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將對聯(lián)引入課堂,把樂(lè )趣還給學(xué)生

發(fā)布時(shí)間:2016-3-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 近年來(lái),“如何提高課堂教學(xué)的實(shí)效性”已成為備受關(guān)注的教學(xué)熱點(diǎn)話(huà)題。的確,高效的課堂會(huì )使學(xué)生收獲更好的教學(xué)效果和優(yōu)良的學(xué)習成績(jì),同時(shí)也能讓我們教師的日常教學(xué)工作事半功倍,這是毋庸置疑的。因此,我們在課堂教學(xué)設計環(huán)節就更應該做到精益求精,把重點(diǎn)放到如何提高學(xué)生的學(xué)習興趣上來(lái)。我認為,學(xué)生的學(xué)習興趣提高了,學(xué)習過(guò)程就會(huì )變被動(dòng)為主動(dòng),課堂教學(xué)的實(shí)效性便會(huì )大大提高。

我在這方面也做了一些嘗試。根據語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),我將對聯(lián)引入了課堂,發(fā)現學(xué)生們對這種既古老又特殊的文學(xué)形式饒有興趣。一年多下來(lái),班里已有不少學(xué)生利用課余時(shí)間收集整理天下名聯(lián),有的同學(xué)甚至還結合具體情境自己創(chuàng )作對聯(lián),這不但訓練了語(yǔ)感,提高了語(yǔ)言表達技巧,更讓他們對語(yǔ)文課,尤其是古詩(shī)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

對聯(lián)也稱(chēng)楹聯(lián),是我國極富情趣的一種文學(xué)樣式。它汲取了詩(shī)歌的凝練,詞曲的靈巧,自成一體,被稱(chēng)為“詩(shī)中之詩(shī)”。正是因為它具有這種獨特魅力,使其不僅在民間廣為運用,而且在語(yǔ)文教學(xué)中也有著(zhù)不可忽視的作用。對聯(lián)教學(xué)不僅可以豐富學(xué)生的文學(xué)底蘊,拓寬語(yǔ)文學(xué)習途經(jīng),而且還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣,提高學(xué)習語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性,從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

將對聯(lián)運用在語(yǔ)文教學(xué)中,有助于學(xué)生對人物、背景的認識,并能與作者情感產(chǎn)生強烈共鳴。例如在教授《蜀相》這首詩(shī)時(shí),我引用了南陽(yáng)武侯祠的一副對聯(lián):“收二川,排八陣,七擒六出,五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里變金木土革爻卦,水面偏能用火攻”。這副對聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的光輝業(yè)績(jì),短短幾十字,代替了繁冗的人物介紹,化繁為簡(jiǎn),提高了課堂效率。同時(shí),此聯(lián)為嵌數聯(lián),出句嵌入了從一到十全部數字,學(xué)生們看后興趣大增,紛紛抄錄下來(lái)。這中間除了有對楹聯(lián)創(chuàng )作者的欽佩,還包含了對諸葛亮光輝而又傳奇的一生的崇敬,進(jìn)而與詩(shī)人杜甫所抒發(fā)的對諸葛亮的敬仰之情產(chǎn)生共鳴。對聯(lián)的引入使這堂課的教學(xué)收到了事半功倍的效果。

將對聯(lián)運用在語(yǔ)文教學(xué)中,還有助于學(xué)生對小說(shuō)中人物形象的概括和把握。魯迅在《祝!防锩鑼(xiě)講理學(xué)的老監生魯四老爺,在他的書(shū)房里,壁上掛著(zhù)朱拓的大“壽”字,掛著(zhù)陳摶老祖寫(xiě)的對聯(lián),一邊已經(jīng)脫落,松松地卷了放在長(cháng)桌上,一邊的還在,寫(xiě)的是“事理通達心氣和平”!澳前敫睂β(lián)寫(xiě)得是什么呢?”我講到此處時(shí)學(xué)生們急切的問(wèn)道。我說(shuō):“此聯(lián)語(yǔ)出朱熹《論語(yǔ)集注》。朱熹在《季氏篇》中‘不學(xué)詩(shī)無(wú)以言’和‘不學(xué)禮無(wú)以立’語(yǔ)下分別注云:‘事理通達而心氣和平,故能言’;‘品節詳明而德性堅定,故能立’!痹(huà)音剛落,學(xué)生們異口同聲的說(shuō)出了答案:“品節詳明德性堅定!濒斞赶壬鸀榱丝坍(huà)“魯四老爺”這一典型人物,采用注語(yǔ)作成了這副對聯(lián),配上案頭一堆未必完全的《康熙字典》、一部《近思錄》和一部《四書(shū)襯》,虛偽的封建衛道士形象立刻就鮮明起來(lái)。對聯(lián)的引入,使我在分析“魯四老爺”這一典型形象時(shí)節省了不少時(shí)間。

將對聯(lián)引入課堂,技能提高學(xué)生們的文學(xué)修養,又能增加他們的歷史知識。在講授杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)時(shí),我向學(xué)生們介紹了洞庭湖畔岳陽(yáng)樓上清代竇序撰題的對聯(lián):“一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉,詩(shī)耶?吏耶?儒耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我悵然而涕下;諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,楊子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道崖疆,渚者?流者?峙者?鎮者?此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)?” 此聯(lián)出句,提到杜甫及其《登岳陽(yáng)樓》詩(shī):“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”;提到范仲淹,他在做秀才的時(shí)候就主張“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,并畢生身體力行;提到宋仁宗慶歷年間的巴陵郡太守滕子京,他在任時(shí)興辦了不少事情,其中之一就是重修岳陽(yáng)樓,請范仲淹作了著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》;還提到了傳說(shuō)中的仙人呂洞賓“三醉岳陽(yáng)人不識,朗吟飛過(guò)洞庭湖”的故事。上聯(lián)還引用了唐代詩(shī)人陳子昂《登幽州臺歌》中句。范仲淹、滕子京、陳子昂以及他們的詩(shī)句、功業(yè)都是學(xué)生們已學(xué)過(guò)的知識,這副對聯(lián)起到了溫故知新的作用。此聯(lián)文字不算長(cháng),內容卻如此豐富,留給學(xué)生們細細琢磨,不是既能增加文史知識,又能得到藝術(shù)享受嗎 ?

在教學(xué)中,我建議學(xué)生依據課文內容從多個(gè)角度創(chuàng )作對聯(lián)來(lái)進(jìn)行評點(diǎn):既可以對課文作全面的概括,也可僅就自己感受最深刻的一點(diǎn)作出概括;可以一篇課文單對,也可用兩篇課文分作上下聯(lián),還可以一篇課文作幾聯(lián)。學(xué)生自由撰寫(xiě),激揚文字,收到了很好的效果。例如宋詞單元教學(xué)結束時(shí),有同學(xué)撰寫(xiě)一聯(lián):“柳三變楊柳岸邊,感傷曉風(fēng)殘月;蘇東坡沙湖道中,任憑煙雨一蓑!;新年聯(lián)歡會(huì )時(shí),恰逢臨近四科會(huì )考,同學(xué)們創(chuàng )作了一副對聯(lián)張貼在班級門(mén)口,上聯(lián)是:“課堂里不求人人開(kāi)竅”;下聯(lián)是:“考場(chǎng)上惟愿個(gè)個(gè)過(guò)關(guān)”。對聯(lián)講究用詞、修辭、節奏和韻律,對語(yǔ)言感知能力的要求很高。對聯(lián)創(chuàng )作過(guò)程中,學(xué)生常常會(huì )為一個(gè)字、一個(gè)詞而冥思苦想、絞盡腦汁,為使聯(lián)句工穩而反復斟酌,再三修改。學(xué)生徜徉在這種高雅而愉悅的學(xué)習環(huán)境中,受益匪淺,對優(yōu)秀的對聯(lián)大都能過(guò)目不忘當場(chǎng)背誦。將對聯(lián)引入課堂不僅延伸了課堂教學(xué),活躍了課堂氣氛,還激發(fā)了他們的求知欲望,培養了他們欣賞美、感受美、創(chuàng )造美的能力,陶冶了情操,豐厚了氣質(zhì)。

寓教于樂(lè )是教育教學(xué)的至高境界,讓學(xué)生變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),是我們當代教師在教育教學(xué)方法上追求的目標之一。對聯(lián)具有文字游戲的特點(diǎn),對聯(lián)教學(xué)能使學(xué)生學(xué)得愉快,使學(xué)習的過(guò)程充滿(mǎn)體驗的樂(lè )趣,在提升他們語(yǔ)文素養的同時(shí),也提高了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。

 

彭勃

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