20131206羊城晚報校園達人堂上作文
閱讀下面的材料，根據要求作文。
1、著(zhù)名學(xué)者易中天曾在《當下中國最缺什么》一文中寫(xiě)道：你問(wèn)當下中國缺什么，我看最缺底線(xiàn)。這很可怕。一個(gè)人，沒(méi)了底線(xiàn),就什么都敢干……底線(xiàn)就是生命線(xiàn)。
2、央視名嘴白巖松在微博中感慨：“這個(gè)時(shí)代怎么了？都拿一個(gè)人的底線(xiàn)當優(yōu)點(diǎn)。一件食品很好，不是因為好吃，而是因為沒(méi)有添加劑；一個(gè)人很偉大，不是因為他多好，而是因為他講誠信、守時(shí)、不偷東西�！�
3、8月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )發(fā)出倡議，全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò )名人和廣大網(wǎng)民，都應堅守“七條底線(xiàn)”，營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，積極傳播正能量。
要求：①自選角度，自定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③800字左右。④不得套作，不得抄襲。
中國人失掉底線(xiàn)了嗎
潘穗雅 中山紀念中學(xué)高三（26）班
曾經(jīng)，魯迅緊鎖眉頭質(zhì)問(wèn)著(zhù)中國人：“中國人失掉自信力了嗎？”引起了中國人對自己的底線(xiàn)的審視。如今，我也滿(mǎn)懷憤懣地問(wèn)一句：中國人失掉底線(xiàn)了嗎？
著(zhù)名學(xué)者易中天曾說(shuō)道：“你問(wèn)當下中國缺什么，我看最缺底線(xiàn)，這很可怕�！钡拙�(xiàn)是什么？底線(xiàn)反映了人的自身素質(zhì)與文明道德的素質(zhì)，它是每個(gè)人生存與奮斗的準則，中國人失掉底線(xiàn)了嗎？這真的很可怕。
一個(gè)國家的興衰是人民共同奮斗的結果，是民族凝聚力的體現�！皣遗d亡，匹夫有責”，每個(gè)人的力量團結起來(lái)才是最大的。而如今，我們中國卻徘徊在失掉底線(xiàn)的邊緣。
一個(gè)民族的榮譽(yù)是每個(gè)人的，但一個(gè)人的恥辱卻是整個(gè)民族的。中國人一直以來(lái)蒙受了不少的恥辱，在暑假期間，許多中國人游玩世界，隨身帶著(zhù)一把刀，干什么用呢？刻字。逢景點(diǎn)總想著(zhù)把自己名字刻上去，唯恐別人不知道自己來(lái)過(guò)一樣�！暗酱艘挥巍北豢淘诎＜奥糜蝿俚氐睦戎�，惡意破壞歷史文物事件引發(fā)了軒然大波。埃及政府痛斥這等不文明的行為，雖然中國政府已向埃及賠償所需錢(qián)數，但“不文明的中國人”也冠在了中國身上，讓身為中國人的我也深感恥辱。而主人公仍在微博上不知嚴重地寫(xiě)道：“寫(xiě)幾個(gè)字怎么了�！本W(wǎng)友紛紛回應他底線(xiàn)何在。
一個(gè)和諧社會(huì )需要人們共同努力，哪怕只是一個(gè)人的影響力也大得可怕。網(wǎng)絡(luò )謠言堅不可摧，秦火火真的“火”了，“立二折四”的造謠中傷引起了廣泛的關(guān)注和轉發(fā)，沒(méi)多久便傳遍大江南北。微博中的力量是難以估計的，謠言都有網(wǎng)絡(luò )大V和幕后推手共同制造，真是底線(xiàn)無(wú)下限。
中國人失掉底線(xiàn)了嗎？我想質(zhì)問(wèn)的不僅僅是自己，而是每個(gè)中國人，生活在這樣的社會(huì )環(huán)境，底線(xiàn)還真的容易失掉。敢問(wèn)中國人，能否重拾底線(xiàn)！
【教師點(diǎn)評】
化用魯迅先生的名言作為標題，文章下筆不凡，很快地就吸引了讀者的眼球�！爸袊耸サ拙�(xiàn)了嗎？”一句話(huà)振聾發(fā)聵，既用反問(wèn)表達了自己的立場(chǎng)，也為下文的論述開(kāi)了好頭。作者深刻地領(lǐng)悟到了材料體現的時(shí)代感，于是在作文中也緊跟時(shí)代，中國游客在埃及的“涂鴉”、秦火火等網(wǎng)絡(luò )推手的傳謠行為，種種當下社會(huì )的無(wú)底線(xiàn)行為，令人觸目驚心，事例涉及家庭、個(gè)人、社會(huì )，層次分明，涉及面廣，體現了作者的豐富積淀。最后結尾的質(zhì)問(wèn)，回扣了開(kāi)頭，更是使得文章渾然一體�！ 。ㄖ猩郊o念中學(xué)語(yǔ)文教師 劉佳杰）
【非師點(diǎn)評】
我一向認為，不要讓中學(xué)生寫(xiě)時(shí)評，因為以他們的知識來(lái)源與范圍，以及讀書(shū)閱世而得的邏輯能力與識見(jiàn)，很難獲得對復雜新聞事件進(jìn)行深入的剖析。他們來(lái)寫(xiě)時(shí)評，通病是將新聞事件單面化，變成“六經(jīng)注我”。
質(zhì)問(wèn)“中國人失掉底線(xiàn)了嗎”有其社會(huì )意義，但這本身是個(gè)不嚴謹的命題--這當然不能全怪小作者，以材料而言，從易中天到白巖松，都在使用“整體名詞”，進(jìn)行一種模糊的社會(huì )批判。從一些事例就推出“中國人如何如何”的結論，本身是一種不良的思維習慣。
小作者試圖學(xué)習魯迅，但他顯然未能掌握好二者之間的相異處。魯迅質(zhì)問(wèn)“中國人失掉自信力了嗎”，是欲以多種事例來(lái)證明“中國人并未失掉自信力”�！爸袊耸У袅俗孕帕Α笔莻�(gè)全稱(chēng)判斷，因此只要舉出若干反例即可證謬這個(gè)命題。但小作者分明贊同“中國人失掉底線(xiàn)”這個(gè)全稱(chēng)判斷，并要以此“質(zhì)問(wèn)每個(gè)人”，這就讓論證變得很不牢靠。
文中還提到“先是埃及政府痛斥這等不文明的行為，雖然中國政府已向埃及賠償所需錢(qián)數”，這個(gè)信息不知其源頭為何，我看媒體報道，此事似并未牽涉到兩國政府。據媒體采訪(fǎng)埃及導游，那位叫艾曼的導游說(shuō)：“在部分古跡上刻字的行為，在我們這里沒(méi)見(jiàn)到要負什么法律責任，也不會(huì )被罰款�！边@里我不敢說(shuō)孰是孰非，聊存于此以茲對照。（北京 楊早）
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