在新課標的背景下，一位語(yǔ)文教師想要在文言文教學(xué)的征途中走得更遠，就應摒棄急功近利的教學(xué)行為，如僅僅用“串講”的單一教學(xué)手段教授字詞句等“字面”內容，這樣做或許會(huì )讓學(xué)生在短期內掌握一定的文言文知識，卻和新課標的文言文教學(xué)指導思想有偏差，制約了學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提升和思想道德素質(zhì)的有效形成。
筆者以為，要提高文言文教學(xué)效率應當做實(shí)以下幾點(diǎn)：
一、講究細節設計
文言文與現代文最大的區別是語(yǔ)言形式，故“字面”關(guān)是一定要過(guò)硬關(guān)，但在字詞句等字面內容的教學(xué)上不能只有“教”與“受”的簡(jiǎn)單傳遞，而應當有效地“咬文嚼字”。
曾國藩是晚清儒學(xué)大師，他曾言道：做學(xué)問(wèn)最要講究訓詁。訓詁即是解釋古書(shū)中的字詞句的意義。這個(gè)訓詁，不能由老師“訓”，而應由老師指導學(xué)生去“訓”，去“咬文嚼字”。
例如學(xué)習《曹劌論戰》，教學(xué)目的之一是重點(diǎn)掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞，文中有“肉食者鄙”一句， “鄙”字理所當然是個(gè)重點(diǎn)，而“肉”字也會(huì )因為“小學(xué)就懂得”而被忽略。先說(shuō)“鄙”字怎么教，其一，直接告訴學(xué)生，“鄙”是“見(jiàn)識短淺”的意思；其二，引導學(xué)生去辨析“鄙”的四個(gè)常見(jiàn)義項，哪個(gè)更適合；其三，弄清“鄙”在文中的含義后，把它與“先帝不以臣卑鄙”，和“蜀之鄙有二僧”進(jìn)行比較。明眼人當然看出，這三步的知識與思維含量越來(lái)越大。但以上這三點(diǎn)也僅僅是停留在常用的字義分析上。再來(lái)說(shuō)“肉”字，教師可以設計兩個(gè)問(wèn)題：試問(wèn)這“小學(xué)就懂得”的“肉”字里面的兩個(gè)“人”字是什么意思？再問(wèn)很多與“肉”有關(guān)的字，如“腸、肝、膽、肺、肚、膚”等為什么部首都寫(xiě)成“月”字旁？這里用造字法的知識來(lái)分析問(wèn)題，或許會(huì )給學(xué)生帶來(lái)解決問(wèn)題的新鮮體驗。我們不妨把“肉”字的這問(wèn)題可能收獲的教學(xué)效果與“鄙”字的最佳效果進(jìn)行比較，也許會(huì )發(fā)現，“鄙”字帶來(lái)的字詞語(yǔ)境分析思路，是最直覺(jué)的方法，而“肉”字則可開(kāi)啟學(xué)生于司空見(jiàn)慣的東西上發(fā)現新問(wèn)題，從全新的角度感受舊知識。講透“鄙”在文中的意思，能達到重點(diǎn)掌握文中重要詞語(yǔ)的教學(xué)目的，但學(xué)生掌握的或許只是知識，是“魚(yú)”。而從這個(gè)熟視無(wú)睹的“肉”字挖出的就不僅僅是知識，而是一種方法，是“漁”。這過(guò)程對學(xué)生來(lái)說(shuō)是全新的，而這種“新”會(huì )提高學(xué)生對文字的敏感度，也可能帶來(lái)舉一反三的效果。
因此，盡管文字關(guān)是文言文教學(xué)的重頭戲，對相關(guān)知識點(diǎn)的問(wèn)題不一樣的設計，帶來(lái)的教學(xué)效果也是不能相提并論的。
二、形成一定的教學(xué)模式
從七年級到九年級，各個(gè)文言文單元的教學(xué)重點(diǎn)，文本的選擇是有針對性的，一單元中的各篇課文的編排次序也有一定的講究，故而，教師在備課授課上應杜絕七年級“這樣上”，九年級也“這樣教”的一成不變的授課行為，也要防止過(guò)于隨意的教學(xué)行為--這篇這樣上那篇那樣上，一單元幾篇課文換幾種上法，課堂成了你“展示”各種教技的舞臺，以致于學(xué)生跟得手忙腳亂，最終找不著(zhù)北。
教與學(xué)要形成相對穩定的模式。
“語(yǔ)文學(xué)什么”已是一個(gè)很泛的難題，不同階段學(xué)什么就更難確定，而怎么學(xué)好尤為難題之上的問(wèn)題。正因為難，教師更應跳出迷霧，化繁為簡(jiǎn)，根據六冊教材的不同教學(xué)重點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)階段性教學(xué)模式。
心理學(xué)家說(shuō)：“習慣的養成，需要二十一天�！边@理論尤其適合語(yǔ)文學(xué)習。語(yǔ)文科的學(xué)科特點(diǎn)決定這他不能像數學(xué)那樣，數學(xué)只要學(xué)會(huì )一道例題，就可掌握一種知識點(diǎn)，就具備解決一定問(wèn)題的能力，而語(yǔ)文科，如果學(xué)生沒(méi)有一定的語(yǔ)文素養，即使學(xué)了一個(gè)“例題”，知道其答題步驟，并弄懂了評分要求，也不一定能完成類(lèi)似“例題”的另一道題。因此，語(yǔ)文教師應在學(xué)生“學(xué)”的規律上下功夫。針對各種文言文教學(xué)重點(diǎn)，形成階段性教學(xué)模式，給學(xué)生一個(gè)抓手，以利于學(xué)生文言文學(xué)習習慣的養成和閱讀能力的形成。
當然，在“教學(xué)模式”的應用上，應注意兩種錯誤傾向：其一，如今講究素質(zhì)教育，認為“模式”的東西都是死教條；其二，看到當今教壇各種新教學(xué)模式滿(mǎn)天飛，抓到就用。前者矯枉過(guò)正，后者盲目追逐，都是不講究實(shí)事求是的。
文言文分階段的教學(xué)模式如何確定，應以新課標的精神為指歸，要考慮到教師自身的特長(cháng)，考慮到各個(gè)階段的學(xué)情。只要建立起較科學(xué)的文言文教學(xué)模式，學(xué)生就不會(huì )苦于不知怎么學(xué)習文言文；只要用好模式，使學(xué)生的文言文學(xué)習形成習慣，假以時(shí)日，學(xué)生文言文的閱讀理解能力也會(huì )逐漸形成的。
三、提升文言文的教學(xué)期待
教育期待有奇妙的對應效果：今天你如何期待學(xué)生，也許明天他就會(huì )成為你所期待的那種人。因此，在文言文教學(xué)上，教師應本著(zhù)新課標的精神，明確教學(xué)要求，建立科學(xué)的教學(xué)期待。
目前，中考文言文試題一般由下幾部分組成：一內一外兩個(gè)一百多字的文言文片段，兩道詞語(yǔ)解釋題，兩個(gè)句子翻譯，一道文章內容理解題，還有一道要求考生談讀后啟示或感受的題目。部分老師只看到試卷的表象，在文言文教學(xué)上也依葫蘆畫(huà)瓢，還以為有“針對性”，結果是學(xué)生成績(jì)不盡如人意，還不知其所以然。
教學(xué)要有針對性是必然的，但針對的不是試題的表面現象，而應是試題所體現出來(lái)的指導思想。
如2010年漳州市中考文言文選了《公輸》和《戰國策》各一個(gè)片段，是不是說(shuō)，既然一段是課內的，那就讓學(xué)生把六冊教材中的文言文都記下？既然有考詞語(yǔ)解釋和句子翻譯，那就讓學(xué)生把各篇課文的譯文都背下來(lái)？果真如此，則未免使文言文教學(xué)陷于簡(jiǎn)單粗暴，與新課標的精神相去遠矣。
一段課內一段課外，除了考慮學(xué)情外，可理解為中考要發(fā)揮其指揮棒的作用：其一，要重視課本（以課文為本）教學(xué)；其二，要注重語(yǔ)文能力的培養與遷移。至于文言文中的最后一題，則不僅僅是在學(xué)“文言文”，更是在體會(huì )古人精神，在思考自己的人生，是個(gè)性化閱讀，這正是新課標精神的直接體現。
基于以上對比分析，如果語(yǔ)文教師對學(xué)生文言文學(xué)習的期待只停留于熟讀（死讀）課文，強記注釋與譯文，幻想在中考中“有備無(wú)患，對號入座”，那么學(xué)生能否對上號且不說(shuō)，記得全不全已是大問(wèn)題。如果教師能在教學(xué)上期待學(xué)生能自行應對考試，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在文言文學(xué)習上如在考試中一樣，只能靠自己，則考試時(shí)可能遇到的問(wèn)題在平時(shí)學(xué)習中先發(fā)現，先解決，考試中要具備的知識與能力也在平時(shí)學(xué)習中積累與訓練起來(lái)了，那么教師在平時(shí)的教學(xué)中就可以以幫助學(xué)生分析遇到的問(wèn)題為主，更好地發(fā)揮其主導的作用。
其實(shí)，教學(xué)期待不僅對學(xué)生有直接的影響，對教師也一樣；教師對學(xué)生有什么樣的教學(xué)期待，就會(huì )有什么樣的教學(xué)行為。教師合理提高對自己的教學(xué)期待，也許可以?xún)?yōu)化教師的教學(xué)行為，提高教學(xué)效率。
講究細節設計主要是從細節上入手，形成一定的教學(xué)模式主要是從整體上出發(fā)，二者是教學(xué)的可視建筑，而提升教學(xué)期待則如一脈潛流，一種精神，推動(dòng)學(xué)生不斷向前發(fā)展，三者互為表里，如同三套車(chē)，誠能善加駕馭，必能帶著(zhù)教師走得更遠，學(xué)生的文言文素養和應用能力必能得到有效的提高。
李合成
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