【云南省教育科學(xué)規劃課題】中小學(xué)生創(chuàng )新思維和創(chuàng )造能力培養實(shí)驗研究
第一輪研究課教案
《寬容》序言 房龍
授課教師: 曲靖一中 任玲
-、教學(xué)目標:
1、指導學(xué)生進(jìn)行賞析性閱讀――找到切入點(diǎn),進(jìn)行深入探討。
2、透過(guò)本文主旨,進(jìn)行創(chuàng )造人格的熏陶,培養對新事物理解、寬容的態(tài)度。
3、培養學(xué)生思維的深刻性,能正確、全面、透徹的看待問(wèn)題。
二、難點(diǎn):此篇序言很特別,像散文詩(shī),又像是寓言。以豐富的想像和聯(lián)想虛構的故事中包蘊著(zhù)怎樣的深刻意味,學(xué)生不容易做到透徹理解。
三、 資料:
作者:亨德里克房龍,荷裔美國人。從20世紀20年代以來(lái),用輕巧俏皮的文字,撰寫(xiě)通俗歷史著(zhù)作,而為無(wú)數青年讀者所喜愛(ài),其作品大多成為美國的暢銷(xiāo)書(shū),并被譯成多種文字出版。著(zhù)名的有:《人類(lèi)的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》、(新知書(shū)城有《人類(lèi)解放的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《太平洋的故事》、《美國的故事》。還有一本關(guān)于房龍的書(shū)《房龍圖話(huà)》,學(xué)生可作瀏覽了解)。房龍的書(shū)在中國早有譯本,對中國整整一代年輕人有過(guò)深刻影響(如歷史學(xué)家曹聚仁、作家郁達夫等)。
四、 教學(xué)程序:
(一) 課前利用早自習聽(tīng)課文錄音,對全文進(jìn)行整體把握。
(二) 閱讀此類(lèi)文章的切入點(diǎn):
1、 問(wèn)題討論式深入課文,把握形象――學(xué)會(huì )就文本本身對以下形象作分析:
無(wú)知山谷、守舊老人、村民、漫游者。
(1)無(wú)知山谷是一個(gè)什么樣的地方?形象意義何在?
封閉、保守、陳舊、破敗,沒(méi)有生氣,沒(méi)有希望。就的一切被迷信著(zhù),被維系著(zhù)。新的一切被排斥著(zhù),被殘害著(zhù)。它象征一切保守的思想、觀(guān)念、意識,一切封閉的制度、秩序、狀態(tài),一切陳舊的傳統、法則、定律。
(2) 守舊老人是怎樣的人?形象意義何在?
是無(wú)知山谷里律法的執行者,是陳舊思想的忠實(shí)維護者,是實(shí)施所有傳統對一切革新的鎮壓的代表,是無(wú)知山谷里權威與權力的象征。
(3)村民們是一個(gè)怎樣的群體?
在無(wú)知山谷里死守者愚昧的人群。他們迷信過(guò)去,死守律法,膽怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于現狀,不思進(jìn)取,他們甘心受制于守舊老人,對新事物不理解,不支持,而是助紂為虐,對漫游者加以迫害。
(4)教師范讀寫(xiě)漫游者回到無(wú)知山谷至被處死的幾段,學(xué)生討論:漫游者是一個(gè)怎樣的人?形象意義何在?
是第一個(gè)“吃螃蟹的人”,是一個(gè)敢為天下先的人。他敢于懷疑祖先鐵定的律法,敢于對人們深信不疑的“智慧”提出挑戰,敢于探索、追求真理,敢于向死水般的舊世界發(fā)出反叛的聲音。他有堅定的信念,有無(wú)畏的精神,有堅忍不拔的意志,有從容赴死的氣概。他不畏艱險,敢于冒險。他勇敢無(wú)私,為喚醒麻木沉睡的心靈,宣告真理的存在,傳播美好希望,不惜犧牲生命重返山谷。他的死亡,是一出深沉的悲劇,留給人們永恒的回味。而當真理大白于天下的時(shí)候,他最終成了人們永遠愛(ài)戴、敬仰、歌頌和感恩的先驅。這里,有一個(gè)讓人永久回味的結論:探索者、先驅者的名字叫――不朽!
2、 討論式挖掘故事所蘊含的意義:
結局:真理大白于天下,人們終于醒悟。走出絕望的封閉,人們終于在痛悔之中內疚。在一切舊的秩序、規律、律法、習慣、信仰全都煙消云散的時(shí)候,人們終于崇尚智慧,過(guò)上了真正的幸福生活。
意義:勇敢終于戰勝膽怯,進(jìn)取終于戰勝封閉,智慧終于戰勝愚昧,一切新的進(jìn)步的事物,最終要登上歷史舞臺,以勝利而告斗爭的結束!生活就這樣繼續,歷史就這樣推進(jìn)……
(三) 擴展理解:回顧歷史,發(fā)其所感。(自由發(fā)言)
(四) 結句:
文章結尾說(shuō):“這樣的事情發(fā)生在過(guò)去,也發(fā)生在現在,不過(guò)將來(lái)(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了!蹦阌惺裁床煌南敕?
事實(shí)上,這樣的事情,伴隨著(zhù)人類(lèi)的存在而存在,新與舊的斗爭,將永遠繼續。只是我們之中,或許有人將是那敢于第一個(gè)“吃螃蟹”的人,或許我們只是大眾的一員,那么,在面對新的思想,新的事物的時(shí)候,我們是否該有寬容的胸懷?(談?wù)J識,談感想)
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