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夢(mèng)游天姥吟留別 教案教學(xué)設計(人教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-7-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 【三維目標】:

知識與能力:把握文章內容,鑒賞重點(diǎn)語(yǔ)段,體會(huì )李白語(yǔ)言魅力。

            背誦全詩(shī)。

過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀和討論,體會(huì )李白的浪漫主義創(chuàng )作特色。

情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):通過(guò)了解李白的生平思想,學(xué)習李白蔑視“權貴”的傲岸情懷及追求個(gè)性自由的浪漫主義精神。

教學(xué)重難點(diǎn):體會(huì )李白的浪漫主義創(chuàng )作特色。

            把握李白傲岸情懷和追求自由的浪漫情懷。

教學(xué)用具:多媒體

教學(xué)方法:  誦讀法  討論法   講授法

課時(shí):一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】:

一、 導入

余光中在《尋李白》中這樣說(shuō)道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐!蓖瑯拥氖窃(shī)人惜詩(shī)人,余老的這幾句豪句,可說(shuō)是對李白最好的贊譽(yù)。當年這位號稱(chēng)“謫仙人”的光耀依然萬(wàn)丈地映射著(zhù)詩(shī)國,達曠千古。時(shí)隔十個(gè)世紀 ,繼披香草漫步汨羅江的浪漫主義詩(shī)人屈原之后,他是又一位才高氣逸的浪漫主義詩(shī)人向我們款款走來(lái),向我們吟誦出:黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。歌詠出:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月.。吶喊出::仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。今天我們要走進(jìn)他另外一首經(jīng)典名詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》。

二、 解題

從題目中我們可以得出哪些信息呢?

--(生答)

    形式:夢(mèng)游   內容:夢(mèng)游天姥山   目的:留別所以它又叫《夢(mèng)游天姥別東魯諸公》。

師:剛才說(shuō)到李白是屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人,浪漫主義側重主觀(guān)感情的抒發(fā),而感情,尤其是復雜的感情,往往很難直接表現,需要借助一些與之想適合的事物來(lái)曲盡其意,而詩(shī)人心中郁積的情感在自然界中往往都有與之相適應的事物,所以一觸即發(fā),發(fā)而為詩(shī),本詩(shī)內容是記一次夢(mèng)游,我們課堂的重點(diǎn)就是分析和體會(huì )本詩(shī)是如何通過(guò)這場(chǎng)幻夢(mèng)體現浪漫主義的。

三、 誦讀

播放示范朗讀。齊讀。

四、 賞析

歌抒情,文載道,詩(shī)言志,李白借一次夢(mèng)游來(lái)抒發(fā)他的人生理想,下面我們就跟隨李白的神思走進(jìn)這場(chǎng)幻夢(mèng),觸摸他千年不變的浪漫之心。(板書(shū)夢(mèng)--浪漫主義)

第一段

1、 俗話(huà)說(shuō)日有所思,夜有所夢(mèng),剛才詩(shī)題中也提到過(guò),是什么讓李白魂牽夢(mèng)繞激發(fā)了他的游興呢?

--天姥山(板書(shū)夢(mèng)之由--天姥山)

2、 天姥山是什么樣的呢?請用文中原句回答,再概括。

--越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩 赤城。天臺一萬(wàn)八千丈,對此欲倒東南傾。

  天姥山是神秘,雄偉,高大的。

3、 描寫(xiě)天姥山用了什么表現手法?

--對比,夸張(板書(shū))

夸張的運用是其浪漫主義的體現之一。

第二段

1、 高大雄偉神秘的天姥山讓縱情山水的謫仙人產(chǎn)生了神往之情,一句“我欲因之夢(mèng)吳越”昭示著(zhù)他開(kāi)始了這一段奇幻的夢(mèng)之旅。夢(mèng)本身就可派生出無(wú)限的想象,想象是浪漫主義的又一重要體現,這一段是我們學(xué)習的重點(diǎn),我們要重點(diǎn)體會(huì )李白奇譎的想象藝術(shù)。(板書(shū)夢(mèng)之旅--想象)自由朗讀第二段。

2、 這場(chǎng)奇特的旅行有一個(gè)暗含的時(shí)間順序,大家細心尋找關(guān)鍵字眼,是通過(guò)一個(gè)怎樣的時(shí)間順序?

--(生答)(師完善)

月夜   清晨白晝   傍晚(板書(shū))

3、 我們先看月夜部分,詩(shī)人是如何進(jìn)入夢(mèng)境的?

--飛渡  湖月送  謝公屐  青云梯

A.“飛”寫(xiě)出了什么?

--飛寫(xiě)出了急切心情和飄逸似仙的姿態(tài)。

B.“湖月送”怎么樣理解?

--李白一生都喜月,如“花間一壺酒,獨酌無(wú)相親,舉杯邀明月,對影成三人!薄拔壹某钚呐c明月,隨君直到夜郎西!痹率撬暮糜,沐在月光中飛翔,喜悅之情溢于言表,與倒映在湖水中的月亮為伴,月亮走我也走,一直送我倒剡溪,本身送已生情愫,情深深,月朦朦中來(lái)到了神往之地!爸x公屐”注釋解釋指(幻燈片)謝公指謝靈運,淝水之戰中立下赫赫戰功的謝玄之孫,曾任浙江永嘉太守,會(huì )稽到永嘉必經(jīng)天臺地區,謝靈運喜遨游山水,是山水詩(shī)的鼻祖,才高自恃,曾說(shuō)“天下才有一石,曹植獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗!备甙林暮屠畎椎摹把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去,我輩豈是蓬蒿人,和天生我才必有用”如出一轍。穿上謝公之木屐,實(shí)是追慕先賢。

C.“青云梯”直上云霄的山路,比喻的運用寫(xiě)出了山之高。

4、邀明月為伴,著(zhù)謝公之木屐,登青云之梯,想象已初現神奇,神思飄飄進(jìn)入天姥山。這時(shí)天已明,作者的所見(jiàn)所聞是什么?奇譎在哪里?

--海日  萬(wàn)轉千巖  花  石   天雞

海日是半壁見(jiàn)到的,泰山尊為五岳之首,還需泰山頂上看日出,而天姥山半壁已見(jiàn)到,足見(jiàn)山之高,天雞一唱天下白,似乎是在空中聽(tīng)聞,猶如天籟。而我在千折百轉的山巖間穿行,不知道拐過(guò)多少個(gè)彎,奇花異草迷人眼,迷戀著(zhù)花,依倚著(zhù)石,不覺(jué)天色已晚。

4、 詩(shī)歌至此,有聲有色,此時(shí)的李白沐一身月光,看一溪清波,觀(guān)一輪紅日,聽(tīng)一耳清猿雞鳴,走一路迷花醉眼,既有剡溪幽靜,又有山中壯美,好一派奇景,怎一個(gè)樂(lè )字了得!那詩(shī)人是不是一直都樂(lè )呢?入夜之后詩(shī)人又有什么所見(jiàn)所聞?齊讀(熊咆。。。。。。列如麻)

--入夜之后的所見(jiàn)所聞從訇然中開(kāi),被一洞隔開(kāi)了兩個(gè)世界。先看洞外,“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔,云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙!毕胂髨D景,給你什么感受?注意幾個(gè)動(dòng)詞殷、栗、驚。殷是震響的意思,栗和驚使動(dòng)用法。熊跑龍吟之聲震天地,泉水殷殷如雷鳴,連深林和層巔都震驚。怪不得杜甫稱(chēng)李白的詩(shī)是“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神!碧焐幊,給人恐怖之感。就在這時(shí),“列缺霹靂,丘巒崩摧”重要人物的出場(chǎng)都會(huì )提前蓄勢,比如西游記中孫悟空的出場(chǎng),電閃雷鳴中洞門(mén)打開(kāi)來(lái)到洞內,洞內又有什么奇幻美景呢?

--“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下;⒐纳恹[回車(chē),仙之人兮列如麻!

情到酣處,詩(shī)人的想象紛至沓來(lái)。青空寥落,深不見(jiàn)底,金銀臺上,日月照耀,金碧輝煌。神仙排云而出,身著(zhù)云霞般華美的衣裳,乘清風(fēng),紛紛而來(lái);⑹前佾F之王,在這里鼓瑟,鸞是鳳凰,吉祥之鳥(niǎo),這里拉車(chē),仙樂(lè )陣陣,車(chē)聲轔轔。眾仙像麻束一樣列隊立在金銀臺上。詩(shī)人神游八極之表。極盡想象,極盡浪漫。李白善在詩(shī)中營(yíng)造仙境,(幻燈片)那李白有沒(méi)有參與到這場(chǎng)盛宴中呢?

--“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(cháng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞!

好景不常,好夢(mèng)不再,恍惚中醒轉過(guò)來(lái),仍驚嘆不已,枕席還在,夢(mèng)中煙霞勝景全部消失,夢(mèng)已盡而思無(wú)窮。

小結:從李白整個(gè)夢(mèng)游的歷程來(lái)看,使用了大膽的夸張和驚人的想象,極盡浪漫主義特色,李白是繼承并發(fā)展了屈原的浪漫主義,將古典詩(shī)歌的浪漫主義創(chuàng )作手法推向無(wú)比絢麗的高峰,嚴羽曾評價(jià)李白:“一往豪情,使人不能句字賞摘,蓋他人作詩(shī)用筆想,李白但用胸口一噴即是,此其所長(cháng)!彼诟星樯系谋磉_不是掩抑收斂,而是噴薄而出,一瀉千里。當平常的語(yǔ)言不足以表達他的激情時(shí)他就用大膽的夸張,如《秋浦歌》中:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)!庇秩纭侗憋L(fēng)行》中:“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺!边@首詩(shī)的結尾兩句:“黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁!蓖瑯芋@心動(dòng)魄,大膽的夸張離不開(kāi)驚人的想象,獨特的想象方式,即詩(shī)人的“發(fā)想無(wú)端”,如天上白云,卷舒滅現,無(wú)有定形。

李白的浪漫主義不可企及的地方還在于他把神話(huà)、幻想和夸張這些浪漫主義手法巧妙的結合在一起使用,尤其是使他獲得巨大聲譽(yù)的《將進(jìn)酒》和《蜀道難》,“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,我們體會(huì )到的是情感上的大起大落。蜀道難中從蠶叢魚(yú)鳧到五丁開(kāi)山的神話(huà),從六龍回日到黃鶴猿猱悲鳥(niǎo)等夸張想象的點(diǎn)綴,都極盡想象之能事。殷番評價(jià)這首詩(shī)說(shuō):“可謂奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體!

五.探究主旨

李白是浪漫的,從文學(xué)表現上說(shuō)他的文字清新自然,善用想象夸張,體現了浪漫主義特色,他的詩(shī)情詩(shī)韻無(wú)不透著(zhù)浪漫,是因為他有一顆浪漫之心,所以連同的人生選擇也是浪漫的,最后一段中有兩句直接點(diǎn)明了他的人生選擇:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!苯Y合最后一段文字和課前預習資料李白生平談?wù)勀氵@兩句的看法。

(生討論回答)

師總結:根據提供資料我們得知此文是李白在賜金還鄉東游梁宋,齊魯即將南下剡中,開(kāi)始吳越之游之際。長(cháng)安曾經(jīng)是李白一生的向往,在這里李白寄意壺酒,布衣供奉翰林,曾令龍巾拭吐,御史調羹,貴妃捧硯,力士脫靴,在這里李白因一曲《烏棲曲》得到“四明狂客”賀知章的賞識,為其解金龜換酒,極盡榮華肆意放誕。出仕,也僅作為一個(gè)文學(xué)侍臣。他不滿(mǎn)于其中,他滿(mǎn)腹的經(jīng)綸還需要更大的空間為之舒展,于是他輾轉于官場(chǎng),以期望其“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!敝緦(shí)現,可昏君佞臣只能讓他“大道如青天,我獨不能出”而去,帶著(zhù)一汪江水,一輪明月行吟而去。其實(shí)在那個(gè)朝廷,他完全可以憑著(zhù)自己的文才換取功名利祿,只要他多為皇帝佞臣獻些媚詞?伤刈×宋娜说牧贾,“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”的他有著(zhù)傲王侯的骨氣和膽量,他借著(zhù)醉意,叫高力士脫靴。呼楊國忠研墨,在文武威嚴的朝中,在皇帝面前指手劃腳,問(wèn)古今幾何?到這里,他一生的仕途也完結了,“安能折眉摧腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”。他寧愿選擇放鹿青崖,踏尋名山,我們依稀看見(jiàn)水月輕晃,連他的死亡也因為他的浪漫變得柔美。他的人生追求,既是他浪漫主義情懷的體現,也成了浪漫的緣由,F在讓我們放下心中瑣事,帶一顆浪漫之心誦讀全詩(shī),和天上的謫仙人一起再一次共夢(mèng)這場(chǎng)奇幻之旅。

六、小結

幸有李白的浪漫情懷,江山明月才變得如此的多嬌,盛唐的詩(shī)壇才有序而雄渾,盛唐的韻致才如此的淋漓酣暢。所以李白在中國人的心中,早已不是一個(gè)詩(shī)人那么簡(jiǎn)單,他變成了一則如風(fēng)的傳奇,吹拂這我們,使我們舍不得睜開(kāi)現實(shí)的眼睛,讀他,四壁間仿佛也溢滿(mǎn)酒香,心中也擂起豪氣之鼓, 他更象一措主峰,引導著(zhù)唐詩(shī)這片峰嶺直貫云天。直到今天,這片峰嶺還讓人頂膜朝拜,欽慕不以。他的浪漫主義情調感染著(zhù)每一個(gè)人,沒(méi)有他,不可想象盛唐的沃土上會(huì )出現怎樣的荒蕪-,今天的詩(shī)壇會(huì )多么蒼白-------- 

七.作業(yè)

1、寫(xiě)一篇“我心中的浪漫李白”小短文。

2、背誦全詩(shī)。

八、板書(shū)設計

    

夢(mèng)之由:天姥山                 夸張 浪

月夜

夢(mèng)游       夢(mèng)之旅: 清晨白晝           想象

夜晚

夢(mèng)之感: 精神自由

 

霍大香

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