湖南東安井頭圩中學(xué) 蔣慶華
作為初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文既是他們學(xué)習的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。古詩(shī)文也一直是教學(xué)的難點(diǎn)，是最難突破的知識塊。教師難教，學(xué)生難學(xué)。文言文已經(jīng)成為教學(xué)中的“攔路虎”。而在近年中考試題中，古詩(shī)文所占的比例越來(lái)越多，所賦分值也能越來(lái)越高，在新教材啟用后，還有繼續增加的趨勢。所以在教學(xué)中培養學(xué)生的文言文語(yǔ)感，豐富學(xué)生的文言文知識，提高學(xué)生的文言文翻譯技巧是很有必要的。筆者在多年的語(yǔ)文教學(xué)中，積累了一定的知識，總結了一定的經(jīng)驗，根據科學(xué)、實(shí)用、創(chuàng )新的原則，覺(jué)得在文言文教學(xué)中應著(zhù)重注意下面幾個(gè)方面：
一、文言文教學(xué)應重視指導學(xué)生誦讀。誦讀有助學(xué)生讀準字、詞的語(yǔ)音。語(yǔ)音是組成語(yǔ)言的三個(gè)要素之一。只要讀準語(yǔ)音，才能對語(yǔ)言產(chǎn)生語(yǔ)感。而學(xué)生對語(yǔ)言產(chǎn)生語(yǔ)感之后，必然會(huì )理解字、詞的含義。而學(xué)生最感到頭疼的就是朗讀文言文，因為文言文中的通假字多，還有許多的字的音已發(fā)生了很大的變化了，再加上文言文的語(yǔ)句過(guò)于濃縮，讀起來(lái)相當拗口。相當部分的學(xué)生就是讀不過(guò)課文，才放棄了對文言文的學(xué)習興趣。所以文言文的教學(xué)時(shí)，教師要多范讀課文，或放錄音給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生將會(huì )在聆聽(tīng)中糾正自己的讀音；或者讓學(xué)生通過(guò)查字典糾正誦讀中的語(yǔ)言，了解字、詞的意義。這樣學(xué)生既可以正音，也可以明義。學(xué)生讀得過(guò)了，才有往下學(xué)的興趣。
誦讀也可以幫助學(xué)生理解語(yǔ)意。俗話(huà)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )呤”。這充分說(shuō)明了朗讀課文的重要性。因為通過(guò)朗讀，可以使學(xué)生掌握課文的語(yǔ)氣和語(yǔ)意，對掌握課文的大意是大有幫助的。比如古詩(shī)詞是富有音樂(lè )性的語(yǔ)言藝術(shù)，非常注重節奏和韻律。誦讀詩(shī)歌，有助于我們體會(huì )它的優(yōu)美意境，領(lǐng)會(huì )和理解作者的思想感情，接受藝術(shù)熏陶。所以我們有必要指導學(xué)生去朗讀，讓學(xué)生掌握一些朗讀知識：我國古代詩(shī)歌的節奏，與句式有著(zhù)密切的關(guān)系，一般四字句是兩拍（“二、二”式）；五字句是三拍（“二、二、一”式）；七字句是四拍（“二、二、二、一”式）。如“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”，“國破山河在，城春草木深”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”等。但劃分節奏，不可以單看句式，要聯(lián)系意義的表達，如“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生”(杜甫《春夜喜雨》)兩句朗讀的就應是“二一二，二一二”；“念去去千里煙波”（柳永《雨霖鈴》）的節奏則是“一二二二”。這樣才能把詩(shī)文的感情讀出來(lái)。語(yǔ)言還有陳述、疑問(wèn)、祈使和感嘆等四種語(yǔ)氣。而學(xué)生在誦讀時(shí)，就要掌握好語(yǔ)氣。語(yǔ)氣的迥異，所表現出來(lái)的人思想情感也是不同的。比如《唐睢不辱使命》這篇文章中，秦王和唐睢的對話(huà)中，語(yǔ)氣都截然不同：秦王驕橫跋扈、盛氣凌人；唐睢不畏強暴、針?shù)h相對。最后唐睢斗智斗勇，以“流血五步，天下縞素”迫使秦王“色撓，長(cháng)跪而謝之”。這場(chǎng)外交斗爭并沒(méi)有戰爭，只有兩人的對話(huà)，因此學(xué)生在誦讀時(shí)應該帶有感情色彩，以敵我之情趣誦讀。盡量讀出秦王的聲色倶厲、外強中干；唐睢大義凜然、斗智斗勇的語(yǔ)氣來(lái)。這樣，課文的大意也就明白了，俗話(huà)說(shuō)的“讀書(shū)百遍，其義自現”就是這個(gè)道理。因為學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，對字、詞、句就已經(jīng)很熟悉了，結合課文中的注釋?zhuān)浜x，就不難了。
二、文言文教學(xué)應重視指導學(xué)生課前預習。學(xué)習三步曲“課前預習、課中學(xué)習、課后復習”是相當重要的三個(gè)環(huán)節，它們相輔相成的，缺一不可的。而學(xué)生上課認真聽(tīng)和課后復習還是能夠自覺(jué)的進(jìn)行，但課前預習就少有人為了，即使想也無(wú)從下手，這方面很容易被忽視掉了。所以要想使學(xué)生學(xué)好文言文，理解其思想內容，教師就要指導學(xué)生善于借助有關(guān)“工具”進(jìn)行課前預習。除了上面講的借助字詞典讀準其音，弄清其義外，還有一個(gè)重要的“工具”就是作者的人生背景和寫(xiě)作背景。如果對作者的人生背景和寫(xiě)作背景有所了解，將有助于理解文言文的思想內容。有教學(xué)過(guò)程中，可以指導學(xué)生在課前從下面幾個(gè)渠道去獲取信息：1、從“閱讀提示”中獲��；從有關(guān)注解中獲��；通過(guò)查閱有關(guān)文學(xué)資料獲取。如在閱讀理解《岳陽(yáng)樓記》一文時(shí)，我們就可以指導學(xué)生從上面幾個(gè)渠道去了解作者的人生背景和寫(xiě)作背景－－－1、范仲淹（989－1052），字希文，蘇州吳縣（現在江蘇吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（1023－1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。慶歷三年（1043），范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官、 選取用干練的人員、嚴格執行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年（1045）貶放鄧州。2、慶歷六年六月，滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。該文就是在這年九月十五日寫(xiě)成的。3、有關(guān)岳陽(yáng)樓和滕子京的情況見(jiàn)課文注釋。如能掌握這些信息，對于理解作者以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”政治抱負，慰勉和規箴滕子京的意圖是極有幫助的。
在預習當中，我們還可指導學(xué)生利用注釋去翻譯課文。在教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì )經(jīng)常發(fā)現這樣一個(gè)現象：讓一位學(xué)生根據注釋去口譯一篇文言文，譯得相當流利、準確。然后讓他不看注釋試譯，幾乎每個(gè)句子都出現了“攔路虎”。這說(shuō)明注釋對我們的閱讀文言文幫助很大。因此，要時(shí)時(shí)告誡學(xué)生在了解文言文的內容時(shí)，切不可忽視注釋的內容，并且在對照注釋疏通課文時(shí)，還要把注釋內容放在具體的句子里去理解才能把握準確。
三、文言文教學(xué)還要指導學(xué)生突破重點(diǎn)。文言文翻譯難點(diǎn)是句子的翻譯，而重點(diǎn)又是掌握文言詞語(yǔ)。閱讀一篇文言文，懂或是不懂，主要在于對文中詞語(yǔ)的了解程度。對文中的詞語(yǔ)理解了，就會(huì )知道文章所講的內容是什么，然后才能進(jìn)一步體會(huì )、賞析文章的思想性和藝術(shù)性。當代著(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家王力先生說(shuō)：“如果掌握了古代漢語(yǔ)詞匯，就可以說(shuō)是基本掌握了古代漢語(yǔ)�！庇纱丝梢�(jiàn)，學(xué)習理解文言文，關(guān)鍵要在文言文詞語(yǔ)上下功夫。要解決好文言文詞語(yǔ)問(wèn)題，一般要注意以下四個(gè)現象：1、一詞多義現象。如“間”字，在“肉食者謀之，又何間焉”、“中間力拉崩倒之聲”、“又間令吳廣之次所旁祠中”三句中，分別是“參與”、“夾雜”、“暗中”的意思。還有“之”、“其”等等詞，在文言文句中意義更多。2、古今義現象。如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”中的“卑鄙”是地位低微，見(jiàn)識短淺的意思。而今義則是（語(yǔ)言行為）惡劣不道德的意思。還有“妻子”、“犧牲”、“交通”、“絕境”等等詞在古今的含義都不同的。3、通假字現象。古人寫(xiě)文章有時(shí)要假借一個(gè)同音字代替要用的字。主要是當時(shí)的字不夠用，當需要表達一個(gè)新意時(shí)，就臨時(shí)找一個(gè)音同或音近的字來(lái)代替。在當時(shí)作者為圖省事用一個(gè)筆畫(huà)較少的音同音近的字來(lái)代替筆畫(huà)較多的字，甚至還有古人有傳抄或補寫(xiě)時(shí)寫(xiě)了別字，而后來(lái)人卻將錯就錯，把這些字沿用下來(lái)，也就成了通假字。如“扁鵲望桓侯而還走”中的“還”通“旋”，意為“轉身”。再如“寒暑易節，始一反焉”中的“反”通“返”，意為“返回”。這樣的通假字課文中較多。4、詞類(lèi)活用現象。這種現象經(jīng)常出現的，現舉幾例來(lái)說(shuō)明之：①名詞活用作動(dòng)詞或狀語(yǔ)。如“尉果笞廣”（笞，原名詞，竹鞭、竹板，這里活用作動(dòng)詞，解釋為“用竹鞭打”。），“板印書(shū)籍”（板通版，意為“用雕板，作狀語(yǔ)�！保谛稳菰~活用為動(dòng)詞和名詞。如“親賢臣，遠小人”（“親”和“遠”原為形容詞，在這里解作“親近”和“疏遠”，用作動(dòng)詞）；“吾與汝畢力平險”（險，原為形容詞，現意為“險峻的山”，活用作名詞）。③動(dòng)詞活用作名詞。如“殫其地之出，竭其廬之入”（“出”和“入”原為動(dòng)詞，現分別意為“出產(chǎn)的東西”和“收入的東西”，活用作名詞）④名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。如“然得而臘之以為餌”（臘，原為名詞，現意為“使之成為干肉”，為使動(dòng)用法），“稍稍賓客其父”（賓客，原為名詞，現意為“以……為賓客”，活用作意動(dòng)）；“廣故數言欲亡，忿恚尉”（忿恚，原為動(dòng)詞，現意為“使……生氣發(fā)怒”，為使動(dòng)用法）；“以光先帝遺德”（光，原為形容詞，現意為“使……發(fā)揚光大”，為使動(dòng)用法），“固以怪之矣”（怪，原為形容詞，現意為“認為……詫異”，為意動(dòng)用法）。這些文言文詞類(lèi)現象，要想掌握，難度是很大的，這就要求學(xué)生們除了在上課認真聽(tīng)、認真作筆記外，在課外還在作大量的歸納和總結，方能熟能生巧。
總之，文言文翻譯，這是學(xué)習古文的綜合訓練，要多做這方面的練習。因為這不僅僅是解釋或說(shuō)明，也不是根據原意作創(chuàng )造性改寫(xiě)。所以必須著(zhù)重在古今漢語(yǔ)的相異之處給以改換，在不失原意的情況下盡可能不作很大的變動(dòng)，但要照顧到譯文的貫通暢達。這就要求學(xué)生平時(shí)多讀，細讀古今，提高自己的語(yǔ)感，迅速提高自己的古文翻譯能力。
二00六年十二月十五日
蔣慶華
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