【教學(xué)目標】
㈠知識與能力
1、了解作者曹雪芹生平與創(chuàng )作，從小說(shuō)發(fā)展史的角度認識《紅樓夢(mèng)》的地位及其偉大成就。
2、分析人物個(gè)性化語(yǔ)言特征，準確把握人物形象。
㈡過(guò)程和方法
⒈表演課本�。焊惺芪谋緝热�。
⒉篩選信息：把握關(guān)鍵信息，分析人物思想情感。
⒊細節品析：①分析人物性格特點(diǎn)，②掌握分析人物性格的方法。
㈢情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：樹(shù)立競爭不等于一味對抗、友愛(ài)利于互助進(jìn)步的思想。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：理解“情真意切”利于融洽人與人之間關(guān)系的道理，分析人物性格特點(diǎn)。
難點(diǎn)：篩選并概括文章的關(guān)鍵信息，理解文章主旨；結合細節分析，準確把握人物性格的方法。
【教學(xué)課時(shí)】?jì)烧n時(shí)。
一、課堂導入：
我們來(lái)看兩首《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵判詞，同學(xué)們看看說(shuō)的是誰(shuí)？
判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。明確：林黛玉 薛寶釵
解說(shuō)：“停機德”指的是出自戰國時(shí)代燕國樂(lè )羊子妻停下機子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人，稱(chēng)為具有“停機德” ，這里是贊嘆寶釵。
“詠絮才”指女子詠詩(shī)的才華，后世稱(chēng)贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應憐惜。
玉帶林中掛--倒過(guò)來(lái)是指 “林黛玉”。一條官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫(xiě)照。（“魂歸離恨天”）
金簪雪里埋--指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。（“出閨成大禮”） 林黛玉和薛寶釵--紅樓群芳中異彩高標的兩奇葩
二、連線(xiàn)作者及《紅樓夢(mèng)》：
曹雪芹（約1715-1763）名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次” ，因貧病交困，加之愛(ài)子夭折，書(shū)未盡即與世長(cháng)辭。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚所續。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，寧、榮二府及其社會(huì )關(guān)系為中心的副線(xiàn)，描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族官僚家庭由盛而衰的過(guò)程，歌頌了青年男女對封建倫理道德的叛逆精神和追求個(gè)性自由的美好情感，抨擊了黑暗腐朽的封建統治，為封建末世唱響了一曲哀婉的悲歌。（紅樓夢(mèng)：人亡、家散）
《紅樓夢(mèng)》在小說(shuō)發(fā)展史上的地位、成就及影響：《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說(shuō)的最高峰；是一部集園林、繪畫(huà)、服飾、飲食、醫藥、歌詞詩(shī)賦為一體的文學(xué)巨著(zhù)；是中國封建社會(huì )的百科全書(shū)；是古代白話(huà)小說(shuō)的集大成之作……
影響①有人說(shuō)，若在璀璨的文學(xué)遺產(chǎn)當中，只選一部必讀，那只有《紅樓夢(mèng)》了。
②開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，談盡詩(shī)書(shū)也枉然。--得碩亭《草珠一串》
③毛澤東一次說(shuō)：中國地大物博，人口眾多。緊接著(zhù)自言自語(yǔ)道，還有一部《紅樓夢(mèng)》。
④后世評價(jià)：“中國第一奇書(shū)” “中國古典小說(shuō)的金字塔” “大哉，《紅樓夢(mèng)》！再論一千年！”
⑤中國三門(mén)“顯學(xué)”（顯赫的學(xué)問(wèn)--紅學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué)）之一
⑥世界文學(xué)史上為一個(gè)作家專(zhuān)門(mén)成立的文學(xué)研究會(huì )只有兩個(gè)：一個(gè)是紅學(xué)會(huì )，一個(gè)是莎學(xué)會(huì )。
三．文本研析
㈠請說(shuō)說(shuō)你印象中黛玉和寶釵兩人之間的關(guān)系如何？開(kāi)始--后來(lái)--
㈡解題：《紅樓夢(mèng)》第四十五回《金蘭契互剖金蘭語(yǔ) 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》。
回目：金蘭契互剖金蘭語(yǔ)（比喻情投合意的知心朋友說(shuō)知心話(huà)�！兑捉�(jīng)》“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！保┪念}：情真意切釋猜嫌
㈢問(wèn)題：文題來(lái)處我們知道了，可是問(wèn)題也就隨之而來(lái)了，什么問(wèn)題呢？有這樣三個(gè)問(wèn)題
⒈“猜嫌”從何而來(lái)？⒉如何“釋”？⒊怎見(jiàn)得“情真意切”？
解決了這三個(gè)問(wèn)題，我們就基本上完成了對文本的研習，下面，我們就從這三個(gè)問(wèn)題入手對文本進(jìn)行研析--
㈣具體研習
⒈“猜嫌”從何而來(lái)？
⑴標題中的“猜嫌”在文中具體指的是什么？
材料：薛寶釵之“奸”-- 薛寶釵的為人，早已獲得賈府上下的普遍贊許，她又格外用力地取悅賈府的統治者。元春從宮里送出的燈謎本不新奇，她故意只說(shuō)難猜；賈母要她點(diǎn)戲點(diǎn)菜，她就專(zhuān)點(diǎn)熱鬧戲文和甜爛食品；金釧被逼自殺，她為了安慰王夫人，反說(shuō)金釧糊涂。
⑵起嫌--林黛玉進(jìn)賈府(第三回) 薛寶釵進(jìn)賈府(第四回)
如今且說(shuō)林黛玉自在榮府以來(lái)，賈母萬(wàn)般憐愛(ài)，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個(gè)親孫女倒且靠后，便是寶玉和黛玉二人之親密友愛(ài)處，亦自較別個(gè)不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無(wú)參商。不想如今忽然來(lái)了一個(gè)薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，寶釵卻渾然不覺(jué)。--第五回
⒉如何“釋”？
⑴寶釵怎樣做，才能釋“猜嫌”呢？
明確：滿(mǎn)懷真切情意對待黛玉
篩選關(guān)鍵信息：①望候體諒，從不苛責；②談?wù)摬“Y，提出建議；③推心置腹，排遣煩悶；④贈送燕窩，解決煩難；⑤離開(kāi)之時(shí)，答應再來(lái)。
林黛玉 薛寶釵
身體：素犯嗽疾,今秋加重 “望候”
性格：“禁不得一些委屈” “體諒”
心情：“悶”“厭煩”
表現：“接待不周，禮數粗忽” “都不苛責”
心灰意冷--“不中用” “死生有命” 說(shuō)病問(wèn)醫
感動(dòng)--素日誤解對方 同情憐惜
前日得教導寬容 提出建議--
今日明白知音 “燕窩粥”
袒露心扉訴“心里的煩難”
寄人籬下的辛酸 推心置腹--
伶仃孤女的凄涼 “我也和你一樣”
一無(wú)所有的難堪 “也算同病相憐”
希望日后多來(lái)往傾談
⑵通過(guò)對以上細節的分析，可看出寶釵什么樣性格特點(diǎn)？
明確：寬容體貼、善解人意（恪守禮教；圓滑世故；溫和端正）
⒊怎見(jiàn)得“情真意切”？
林黛玉：生性孤傲，卻坦率認錯，可見(jiàn)實(shí)在是被對方折服了。稟性高潔，此番卻坦陳寄人籬下的痛苦心聲，多么難得！
薛寶釵：時(shí)時(shí)寬容大度；處處關(guān)心體貼；語(yǔ)語(yǔ)設身處地；真誠能釋猜嫌。
⒋課文中，哪里可以看出“猜嫌”已“釋”呢?
①情態(tài)變化： 嘆--笑--忙笑
②對寶釵的態(tài)度變化：感激--道歉--傾述--高興
補充：40回之前，林黛玉對薛寶釵是十分嫉妒的，不時(shí)尖刻的挖苦她和寶玉的關(guān)系（尤其薛寶釵剛來(lái)之時(shí)），但薛寶釵一直不以為意，逐漸自己也不好意思，繼而在不斷沖撞中黛玉逐漸認識到薛寶釵的見(jiàn)識、處事、學(xué)識確實(shí)都比她要高，而且很有度量，就開(kāi)始由妒到敬到服（45回薛寶釵告誡她不要看那些艷詩(shī)雜書(shū)，黛玉心中暗服足以證明）。事實(shí)上到50回之后，兩人的關(guān)系已經(jīng)很好，形同姐妹，已經(jīng)完全沒(méi)有了寶釵剛來(lái)時(shí)的那種水火不容的狀態(tài)。
⒌通過(guò)對以上細節分析，可看出黛玉什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：坦率真誠（多愁善感；聰慧率真；口齒伶俐）
6.不知道大家在閱讀過(guò)程中有沒(méi)有注意到這樣一個(gè)細節，有沒(méi)有看到黛玉說(shuō)了七次話(huà)寶釵說(shuō)了七次話(huà)，她們每一次說(shuō)話(huà)的表情和動(dòng)作是不是一樣的呢？
生自由回答。老師適時(shí)點(diǎn)評引導：道、嘆道、笑道、忙笑道。從嘆到笑不也表現一種情感的拉近，心靈的貼近嗎！
老師總結梳理全文脈絡(luò )：我們根據大家的分析共同梳理一下這段選文脈絡(luò )：從黛玉的厭煩到嘆息到笑到誠邀；由寶釵對黛玉的關(guān)心到黛玉對寶釵的贊美到黛玉對自己的自責最后到敞開(kāi)心扉。這不正是文章發(fā)展的一個(gè)脈絡(luò )嗎？
板書(shū)： 林 厭煩--嘆息--笑--誠邀 薛 關(guān)心--贊美--自責--敞開(kāi)心扉
在這樣的脈絡(luò )發(fā)展當中兩位女主人公她們的心靈逐漸的貼近，正體現了我們這段選文所取的名字“情真意切釋猜嫌”。正是由于這兩個(gè)人的真心相待，真誠實(shí)意猜嫌才能夠被化解的。
四、分析人物個(gè)性化語(yǔ)言 人物身份相吻合
本文細節描寫(xiě)主要是個(gè)性化語(yǔ)言描寫(xiě)。 人物個(gè)性化的語(yǔ)言 特定環(huán)境相吻合
人物性格相吻合
人物思想相吻合
小結人物形象
林黛玉：敏感多疑、孤高傲世、超凡脫俗、曲高和寡、尖刻小氣、謹慎小心。
薛寶釵：知書(shū)達理、行為豁達、舉止得體、深得人心。
總結：老舍說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言”�！都t樓夢(mèng)》之所以能成功的塑造出一批批鮮活生動(dòng)的人物形象，是得力于人物語(yǔ)言的精妙安排，人物語(yǔ)言是表現人物性格，塑造人物形象的重要手法之一。
五、難句解析
比如若是你說(shuō)了那個(gè)，我再不輕放過(guò)你的；你竟不介意，反勸我那些話(huà)，可知我竟自誤了。
①“那個(gè)”指什么？“那些話(huà)”指的是什么？
明確：“那個(gè)”：行酒令時(shí)黛玉所說(shuō)《牡丹亭》《西廂記》中的“良辰美景奈何天”等“艷詞”。（四十回）“那些話(huà)”：“既認得了字，不過(guò)揀那正經(jīng)書(shū)看也罷了，最怕見(jiàn)些雜書(shū)，移了性情，就不可救了”等話(huà)。（四十二回）
②“我再不輕放過(guò)你的”表現了黛玉什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：尖刻小氣。材料：周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道：“林姑娘，姨太太著(zhù)我送花來(lái)與姑娘戴�！睂氂衤�(tīng)說(shuō)，先便說(shuō)：“什么花？拿來(lái)給我！”一面早伸手接過(guò)來(lái)了。開(kāi)匣看時(shí)，原來(lái)是兩枝宮制堆紗新巧的假花。黛玉只就寶玉手中看了一看，便問(wèn)道：“還是單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘們都有？”周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了�！摈煊裨倏戳艘豢�，冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的，也不給我。替我道謝罷！”周瑞家的聽(tīng)了，一聲兒不言語(yǔ)。（第七回）
六、拓展延伸
林黛玉____？____薛寶釵
㈠你覺(jué)得她們是勢不兩立的“情敵”嗎？薛寶釵是破壞寶黛愛(ài)情的罪魁禍首嗎？
林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮 苦絳珠魂歸離恨天
明確：造成寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因就是封建家長(cháng)制和封建禮教。
㈡請思考：你覺(jué)得曹雪芹筆下這“兩奇葩”僅僅只是庸俗的“三角戀愛(ài)”中可憐的角色嗎?
cctv-10. 2003.11.05.《百家講壇》欄目新解《紅樓夢(mèng)》--周汝昌答疑《紅樓夢(mèng)》（下）
周汝昌，我國著(zhù)名紅學(xué)家。他是繼胡適等諸先生之后，新中國研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內外的考證派主力和集大成者。
主持人：在這期節目里，周老先生主要針對《紅樓夢(mèng)》人物與廣大的紅學(xué)迷們展開(kāi)對話(huà)。紅學(xué)迷們想請教問(wèn)周老怎么看待林黛玉和薛寶釵，比較喜歡誰(shuí)？要是在現代社會(huì )中，后者是不是比前者的生存能力要強？
我們首先要拋開(kāi)一個(gè)觀(guān)念的影響，不要把這么一個(gè)偉大深刻的作品引向了一個(gè)狹小庸俗的小悲�。ㄢO黛爭婚，二女一男，家長(cháng)在旁邊使壞），這么重新思考一下：為什么《紅樓夢(mèng)》第五回中，這些女兒都入薄命司？書(shū)里叫做千紅一窟（哭）萬(wàn)艷同杯（悲），為什么這樣？他為了普天之下廣大婦女的不幸命運而寫(xiě)書(shū)而流淚，至于小女兒個(gè)性不同，有點(diǎn)你長(cháng)我短，吵吵小架，這個(gè)是很不稀奇的。當我們把那一大套都拋凈了，重新再讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，你再體會(huì )那個(gè)美，那個(gè)人和人的關(guān)系，真是博大精深，每一個(gè)女兒，她的長(cháng)處短處，都很可人很可愛(ài)。
寶釵走后，晚上下起了雨，林黛玉非常寂寞傷感，寫(xiě)了《秋窗風(fēng)雨夕》。沒(méi)想到，寶玉來(lái)了，風(fēng)雨故人來(lái)。注意，寶玉是帶著(zhù)大箬笠，身上披著(zhù)蓑衣，打著(zhù)傘提著(zhù)明瓦燈，來(lái)到瀟湘館的。后來(lái)有蘅蕪苑的一個(gè)丫鬟，也打著(zhù)傘提著(zhù)燈，送了一大包上等燕窩來(lái)，還有一包子潔粉梅片雪花洋糖，說(shuō):“這比買(mǎi)的強。姑娘說(shuō)了：姑娘先吃著(zhù)，完了再送來(lái)�！蹦憧�，碧傘紅燈，那個(gè)詩(shī)情畫(huà)意。油漆傘是綠的，提的燈是紅的，在小雨中渡過(guò)沁芳橋。想想那意境。我說(shuō)句冒昧的話(huà)，這才是《紅樓夢(mèng)》的精華。你們讀《紅樓夢(mèng)》注意這些地方了嗎？那個(gè)美那個(gè)境界。(周汝昌評說(shuō)四十五回后面部分)
七．作業(yè)布置
1. 從這篇文章中我們了解到黛玉和寶釵身上含有的那種人性美，但是歷來(lái)研究家們對于黛玉和寶釵的性格可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜的，請大家閱讀后以“我眼中的黛玉/寶釵”為題寫(xiě)一篇文章。
①黛玉真而寶釵偽，黛玉直而寶釵曲，黛玉親而寶釵疏，黛玉熱而寶釵冷�！ �
②黛玉一味癡情，心地偏窄，德固不美，只有文墨之才；寶釵卻是有德有才�！ �
③談戀愛(ài)自盼黛玉，找妻子還須寶釵；掉眼淚自為黛玉，鼓掌喝彩還向寶釵�！ �
④黛釵是“雙峰并峙，二水合流”，她們名雖兩個(gè)，實(shí)為一身。
2. 課外閱讀《紅樓夢(mèng)》：寶玉的兩個(gè)大丫頭，襲人是寶釵的影子，晴雯是黛玉的影子，試通過(guò)細節描寫(xiě)，分析二人個(gè)性化的形象特征。
拓展閱讀資料
《紅樓夢(mèng)》之名句識記：
1．滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。 2．都云作者癡，誰(shuí)解其中味?
3．假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。 4．機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
5．世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。 6．心病還須心藥治，解鈴還是系鈴人。
晶瑩雪 寂寞林
曾不止一次為黛玉含恨而死淚雨滿(mǎn)面，又曾不止一次因為寶釵不得幸福而感慨不公，不知道雪芹先生為什么要讓這兩個(gè)同為日月之精華的奇女子，在大觀(guān)園中悲慘地結束一生。
記得曾看過(guò)很多關(guān)于釵黛二人孰是孰非的評論，覺(jué)得頗為憤慨。無(wú)論是寶釵還是黛玉’，她們同是世間最美麗的女子。我憐黛玉，也惜寶釵，因為她們讓我看到了女性特有的美麗與氣質(zhì)。
一、大家閨秀篇
或許這個(gè)標題是百年來(lái)人們對這位商販小姐統一的評價(jià)吧。不錯，寶釵是一位恪守封建禮教、嚴格遵守道德規范的小姐，可正是她的沉穩與規范才讓她令人刮目相看。小小年紀就能夠處理好上下關(guān)系，老夫人喜歡，丫頭們樂(lè )意，這樣的好小姐上哪兒去找啊。
寶釵處事能力強卻從不外露，僅是在鳳姐兒生病的時(shí)候，她推辭不過(guò)，只好幫忙處理一些家事�？墒菑膶κ虑榈奶幚碇�，便能看出她的睿智與過(guò)人之處。
其次，在大觀(guān)園中要比的便是美貌與才能，這兩樣她都具備，此乃天下奇女子。
其實(shí)寶釵是規矩的，寬容的，她不介意一得一失。她有寬廣的心胸，她敢于承擔生活所有的不幸。寶釵啊，你就像是一個(gè)圓，毫無(wú)棱角可言，從不刺痛別人，又善于幫助別人，你的心胸是那么寬，你為人是那么好。
你讓我看到了一個(gè)女人特有的溫和。
二、淚水長(cháng)流篇
也許黛玉最顯著(zhù)的標志就是那雙哭腫得像桃核一樣的眼睛了，不知道這玉兒的眼淚為什么如此的多，哭得讓人斷腸。
在大觀(guān)園中，這位恐怕就是最引人注目的吧。由于家庭變故，從小寄居外祖母家的她變得小心翼翼．生怕被人恥笑了去，正是這樣，才使得她多疑、猜忌。然而在骨子里，黛玉有的是水一樣的柔情。
對待自己的愛(ài)情，黛玉敢于追求，她愿意表露出來(lái)，希望寶玉能了解。在這一點(diǎn)上，她突破了封建禮教對女子的束縛，打破了這些規矩。盡管她最后含恨而死，但仍然讓我們看到了一個(gè)敢愛(ài)敢恨、敢突破、敢創(chuàng )新的奇女子。
雖然黛玉有時(shí)會(huì )有一些小性子、小心眼，但這始終無(wú)法遮住她獨有的光輝。黛玉啊，你就像是一顆星，雖鋒芒畢露，難免刺痛他人，可你是那么特別，與眾不同。
你讓我看到了一個(gè)女人特有的氣質(zhì)。
三、合篇
無(wú)論寶釵，還是黛玉，無(wú)論是圓，還是星，她們各有各的光輝，各有各的美麗。寶釵的規矩--像圓；黛玉的新穎一一像星。
我們看寶釵，也看黛玉；我們愛(ài)寶釵，也愛(ài)黛玉。我們要學(xué)做圓，也要學(xué)做星，閃耀獨特的美麗光環(huán)。
棟棟
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