考綱闡釋?zhuān)?/p>
1.理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義；
2.主要考察常見(jiàn)文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義。
復習目標：
1.掌握課本上每一篇文言文里的一詞多義、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用、偏義復詞；
2.掌握常用文言實(shí)詞的基本含義；
3.能根據語(yǔ)境來(lái)推斷文言實(shí)詞在文中的含義。
知識網(wǎng)絡(luò )：
一、一詞多義
1.詞的本義：所謂詞的本義，就是詞的本來(lái)意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“本”的本義就是樹(shù)木的根�！暗馈钡谋玖x就是指路途、道路。
2.詞的引申義：所謂詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其它意義。如“道”本義為“道路”,“方向、方法、道理”為其引申義�！氨尽钡谋玖x是樹(shù)木的根，“根本、本來(lái)、原本、基本”就是它的引申義。
3.詞的比喻義：所謂詞的比喻義，就是詞的建立在比喻基礎上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是鳥(niǎo)獸的爪子和牙齒，比喻意義是“得力的幫手或武士”。
4.詞語(yǔ)的借代義：①縉紳而能不易其志者，四海之大有幾人矣
縉紳：縉，赤色的帛；紳：大帶。代稱(chēng)有官職的或做過(guò)官的人。
②徒以口舌為勞 口舌：代指言辭。
5.詞的通假義：這里說(shuō)的“ 通假義”即詞語(yǔ)在通假情況時(shí)的意思。
二、古今異義
（一）古今異義
1.詞義的擴大：所謂“詞義擴大”就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代的意義小，而現代漢語(yǔ)中的意思變大了。如：“江”“河”二字，古代指長(cháng)江和黃河，現在泛指一切較大的河流�！昂谩�，古代指女子相貌好看，而現在泛指一切美好的性質(zhì)。
2.詞義的縮�。核^“詞義縮小”，就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代詞義大，而現代漢語(yǔ)中的意義變小了。如：“臭”，古代表示好壞氣味均可，現在只表示壞的氣味；“讓”，古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責備之意，現在則只有第一種意義了。
3.詞義轉移：所謂“詞義轉移”，就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代是一個(gè)方面的意思，到了今天卻變成別的一個(gè)方面的意思了。如：“涕”，古代指眼淚，現在指鼻涕；“偷”，古代指茍且、馬虎、刻薄、不厚道，今義轉移為偷竊。
4.詞義弱化：所謂“詞義弱化”，就是指同樣的詞語(yǔ)，在古代時(shí)所表示的語(yǔ)義較強，而今天所表示的語(yǔ)義則較弱。如：“很”，古義是兇狠，表示的程度很高，很深，現在表示的程度不怎么高深�！霸埂�，古義表示仇恨、懷恨，現在表示埋怨、責備。
5.詞義強化：所謂“詞義強化”，就是指同樣的詞語(yǔ)在古代表示的意義較弱，而今天所表示的語(yǔ)義增強了。如：“恨”，古代表示遺憾、不滿(mǎn)的意思，如“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，今天表示仇恨、懷恨�！罢D”，最初只是責備之意，如“口誅筆伐”，后來(lái)強化為“殺戮”的意思。
6.感情色彩變化：有些詞語(yǔ)在應用的過(guò)程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化，這往往與它們意思的改變分不開(kāi)。如：“卑鄙”原指地位低，見(jiàn)識淺，中性詞，現在表示品德低，含貶義�！白ρ馈惫糯硎镜昧Φ膸褪�，褒義詞，現在表示壞人的幫兇，貶義詞�！板憻挕�，古代除有冶煉之意外，還有玩弄法律對人進(jìn)行誣陷之意，屬貶義詞，現在是褒義詞。
7.名稱(chēng)說(shuō)法的演變：有些時(shí)候古文中用一個(gè)詞表示某一意思，而現代漢語(yǔ)中已不再使用該詞語(yǔ)表示，而是換用別的詞語(yǔ)表示了。如：“目”現已換成“眼睛”，“寡”現已換用“少”了，“足”現已換用“腳”了。
掌握古今詞義的異同，主要靠積累、記憶。著(zhù)重記那些和現代漢字，形同、音同而義異的詞。同時(shí)可以和含有古代詞義的成語(yǔ)相互參證。如：“走”古義是“小步快跑”，引申為“跑”；“偷”是“勉強”、“湊合”的意思。這就可以和“走馬觀(guān)花”、“不脛而走”、“茍且偷生”中的“走”和“偷”對照理解。
（二）同形異義
除單音詞古今異義外，要特別防止古漢語(yǔ)相鄰的兩個(gè)單音節詞與同形的現代漢語(yǔ)雙音節詞的混淆。
練習：解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。
①烈士暮年，壯心不已 烈士：古代表示剛直俠義之人，現在表示為正義犧牲的人。
②（廉頗）宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之�！� 宣言：古代是揚言的意思，現在表示宣告，聲明。
③璧有瑕，請指示王 指示：古代是指給人看，現在是表示上對下申明處理問(wèn)題的原則和方法。
④率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：古代表示與外界隔絕之地，現在表示走投無(wú)路之時(shí)。
三、詞類(lèi)活用
詞類(lèi)活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。而這種語(yǔ)法功能與現代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷之時(shí)要參照現代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體而言，它包括：1.名詞作狀語(yǔ)。2.名詞作動(dòng)詞。3.名詞意動(dòng)用法。4.名詞使動(dòng)用法。5.動(dòng)詞作名詞。6.動(dòng)詞使動(dòng)用法。7.動(dòng)詞為動(dòng)用法。8.形容詞作名詞。9.形容詞作動(dòng)詞。10.形容詞使動(dòng)用法。11.形容詞意動(dòng)用法。12.數詞活用。
（一）名詞活用
1.名詞作狀語(yǔ)：在現代漢語(yǔ)中名詞一般而言是不直接用作狀語(yǔ)的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語(yǔ)，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語(yǔ)，翻譯成一天天、一月月，合起來(lái)引申為慢慢、逐漸。
2.名詞用作動(dòng)詞：現代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì )直接帶賓語(yǔ)的，但文言文中卻經(jīng)常出現名詞直接帶賓語(yǔ)的現象，這就是名詞用作動(dòng)詞�；钣靡院�，名詞變成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。如：“始見(jiàn)中原氣象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。
3.名詞使動(dòng)用法：文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動(dòng)詞，臣服的意思。
4.名詞意動(dòng)用法：在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以……為老師”的意思。
（二）形容詞詞活用
1.形容詞用作名詞：文言文中，當形容詞擔任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅執銳”中的“堅”“銳”，指的是堅固的鎧甲和銳利的兵器。
2.形容詞用作動(dòng)詞：在文言文中，當形容詞直接帶賓語(yǔ)時(shí)，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。
3.形容詞使動(dòng)用法：在文言文中，當形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動(dòng)用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”中的“綠”，就是“使……變綠”的意思。
4.形容詞意動(dòng)用法：在文言文中，當形容詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)所表示的人或物認為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是認為……小的意思。
（三）動(dòng)詞活用
1.動(dòng)詞用作名詞：文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這使之具有了名詞的特點(diǎn)。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動(dòng)詞用作名詞，意思是敗逃的人。
2.動(dòng)詞使動(dòng)用法：文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如：“項伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。
3.動(dòng)詞為動(dòng)用法：文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了（因為）賓語(yǔ)所表示的人或物而怎么樣。如：“余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記”中的“哀”，就是“為……哀憐”之意。
（四）數詞用作動(dòng)詞（或形容詞、名詞）：在文言文中，數詞往往用來(lái)?yè)斨^語(yǔ)，陳說(shuō)事情的狀況，或表示具有某個(gè)數量的事物。如：“六王畢，四海一”中的“一”，就是統一的意思。
四、通假字
1.詞的假借義，也就是通常說(shuō)的通假字，指古代漢語(yǔ)中音同音近（而且是同一韻部）的字可以通用。這是因為古代漢字的數量少，語(yǔ)言里有這個(gè)詞，但是沒(méi)有記錄這個(gè)詞的字，就用音同或音近的字來(lái)代替。通假字有兩種情況。一種叫做有本字的假借，如“倍”假借為“背叛”的“背”，“內”假借為“納”；一種是無(wú)本字的假借，如“而”本義是“胡須”，假借為連詞“而”，“莫”本義是“日落”，假借為“沒(méi)有”，“焉”本義是鳥(niǎo)名，假借為語(yǔ)氣助詞。
另外，還有一種情況，如前邊說(shuō)的“莫”，本來(lái)是“日落草莽之中”就是“天黑”的意思，后來(lái)“莫”字表其他意義（如“沒(méi)有”“沒(méi)有人”，屬引申義），又造“暮”字。又如“益”，本來(lái)是“水從器皿中漲出”的意思，后來(lái)“益” 字表其他意義（如“增加”“受益”，亦屬引申義），又造“溢”字�！澳焙汀澳骸�，“益”和“溢”，在表其本義的時(shí)候應稱(chēng)為古今字，但有些書(shū)上不這么嚴格區分，也統列入通假范圍之內。
概而括之，通假有同（近）音通假和古今通假兩種。
2.怎樣掌握通假字？
①要根據通假字用同聲同韻的字代替本字的特點(diǎn)，遇到某個(gè)詞用本義、引申義都講不通時(shí)，就可以從字音或聲旁方面去考慮這個(gè)詞是否是通假字。
②要了解通假方式。通假的方式一般有三類(lèi)：
A．音同、形近（部分的）多采用所通假字的聲旁�！傲腥迸Z”，“列”通“裂”�！耙园茁蛊閹�，直四十萬(wàn)”，“直”通“值”�！皩④娗莶�，宜在今日”，“禽”通“擒”。
B．音不同，但有相同的韻母或聲母，形近（部分的）多采用共同聲符�！熬嚓P(guān)勿內諸侯”，“內”通“納”�！白淙贿吘秤屑薄�，“卒”通“猝”�！皩儆枳魑囊杂浿�，“屬”通“囑”。
C．音同、形不同�！笆植门e”，“裁”通“才”�！八R窮乏者得我歟”，“得”通“德”�！暗┤詹豢刹辉樽詠�(lái)謝項王”，“蚤”通“早”。
③要理解通假字主要是音的問(wèn)題，但不是只要音同音近的字就可以通假。某字與某字通假是固定的，而且不能互相通假�！霸椤笨梢酝ā霸纭�，但“澡”、“棗”就不行�！翱h”通“懸”，但“玄”、“旋”、“璇”就不行。
④也有極少數的字可以有兩個(gè)以上通假字�！袄顝V詳死”、“箕子陽(yáng)狂”中的“詳”、“陽(yáng)”都通“佯”。
五、偏義復詞
偏義復詞是由兩個(gè)單音的、意義相同（或相對、相反）的詞組成的，但意義卻偏于一個(gè)詞。
1.語(yǔ)義相對的偏義復詞。
2.語(yǔ)義相近的偏義復詞。
方法指導：
1.語(yǔ)境分析法（根據上下文意思推斷詞義）：文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項的，完全采用逐詞逐義識記，是根本不可能的，但我們可以結合上下文來(lái)判定實(shí)詞的含義，上下文這個(gè)語(yǔ)境是相對穩定的，語(yǔ)境可以幫助我們確定詞義的。
2.結構分析法（根據整句中對應詞語(yǔ)的意思推斷詞義）：文言文中排比句、對偶句、并列詞句等對舉的語(yǔ)言現象很多，在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱(chēng)的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相近或相反相對，這樣通過(guò)對已知詞語(yǔ)的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。
3.語(yǔ)法分析法（根據詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義）：句子的結構是固定的，組合是有規律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為我們推斷詞義提供了依據。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當，狀語(yǔ)大多由副詞充當等。
4.聯(lián)想推斷法（根據學(xué)過(guò)的知識推斷詞義）：高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據課內學(xué)過(guò)的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。
5.鄰字幫助法（根據相鄰的字來(lái)推斷詞義）：文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節語(yǔ)素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復詞，一是同義復詞。偏義復詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用；同義復詞是同義復用。
6.成語(yǔ)對應法（借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義）：在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語(yǔ)后，便可以根據一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。
7.古今比照法（以古今構詞特點(diǎn)比照推斷詞義）： 漢語(yǔ)詞匯中一部分詞，古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義，“以今律古”。這里要特別注意古今構詞特點(diǎn)，古漢語(yǔ)以單音節詞為主，雙音節詞往往有其固定義項。
8.代入檢驗法（借助題干所給的義項推斷詞義）：對于選擇、判斷類(lèi)的詞語(yǔ)解釋題，最簡(jiǎn)單的莫過(guò)于將所給的義項放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意，解釋準確而無(wú)滯礙之處者即為正確答案。
9.構字推斷法：根據漢字的造字特點(diǎn)，我們能夠從漢字的字形來(lái)推斷實(shí)詞的詞義。
①漢字中的形聲字占百分之八十以上，其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。
例：邦分崩離析而不能守也
分析:句中的“析”字由“木”和“斤”兩部分組成，而“斤”在古漢語(yǔ)里是 “斧子”的意思，用斧子把木頭劈為兩半，在結合前邊“分”“離”為些字的意思，就可推斷出“析”的意思為“分開(kāi)”。
②有些象形字、指事字、令意字也可以通過(guò)分析字形來(lái)推測詞義。
例：襟三江而帶五湖(王勃《滕王閥序》)
分析:“帶”，象形宇，上半部分象帶紐和左右佩，下半部分象垂帶形，本義是腰帶，這里是“以……為腰帶”的意思;
③圍繞本義逐漸引申的詞義，通過(guò)推斷可以探知詞義。
例：左右欲引相如去
分析:“引”是會(huì )意字，“拉開(kāi)弓”是其本義。由特指“拉弓”，去掉“弓”，向一般引申開(kāi)去，“牽拉”其它皆可以說(shuō)成“引”。
10.字音推斷法：當根據本字的義項無(wú)法講通時(shí)，可以借助聲旁，根據通假音同或音近的原則，大膽逆推。
如：① “贏(yíng)糧而景從”(《過(guò)秦論》)
分析：“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影 ”，名詞作狀語(yǔ)，豁然開(kāi)朗。
② “今若遣此婦，終老不復��！”
分析：“取”，會(huì )意字，從手，從耳，象手牽耳而割取之。古代抓到俘虜，割取左耳，作為記功的憑據。引申為“拿取”“奪取”等義，在此都講不通，以“娶”代之，則通，可推斷為“取”通“娶”。
經(jīng)典習題：
1.選出與“向使三國各愛(ài)其地”的“愛(ài)”意義相同的一項是
A．秦愛(ài)紛奢 B．齊國雖褊小，我何愛(ài)一牛
C．予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D．愛(ài)而不見(jiàn)，搔首躑躅
2. “安”意義相同的一組是
A．風(fēng)雨不動(dòng)安如山 何故置某于安閑之地B．然后得一安寢 則宜撫安，與結盟好
C．衣食所安，弗敢專(zhuān)也 既來(lái)之，則安之 D．將軍迎操，欲安所歸乎 千古英雄，而今安哉哉
3.與“將軍身被堅執銳”的“被”意義相同的一項是
A．禹湯被之矣 B．信而見(jiàn)疑，忠而被謗C．（屈原）被發(fā)行吟于澤畔 D．大雪逾嶺，被南越中數州
4. “倍”屬于通假字的一項是
A．愿伯具言臣之不敢倍德也B．五則攻之，倍則分之C．每逢佳節倍思親D．我軍十倍于敵
5.“本”意義相同的一組是
A．人窮則反本 臣聞兵以計為本，故多算勝少算
B．今存其本不忍廢，道中手自鈔錄 是無(wú)難，別具本上奏
C．此之謂失其本心 舍本逐末，吾不為也
D．抑本其成敗之跡，而皆出于此乎 抓綱務(wù)本，教學(xué)之道
6. 與“肉食者鄙，未能遠謀”的“鄙”意義相同的一項是
A．蜀之鄙有二僧B．先帝不以臣卑鄙C．孔子鄙其小器D．鄙人不勝感激
7.與“短兵相接”的“兵”意義相同的一項是
A．趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動(dòng)B．左右欲兵之，王止
C．斬木為兵，揭竿為旗D．故上兵伐謀，其次伐交
8.與“范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之”的“病”意義相同的一項是
A．欺軟怕硬，實(shí)乃人性之病B．向吾不為斯役，則久已病矣
C．今人乃以?xún)�相詬病D．君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也
9. 對下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項是
①強國請服，弱國入朝 ②于是入朝見(jiàn)威王③曾不能毀山之一毛，其如土石何④而侯生曾無(wú)一言半辭送我
A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④不同 D．①②不同，③④不同
10. 對下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項是
①向察眾人之議，專(zhuān)欲誤將軍 ②人至察則無(wú)徒③因利乘便，宰割天下④乘人之危，非君子所為也
A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④不同D．①②不同，③④不同
11. 對下列句子加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項是
①戰敗而亡，誠不得已 ②今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也
③今將軍誠能命猛將統兵數萬(wàn)，必能生擒敵首 ④誠聽(tīng)臣之計，可不攻而降城
A．①②相同，③④相同 B.①②不同，③④相同C．①②③④各不同D．①②③④都相同
12. 對下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項是
①黎明即起，灑掃庭除 ②予除右丞相兼樞密使
③且燕趙處秦革滅殆盡之際 ④酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同
A．①②相同，③④相同B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④不同D．①②不同，③④不同
13.加點(diǎn)詞意義相同的一組是
A．嘗趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn) 臣從其計，大王亦幸赦臣
B．惑而不從師，其為惑也，終不解矣 從善如流
C．樊噲從良坐 弟走從軍阿姨死
D．品其名位，猶不失下曹從事 可以便宜從事，何必稟我
14. 加點(diǎn)詞意義相同的一組是
A．木蘭當戶(hù)織 有大石當中流
B．將獻公堂，惴惴恐不當意 不久當歸還，還必相迎取
C．臣欺大王之罪當誅 犯法當死
D．蒼天已死，黃天當立 當立者乃公子扶蘇
15.與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的“道”意義相同的一項是
A．于是廢先王之道，焚百家之言B．伐無(wú)道，誅暴秦
C．臣之所好者，道也D．道不同，不相為謀
16. “得”有通假現象的一項是
A．今為所識窮乏者得我歟B．得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶C．某亦守法，與公甚相得D．吾得兄事之
17.加點(diǎn)詞意義不同的一組是
A．試使山東之國與陳涉度長(cháng) 大，比權量力，則不可同日而語(yǔ)矣
度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度長(cháng)短也
B．度我至軍中，公乃入 會(huì )天大雨，道不通，度已失期，失期當斬
C．度義而后動(dòng) 審時(shí)度勢
D．生之有時(shí)，而用之無(wú)度，則物力必屈 張弛有度，文武之道
18. 與“非難”的“非”意義相同的一項是
A．人非生而知之者B．非劉豫州莫可以當曹操者
C．世人非之，一時(shí)間惡評如潮D．覺(jué)今是而昨非
19.“復”屬于通假現象的一項是
A．明年復攻趙，殺兩萬(wàn)人B．山重水復疑無(wú)路C．王辭而不復D．復之以掌，虛若無(wú)物
20. 與“不負眾望”的“負”意義相同的一項是
A．均之二策，寧許以負秦曲B．秦貪，負其強C．臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙D．決負約不償城
21. 與“蓋余所至，比好游者尚不能十一”的“蓋”意義和用法相同的一項是
A．屈平之作《離騷》，蓋自怨生也B．蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴
C．前狼假寐，蓋以誘敵D．善始者實(shí)繁，克終者蓋寡
22.加點(diǎn)詞意義相同的一組是
A．以故法為其國與此同 而從六國破亡之故事，是又在六國下矣
B．父母俱在，兄弟無(wú)故 無(wú)緣無(wú)故
C．故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 臣聞兵以計為本，故多算勝少算
D．暮去朝來(lái)顏色故 君安與項伯有故
23. 與“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的“固”意義相同的一項是
A．固請，召有司案圖B．至于顛覆，理固宜然
C．生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之D．秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰
24. 與“君臣相顧，泣下沾襟”的“顧”意義相同的一項是
A．三顧臣于草廬之中B．顧野有麥場(chǎng)，乃奔倚其下
C．子布、元表諸人各顧妻子D．顧不如蜀鄙之僧哉
25. 與“李憑中國彈箜篌”的“國”意義相同的一項是
A．國破山河在，城春草木深B．登斯樓也，則有去國還鄉
C．等死，死國可乎D．長(cháng)此以往，國將不國
26. 與“過(guò)猶不及”的“過(guò)”意義相同的一項是
A．則知明而行無(wú)過(guò)矣B．聞大王有意督過(guò)之
C．今公子故過(guò)之D．彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)
27. 與“欲加之罪，何患無(wú)辭”的“患”意義相同的一項是
A．后患無(wú)窮B．欲勿予，即患秦兵之來(lái)C．此數者用兵之患也D．故軍之患于軍者三
28. 與“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛”的“或”意義和用法相同的一項是
A．馬之千里者，一食或盡粟一石B．云霞明滅或可睹
C．或王命急宣 D．或以為死，或以為亡
29.與“疾言厲色”的“疾”意義相同的一項是
A．龐涓恐其賢于己，疾之B．草枯鷹眼疾，雪勁馬蹄輕
C．聲非加疾也，而聞?wù)哒肈．疾惡如仇
30. 與“過(guò)猶不及”的“及”意義相同的一項是
A．懷王悔，追張儀，不及。B．卒不去，故及于難
C．君美甚，徐公何能及君也D．一人飛升，仙及雞犬
31. 與“若即若離”的“即”意義相同的一項是
A．虜多且近，即有急，奈何B．匪來(lái)貿絲，來(lái)即我媒
C．項伯即入見(jiàn)沛公D．項王即日因留沛公與飲
32.與“既加冠，益慕圣賢之道”的“既”意義相同的一項是
A．既而得其尸于井B．既來(lái)之，則安之C．肴核既盡，杯盤(pán)狼藉D．壬戌之秋，七月既望
33. 與“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還”的“假”意義不同的一項是
A．狐假虎威B．不假思索C．君子生非異也，善假于物也D．大臣犯法，無(wú)所寬假
34. 與“數月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)”的“間”意義相同的一項是
A．侯生乃屏人間語(yǔ)曰B．從酈山下，道芷陽(yáng)間行
C．中間力拉崩倒之聲D．肉食者謀之，又何間焉
35. 加點(diǎn)詞意義相同的一項是
A．項伯即入見(jiàn)沛公 卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之
B．信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎 臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙
C．事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎 何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋
D．見(jiàn)笑大方 冀君實(shí)或見(jiàn)恕也
36. 與“悉埋于地，解其棕縛”的“解”意義相同的一項是
A．少年大駭，急解令休止B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也
C．其為惑也，終不解矣D．百思不得其解
37. 與“一蹴而就”的“就”意義相同的一項是
A．連辟公府不就B．當“日知其所亡”，以就懿德C．金就利則利D．軻自知事不就
38.加點(diǎn)詞意義相同的一項是
A．永元中，舉孝廉不行 孫叔敖舉于海B．今亡亦死，舉大計亦死 舉疾首蹙而相告曰
C．殺人如不能舉 主人不問(wèn)，客不能舉D．戍卒叫，函谷舉 兔起鳧舉
39. 與“天不絕我”的“絕”意義相同的一項是
A．非能水也，而絕江河B．率妻子邑人來(lái)此絕境
C．搶呼欲絕D．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
40. 與“不堪回首”的“堪”意義相同的一項是
A．更那堪冷落清秋節B．千載誰(shuí)堪伯仲間
C．不堪吏人婦，豈合令郞君D．老者不堪其老而休也
41. 與“克勤克儉”的“克”意義相同的一項是
A．如其克諧，天下可定也B．然操遂能克紹C．克己奉公D．與克期俱至
42. 與“有教無(wú)類(lèi)”的“類(lèi)”意義相同的一項是
A．中繪殿閣，類(lèi)蘭若B．物以類(lèi)聚，人以群分
C．法不能獨立，類(lèi)不能自行D．舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠
43. “可憐”和今義相同的一項是
A．可憐身上衣正單B．自名秦羅敷，可憐體無(wú)比
C．楚人一炬，可憐焦土D．百花高樓更可憐
44. 與“彌天大謊”的“彌”意義相同的一項是
A．奉之彌繁，侵之愈急B．彌留之際，留言示我，雖三言?xún)烧Z(yǔ)，不啻暮鼓晨鐘，振聾發(fā)聵
C．夜雪初霽，薺麥彌望D．仰之彌高
45.與“大命將泛，莫之或止”的“莫”意義相同的一項是
A．至莫夜月明B．其事體莫須有C．普天之下，莫非王土D．非劉豫州莫可以當曹操者
46. 與“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”的“乃”意義相同的一項是
A．家祭勿忘告乃翁B．騎乃得過(guò)C．而陋者乃以斧斤考擊求之D．若事之不濟，此乃天也
47. 與“距關(guān)，勿內諸侯”的“內”意義相同的一項是
A．然侍衛之臣不懈于內B．外無(wú)期工強近之親，內無(wú)應門(mén)五尺之僮
C．百姓內粟千石，拜爵一級D．內狼于囊
48. 與“不期而遇”的“期”意義相同的一項是
A．失期，法當斬B．良劍期乎斷，不期乎鏌铘C．期年之后D．期曰，暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)
49. 與“邑人奇之”的“奇”意義和用法相同的一項是
A．舟首尾長(cháng)約八分有奇B．今日違情義，恐此事非奇C．大將軍鄧陟奇其才D．奇貨可居
50. 與“遷客騷人”的“遷”意義相同的一項是
A．戰、守、遷皆不及施B．終繼五國遷滅，何哉C．再遷為太使令D．是夕始覺(jué)有遷謫意
51. 與“請奉盆缶秦王以相娛樂(lè )”的“請”意義和用法相同的一項是
A．強國請服，弱國入朝B．事急矣，臣請奉命求救于孫將軍
C．乃置酒請之D．乃請賓客，約車(chē)百余乘，，欲以客往赴秦軍
52. 與“窮兵黷武”的“窮”意義相同的一項是
A．窮則獨善其身，達則兼濟天下B．窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺
C．窮予生之光陰以療梅也哉D．人窮則反本
53. “去”與今義相同的一項是
A．欲呼張良與俱去B．西蜀之去南海C．公然抱茅入竹去D．去粗取精，去偽存真
54. 與“勸學(xué)”的“勸”意義相同的一項是
A．一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農桑B．夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸
C．勸秦王顯巖穴之士（隱居之士）D．時(shí)周瑜受使至鄱番陽(yáng)，肅勸權召瑜歸
55. “卻”同今義表轉折的一項是
A．相如因持璧卻立B．何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)
C．卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂D．逢人漸覺(jué)鄉音異，卻恨鶯聲似故山
56.與“權將如吳”（《三國志》）的“如”意義相同的一項是
A．如其克諧，天下可定也B．坐須臾，沛公起如廁
C．逝者如斯乎，不舍晝夜D．曾不能毀山之一毛，其如土石何
57. 與“若入前為壽”的“若”意義相同的一項是
A．海內存知己，天涯若比鄰B．天若有情天亦老
C．失法離令，若死，我死D．若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空
58. 與“汝先行，吾善后”意義相同的一項是
A．素善留侯張良B．工欲善其事，必先利其器
C．善刀而藏之D．善萬(wàn)物之得失，感吾生之行休
59.與“王左右素習知蘇秦，皆少之”的“少”意義相同的一項是
A．賓客意少舒，稍稍正坐B(niǎo)．太后之色少解
C．世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少D．少不更事
60. 與“跋山涉水”的“涉”意義相同的一項是
A．楚人有涉江者B．驅中國之眾遠涉江湖之間
C．今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季東D．涉獵廣泛，學(xué)貫中西
61. 與“數不勝數”的“勝”意義相同的一項是
A．沛公不勝杯杓，不能辭B．刑人如恐不勝C．予觀(guān)乎巴陵勝狀D．喜不自勝
62. 與“博聞強識”的“識”意義相同的一項是
A．相逢何必曾相識B．鄙夫寡識C．款識清楚，標價(jià)明白D．因笑謂邁曰：“汝識之乎”
63. 與“實(shí)事求是”的“是”意義相同的一項是
A．覺(jué)今是而昨非B．是又在六國下矣C．是故圣益圣，愚益愚D．唯予馬首是瞻
64.與“無(wú)所適從”的“適”意義相同的一項是
A．貧賤有此女，始適還家門(mén)B．適得其反C．適為虞人逐D．予自齊安舟行適臨汝
65. 與“罄竹難書(shū)”的“書(shū)”意義相同的一項是
A．家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)B．乃丹書(shū)帛曰“陳升王”
C．王右軍書(shū)，飄如浮云，矯若驚龍D．卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)
66. 與“是可忍，孰不可忍”的“孰”意義相同的一項是
A．唯大王與群臣孰計議之B．我孰與城北徐公美C．孰能無(wú)惑D．寒暑易節，而五谷以孰
67. 與“良田美池桑竹之屬”的“屬”意義相同的一項是
A．衡少善屬文，游于三輔B．屬予作文以記之 C．在骨髓，司命之所屬D．忠之屬也，可以一戰
68. 與“數見(jiàn)不鮮”的“數”意義相同的一項是
A．勝負之數，存亡之理B．范增數目項王 C．天有常道矣，地有常數矣D．數呂師孟叔侄為逆
69. 與“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”的“說(shuō)”意義和用法相同的一項是
A．說(shuō)盡心中無(wú)限事B．而聽(tīng)細說(shuō)，欲誅有功之人C．秦王大說(shuō)，犒賞三軍D．范增說(shuō)項羽曰
70. 與“金城湯池”的“湯”意義相同的一項是
A．疾在腠理，湯熨之所及也B．浩浩湯湯，橫無(wú)際涯 C．臣侍湯藥，未曾廢離D．臣請就湯鑊
71. 與“竊竊私語(yǔ)”的“私”意義相同的一項是
A．吾妻之美我者，私我也B．乃私見(jiàn)張良C．以先國家之急而后私仇也D．丹不忍以己之私
72. 與“素不相能”的“素”意義相同的一項是
A．十三能織素，十四學(xué)裁衣B．秦伯素服郊次，鄉師而哭 C．彼君子兮，不素餐兮D．素善留侯張良
73. 與“涕泗橫流”的“涕”意義相同的一項是
A．蔣氏大戚，汪然出涕曰B．士皆垂淚涕泣 C．臨表涕零，不知所言D．目淚下，鼻涕長(cháng)一尺
74.與“徒勞無(wú)功”的“徒”意義相同的一項是
A．郯子之徒，其賢不及孔子B．強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也
C．秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺D．免冠徒跣，以頭搶地
75. 與“亡命天涯”的“亡”意義相同的一項是
A．諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實(shí)亦百倍B．戰敗而亡，誠不得已
C．生之有時(shí)而用之亡度D．今沛公有急，亡去不義
76.與“大楚興，陳勝王”的“王”意義和用法相同的一項是
A．先破秦入咸陽(yáng)者王之B．沛公欲王關(guān)中C．王侯將相，寧有種乎D．八方歸附，四夷來(lái)王
77. 與“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的“微”意義相同的一項是
A．微查公子，公子顏色愈和B．微管仲，吾其被發(fā)左衽矣
C．微服私訪(fǎng)D．雁蕩山具體而微者
78. 與“悉心照料”的“悉”意義相同的一項是
A．丞相亮其悉朕意B．古之治天下，至悉也C．書(shū)不能悉意，略陳固陋D．趙王悉召群臣議
79. 與“相夫教子”的“相”意義相同的一項是
A．雜然相許B．伯樂(lè )學(xué)相馬C．卒相與歡，為刎頸之交D．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
80. 與“旦日不可不蚤自來(lái)謝項王”的“謝”意義相同的一項是
A．秦王恐其破璧，乃辭謝B．多謝后世人，戒之慎勿忘
C．往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)D．使君謝羅敷：“寧可共載否？”
81. 與“信口開(kāi)河”的“信”意義相同的一項是
A．�？驼勫�，煙濤微茫信難求B．言必信，行必果
C．低眉信手續續彈D．信誓旦旦，不思其反
82. 與“則知明而行無(wú)過(guò)矣”的“行”意義相同的一項是
A．吾社之行為士先者B．行將就木
C．趙王畏秦，欲勿行D．此數者用兵之患也，而操皆冒行之
83. 與“潛心進(jìn)修，卓然有成”的“修”意義相同的一項是
A．議法度而修之于朝廷B．不期修古，不法�？蒀．恐修名之不立D．鄒忌修八尺有余
84. 與“許為佳作”的“許”意義相同的一項是
A．高可二黍許B．先生何許人也C．時(shí)人莫之許也D．均之二策，寧許以負秦曲
85. 與“以其乃華山之陽(yáng)名之也”的“陽(yáng)”用法或意義相同的一項是
A．夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯B．我送舅氏，日至渭陽(yáng)
C．則陽(yáng)收其身，而實(shí)疏（疏遠）之D．周秦多璽，多作陽(yáng)文
86.與“要至其家，皆出酒食”的“要”意義相同的一項是
A．張良出，要項伯B．雖與府吏要，渠會(huì )永無(wú)緣
C．增減要語(yǔ)，奉行者莫辨也D．凡先王之法，有要于時(shí)也
87. 與“是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”的“遺”意義相同的一項是
A．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也B．誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德
C．公子聞之，往請，欲厚遺之D．不遺余力
88. 與“貽人口實(shí)”的“貽”意義相同的一項是
A．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云B．老父之罪，不能鑒聽(tīng)，坐貽聾瞽
C．貽笑大方D．余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之
89. 與“世易時(shí)移，物是人非”的“易”意義相同的一項是
A．秦王以十五城請易寡人之璧B．以其小，易之
C．榮祿固操、莽之才，絕世之雄，待之恐不易易D．寒暑易節，始一反焉
90. 與“陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽”的“陰”意義相同的一項是
A．孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使B．指通豫南，達于漢陰
C．故審堂下之陰，而知日月之行D．性陰密，忍誅殺，不見(jiàn)喜怒
91. 與“登峰造極”的“造”意義相同的一項是
A．因造玉清宮，伐山取材B．懷王使屈原造為憲令
C．此人功參造化，乃吾勁敵D．徑造廬訪(fǎng)成，視成所畜，掩口葫蘆而笑
92. 與“知之為知之，不知為不知，是知也”的“知”意義和用法相同的一項是
A．人非生而知之者，孰能無(wú)惑B．君何以知燕王
C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣D．吾與之共知越國之政
93. 與“學(xué)以致用”的“致”意義相同的一項是
A．一篇之中三致志焉B．假輿馬者，非利足也，而致千里
C．家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)D．此人可就見(jiàn)，不可屈致也
94. 與“質(zhì)疑問(wèn)難”的“質(zhì)”意義相同的一項是
A．質(zhì)明，避哨竹林中B．形者神之質(zhì)
C．乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚D．余立侍左右，援疑質(zhì)理
95. 與“資治通鑒”的“治”意義相同的一項是
A．今治水軍八十萬(wàn)眾B．同心一意，共治曹操C．故治國無(wú)法則亂D．不效則治臣之罪
96. 與“付諸東流”的“諸”意義相同的一項是
A．趙王與大將軍廉頗諸大臣謀曰B．王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè )，有諸
C．投諸渤海之尾D．潘崇曰：“能事諸乎？”
97. 與“誰(shuí)得而族滅也”的“族”意義相同的一項是
A．士大夫之族B．族庖月更刀，折也
C．雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為D．族秦者秦也，飛天下也
98. 與“卒然邊境有急”的“卒”意義相同的一項是
A．卒相與歡，為刎頸之交B．初，魯肅聞劉表卒C．全卒為上，破卒次之D．五萬(wàn)兵難卒合
99. 與“走馬觀(guān)花”的“走”意義相同的一項是
A．竊計欲亡趙走燕B．驪山北構而西折，直走咸陽(yáng)
C．雙兔傍地走，安能辨我是雄雌D．預備走舸，系于其尾
100.與“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”的“坐”意義相同的一項是
A．耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來(lái)歸相怨怒，但坐觀(guān)羅敷 B．因擊沛公于坐
C．坐盜 D．坐以待斃
李萌
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