律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識，不要囿于常識;當年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想;歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的;
常識是人們生存的基礎，是科技發(fā)展的基礎，其對于人的意義堪比干糧;別拿常識不當干糧，用它來(lái)“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來(lái)支起科學(xué)大廈的腰腹吧！
【點(diǎn)評】
點(diǎn)評人：鄧玉環(huán) 華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授
題目化用俗語(yǔ)，巧用比喻，生動(dòng)形象，吸引人;把“常識”比作“干糧”--基本的生存物質(zhì)，強調了“常識”的基本要義，題目與正文內容相得益彰;
全文圍繞“常識”作文，切合題意，中心突出，強調了普及生活常識的必要性;文章內容充實(shí)，開(kāi)頭針對教育界重“高端學(xué)問(wèn)”的傳授，忽略普及生活常識的現象，呼吁社會(huì )不要輕視常識;然后從常識對日常生活的引導，常識是科技的基礎，以及需要質(zhì)疑常識三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結構嚴謹;本文最突出的是語(yǔ)言表達具有形象性，生動(dòng)自然，有個(gè)人見(jiàn)解，感情真摯;
但本文的書(shū)寫(xiě)不夠工整，對常識的表述還不夠精確，個(gè)別語(yǔ)句有瑕疵;
2008年福建高考滿(mǎn)分作文：繽紛成就和諧
三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛(ài)果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買(mǎi)下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧―――
和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調而索然無(wú)味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬(wàn)紫千紅總是春”，本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(cháng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門(mén)，尋那樁百年來(lái)曼遠悠長(cháng)的夢(mèng)，你說(shuō)
《紅樓夢(mèng)》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰(shuí)是讀者的最?lèi)?ài)？從來(lái)是眾口難調，然而亦從來(lái)是雅俗共賞，輕撫著(zhù)略微卷起的書(shū)頁(yè)，我們仿佛聽(tīng)到，那“我來(lái)遲了，不曾迎接遠客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂(yōu)傷，那“這個(gè)妹妹，好像哪里見(jiàn)過(guò)”的驚喜，那“愛(ài)哥哥，愛(ài)哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂(lè )章，不絕于耳，味之不盡……
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬(wàn)物，用同一個(gè)標準命令世間萬(wàn)物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說(shuō)是指揮家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演澤真實(shí)的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰國的戰亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書(shū)卷，穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的
“不以自己思想來(lái)束縛他人，亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而 “學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續至今，令人感佩。
所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領(lǐng)會(huì )并呵護真正的和諧，各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習慣，請給予保護；各個(gè)地區的不同生活習性，請給予寬容；尊重商店里買(mǎi)不同飲料的人；尊重音像店里買(mǎi)古典音樂(lè )或是流行搖滾音樂(lè )的顧客……正是每個(gè)人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界，沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。
――― 問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？
――― 繽紛的色彩，
――― 為何？
――― 繽紛成就和諧！
點(diǎn)評
就這道作文試題，不少考生只滿(mǎn)足于演繹試題材料中的某種
“滋味”，未能對材料進(jìn)行深一步的開(kāi)掘、拓展，立意顯得一般化，缺乏深刻，缺少思辨。本文的不同凡響之處，就在于體“味”且辨“味”，在不同之中看到相同之處，“和而不同方為和諧”的觀(guān)點(diǎn)擲地有聲。
在作文中勇于表達自己的思想，見(jiàn)他人之所未見(jiàn)，言他人之所未言，積極思考，善于思辨，是該文脫穎而出的秘訣。(俞發(fā)亮)
宋古香
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