一、課堂導入
師：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡�！币驗樗麉⑴c了范仲淹的政治改革，推行“慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來(lái)學(xué)習本文，看看在這篇文章中作者抒發(fā)的是什么樣的情懷呢？
師：這是一篇篇著(zhù)名的山水游記《醉翁亭記》，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你知道的歐陽(yáng)修。
生：歐陽(yáng)修是北宋著(zhù)名的文學(xué)家，是“唐宋八大家”之一。
生：他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責有關(guān)的權臣，他因此也遭到貶謫�！蹲砦掏び�>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時(shí)寫(xiě)的。
師：歐陽(yáng)修在歷史上以獎掖后進(jìn)著(zhù)稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著(zhù)名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的詩(shī)詞、文評也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著(zhù)名的史學(xué)家�！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾�，即《新五代史》、《新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對我國的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻。
宋仁宗慶歷五年（１０４５），歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執政者的反對派，有很多政見(jiàn)要說(shuō)，有滿(mǎn)腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現在只能從側面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫(xiě)的另一篇文章《豐樂(lè )亭記》是姊妹篇。
“記”是古文中一種以記敘和描寫(xiě)為主要表達方式的體裁，多用來(lái)描寫(xiě)作者的旅行見(jiàn)聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達作者的思想感情。類(lèi)似的文章有：《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等；類(lèi)似的古文文體還有：“銘”（《陋室銘》）和“說(shuō)”（《馬說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》）。
二、走進(jìn)課文
師：請同學(xué)們邊聽(tīng)邊欣賞--（播放一段古典樂(lè )曲，同時(shí)展示一幅醉翁亭的風(fēng)景風(fēng)俗畫(huà)）這段優(yōu)美的樂(lè )曲，就像一條時(shí)空隧道，把我們的思緒帶到了遙遠的古代，在那里，我們有幸和宋代文學(xué)大家歐陽(yáng)修交個(gè)手，聆聽(tīng)醉翁的心聲。請聽(tīng)《醉翁亭記》的朗讀錄音。
（欣賞聲情并茂的課文朗讀）
師：（朗讀畢）是啊，山川之美，古來(lái)共談。聽(tīng)著(zhù)優(yōu)美的散文，我們是否已陶醉其中了，下面播放一組圖片，請大家在欣賞的同時(shí)領(lǐng)悟其意境，并借用文中與之意境相近的話(huà)說(shuō)說(shuō)。（播放圖片）
生：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
生：峰生：回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
生：日出而林霏開(kāi)
生：云歸而巖穴暝
生：野芳發(fā)而幽香
生：佳木秀而繁陰
生：風(fēng)霜高潔
生：水落而石出者
生：四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。
師：以上展示給大家的是課文的一景----
生：山水之樂(lè )。
師：本文像這樣有聲有色的畫(huà)面比比皆是，如宴酣之樂(lè )，禽鳥(niǎo)之樂(lè )，太守之樂(lè )。由于時(shí)間關(guān)系，我們只能讓大家欣賞一部分，其余部分請大家課后嘗試著(zhù)把它畫(huà)出來(lái)。一幅幅畫(huà)面看似零散，但仔細一看，它們之間又有著(zhù)緊密的聯(lián)系，你們能說(shuō)說(shuō)體現全文的文眼是什么嗎？
生：樂(lè )。
師：文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè )”？（生思考，師稍提示）
生：太守樂(lè )，眾賓樂(lè )，滁人樂(lè )。
師：太守、眾賓為何而“樂(lè )”？
生：太守享受山水之樂(lè )，宴酣之樂(lè )，最重要的是與民同樂(lè )；眾賓是從太守游而樂(lè )
師：文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè )？
生：“至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
師：請大家用筆圈出主要的動(dòng)詞，并想想這些動(dòng)詞展示了一幅怎樣的情景？
生：我仿佛看到了一幅其樂(lè )融融的景象，陶淵明的世外桃源又在我眼前掠過(guò)。（全班異口同聲背出）土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
師：滁人樂(lè )是從太守眼中看出的，寫(xiě)百姓之樂(lè )有什么內涵？有沒(méi)有太守之樂(lè )在里邊？
生：享受“山水之樂(lè )”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水�！俺擞巍睂�(xiě)得有聲有色--有歌聲和呼應聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因為生活安定富足。
生：我補充一下，生活富足而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。歐陽(yáng)修被貶滁州，雖然經(jīng)歷坎坷，但他能做到“在其位謀其職”，不計個(gè)人得失，勵精圖治，因而使原本貧窮的滁州發(fā)生了很大的變化，太守為此而樂(lè )，也為能與民同樂(lè )而樂(lè )。這是他的政治理想。
師：我覺(jué)得幾位同學(xué)說(shuō)得很好，對歐陽(yáng)修的為人心境作了很好的剖析，對文章的理解也就更進(jìn)一步了。每個(gè)人都是一本厚厚的書(shū)，我們讀著(zhù)別人的書(shū)，也在被人讀著(zhù)，當我們翻閱歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》的時(shí)候，我們的一些體驗會(huì )被它激發(fā)，我們的一些想法會(huì )隨著(zhù)文字顯現出來(lái)，請大家選擇其中一個(gè)畫(huà)面或者一合適的角度，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象進(jìn)行賞析。首先老師給大家示范。（過(guò)渡，進(jìn)入第三部分）
教師示例：讀著(zhù)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，我仿佛身臨其境。一幅山水畫(huà)卷在我腦海里鋪開(kāi)了。當我閉上眼睛的時(shí)候，耳邊似乎傳來(lái)了啾啾的鳥(niǎo)鳴和潺潺的流水聲，聞見(jiàn)了空氣中醞釀的野花的芳香，眼前仿佛也出現了早晚變化不同的四季景色。我真想說(shuō)：此景只應天上有，人間哪得幾回聞？是的，只有你真正地全身心地投入到課文中，你才會(huì )有幸感受到那仙境般的美景，而此時(shí)生活中的一切不平靜都將拋在腦后。
生：從《醉翁亭記》中，我仿佛看到了亭子的坐落，周?chē)沫h(huán)境，它的建造及命名，它的晨昏及四時(shí)景色，那花的春天，濃綠的夏天，清爽的秋，以及雪白的冬。游人的熙攘，野宴的歡樂(lè )，太守醉后的神態(tài)……那是一幅多么美麗、溫馨的畫(huà)面，讓我流連忘返。
生：看了這段文章，仿佛陷入其中。
生： 雖然在宴會(huì )上沒(méi)有絲竹音樂(lè )的助興，但是流水的聲音，風(fēng)吹竹葉動(dòng)的聲音，卻匯成了美麗的旋律，使宴會(huì )不但沒(méi)有因為缺少絲竹而失趣，反而增添了幾分色彩，襯托出了宴會(huì )的
高雅品味，使人感覺(jué)到太守的樂(lè )民之樂(lè )，如桃花源般的生活。不同于“朱門(mén)酒肉臭 路有凍死骨”的腐敗生活，讓人感覺(jué)到太守親近于民的和藹態(tài)度。
三、課堂反饋
學(xué)習《醉翁亭記》后，請與《岳陽(yáng)樓記》對比，談?wù)勛髡吒魇惆l(fā)了什么感情？他們在抒發(fā)感情的方式上有什么特點(diǎn)？（學(xué)生談看法，教師進(jìn)行課堂小結）
生：兩篇文章的作者經(jīng)歷相似，范仲淹與歐陽(yáng)修都是被貶而不消沉。
四、布置作業(yè)
背誦全文；整理課堂筆記；將文中“若夫日出而林霏開(kāi)……而樂(lè )亦無(wú)窮也”一段所寫(xiě)的“朝暮”、“四時(shí)”的景物特點(diǎn)用現代漢語(yǔ)加以具體描寫(xiě)，寫(xiě)成300字左右的短文。
五、下課
張玉東
[《醉翁亭記》教學(xué)實(shí)錄 (蘇教版九年級上冊)]相關(guān)文章：
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