【關(guān)鍵詞】：蒼涼 女性意識 “鎖式”心理
【摘要】：鐵閨閣中的那把金鎖，是女性自我、顛覆宗法父權為中心的的訴求，女性在這種“鎖式”的生活中，正視生活的壓抑與黑暗，用自己的方式講述著(zhù)歷史。
“三十年前的上海，一個(gè)有月亮的晚上我們也沒(méi)趕上看見(jiàn)三十年前的月亮。年輕的人想著(zhù)三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白；然而隔著(zhù)三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼�！�
那時(shí)的月亮，那年的故事，緩緩的訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)叫曹七巧的女人，因為貧窮而進(jìn)入一個(gè)牢籠式的家庭承受一段無(wú)愛(ài)的婚姻，又企圖追尋一段不可得之曖昧，最后 “她弄得兒女恨她，婆家的人也恨，娘家的人也恨，戴著(zhù)黃金的枷鎖劈殺了幾個(gè)人” 。透過(guò)這個(gè)月亮緩緩訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)兩代人的兩個(gè)故事，隔著(zhù)風(fēng)塵朦朧回望，屬于她那個(gè)身影，或許只是“一個(gè)美麗而又蒼涼的手式”卻也是“一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子�！�
一、“金”色的女性感官
“我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼……悲劇則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。但它的刺激性還是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長(cháng)的回昧，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照�！睆垚�(ài)玲如是說(shuō)。她狠心地一層層地剖開(kāi)一個(gè)女人的靈魂，將一個(gè)其在封建畸形婚姻中的心理裂變，一個(gè)人性陰暗心理的激化過(guò)程作了深刻的剖析。
1、沖擊的女性視覺(jué)
全文井然有序的敘述著(zhù)，全知與未知交替結合著(zhù)，曹七巧有著(zhù)一雙銳利的眼，男性則在她的眼眉間游走，淪為黑暗下成為被洞悉的客體。七巧對男人的“體察”不過(guò)是從最原始的情欲開(kāi)始的，可是她嗅不到生機，本應該獲得生命原始滿(mǎn)足的地方，滋生的是無(wú)盡的哀怨。隨著(zhù)“情節”的推進(jìn)，七巧淪為丈夫的殉葬品；對三爺季澤的出現無(wú)疑使得七巧燃起了愛(ài)情的火焰�？墒歉嗟氖巧仙秊榕缘淖晕艺覍�，，兩段叔嫂調情，不難看出曖昧中爆發(fā)出來(lái)的她渴望肉體與靈魂并存的愛(ài)，且看出欲望、且覺(jué)出荒淫，但更濃重的讓我們冷醒的氣息。七巧也曾卻向往著(zhù)那朦朧的、蓬勃著(zhù)生命激情的少女時(shí)代，甚至在她走向最后生命終結時(shí)還在記憶中喚起這段生命的想象和回味�？墒鞘冀K，她只能回望徐徐呈現的一切都是偏離正常的視覺(jué)軌道的。
2、“外化”的尖刻寒冷的女性聲音
“七巧天生著(zhù)一副高爽的喉嚨，現在因為蒼老了些，不那么尖了，可是扁扁的依舊四面刮得人疼痛，像剃刀片”。
七巧對兒子畸形的愛(ài)是不允許被侵入的，她因為一個(gè)女性的侵入而心生妒意，惡毒的發(fā)泄外化成最鮮明，最刺激的惡毒話(huà)語(yǔ)，直刺人心，讓人在折磨中一點(diǎn)點(diǎn)消逝。在“鐵閨閣”的概念中，傳統宗法女性被囹圄在整體神會(huì )的邊緣，曹七巧在張愛(ài)玲陰森的凄凌的語(yǔ)言中，導演著(zhù)蒼涼的人生悲劇。從這樣的一言一語(yǔ)中，字句間隱現的是女人奴性的弱化，主宰欲望的強烈爆發(fā)。與此同時(shí)，她也在建構一個(gè)獨立的女人的獨裁世界，企圖在顛沛的物欲世界讓女性尋找到主體的權威。這同時(shí)也表明，敘述權威不僅僅是父權制社會(huì )壓迫女性的手段，亦可成為女性作家在建構自我權威時(shí)可以加以利用的工具。
二、“鎖”式的女性心理
金錢(qián)欲與情性欲就像一個(gè)雙面魔鬼一樣，緊緊地糾纏著(zhù)她，刺激著(zhù)她，壓抑著(zhù)她�！督疰i記》在這方面達到了“極盡深刻之能事”的程度�？偸窃诓唤�(jīng)意中給我們一種鈍鈍的蒼涼的哀傷，而不是撕心裂肺的痛，是一聲蒼涼的嘆息，由心而生，也滲入骨髓。
1、被“鎖”住的情欲
情欲，是作為一個(gè)正值青春期女性的肉體生命的渴望, 她身體的成熟與精神的稚嫩卻同時(shí)體現在她的身上, 即七巧對男性缺乏自覺(jué)的審視和批判，在壓抑的生活環(huán)境中，情欲在她心中偏偏來(lái)得囂張，她已經(jīng)把一種情欲壓倒了，纏死心地來(lái)服侍病人，偏偏那情欲死灰復燃，要求它的那份權利�？墒乾F實(shí)卻有無(wú)情的侵蝕著(zhù)，情鎖抵不過(guò)時(shí)間日漸生銹，殘損。
“七巧直挺挺的站了起來(lái)，兩手扶著(zhù)桌子，垂著(zhù)眼皮，臉龐的下半部抖得像嘴里含著(zhù)滾燙的蠟燭油似的，用尖細的聲音逼出兩句話(huà)道：“你去挨著(zhù)你二哥坐坐！你去挨著(zhù)你二哥坐坐！”她試著(zhù)在季澤身邊坐下，只搭著(zhù)他的椅子的一角，她將手貼在他腿上，道：“你碰過(guò)他的肉沒(méi)有？是軟的、重的，就像人的腳有時(shí)發(fā)了麻，摸上去那感覺(jué)……”
從《金鎖記》中的這一段，我們可以窺視出張愛(ài)玲書(shū)寫(xiě)模式的典型女性敘述。在她生活的環(huán)境里，曹七巧不過(guò)是個(gè)普通人，追求和渴望都是正常的。
從而使得“金鎖”意象遠遠大于它的字面傳達的意思，它超越現實(shí)的日常生活，而泛指女性人格在政治、經(jīng)濟、倫理道德的侵蝕下所造成的先天缺陷：“金”是一個(gè)耀眼的外殼，“鎖”是內心的封閉與晦暗；張愛(ài)玲所作《金鎖記》的主觀(guān)原動(dòng)力，就是要揭示女性美麗外表遮蔽下的心理陰影 。
2、破“鎖”的女性復仇心理
七巧在姜家所遭受的委屈與孤絕，無(wú)疑是導致七巧陷入“鎖”式心理的原始動(dòng)力。一個(gè)長(cháng)期被情欲金錢(qián)鎖住的女人的心里發(fā)生深諳的化學(xué)反應，她內心滋長(cháng)了對同性的嫉妒、仇恨、報復，由此親手造就了更多的不幸，她血淋淋地復制了一出出悲劇。七巧喪失了正常的人性、人情和人倫,最后變成了瘋狂的“鎖人”者。忿懣變成尖刻的怨毒，莫名其妙地只想發(fā)泄，不擇對象。作為母親,她對子女的殘忍誠然不可理喻。她的演變正是封建家庭的催化，是在一個(gè)變異環(huán)境下，人性的異化。
三、“被金鎖”的女性意識
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看�！眮喞锸慷嗟抡J為悲劇能夠引起觀(guān)者的憐憫或恐懼�！督疰i記》完全符合這兩種定義。
當年的七巧是個(gè)待嫁姑娘，她雖然不是大戶(hù)人家的千金，可是相比起之后墮落的自己，那時(shí)候的她人格還是健全的完整的，與朝祿調調情，都能在空氣中聞到生命的氣息，她對愛(ài)情還有憧憬，心底還是善良的。她的人生隨著(zhù)嫁入姜家而急轉直下。她是在金錢(qián)的陰影下一步步遠離陽(yáng)光，走向滿(mǎn)是霉菌的世界。女性的生命這樣侵蝕和吞噬。整篇小說(shuō)共寫(xiě)了十幾個(gè)女性, 雖然身份、地位、貧富、處境各不相同, 但命運卻都透著(zhù)腐朽、荒涼, 沒(méi)有人氣。 張愛(ài)玲在《談女人》一文中坦言:“一個(gè)壞女人往往比一個(gè)壞男人壞得更徹底。一個(gè)女人的惡毒就惡得無(wú)孔不入�！彼擎i，也是解鎖的鑰匙，帶領(lǐng)我們進(jìn)入了鎖芯，開(kāi)啟了一個(gè)大宅的家，窺視一個(gè)女性的一生，凝練成了歷史的深厚社會(huì )性最濃墨的一筆。這樣的社會(huì )壓抑了人的本能的生理渴望，摧殘正常的心理追求，導致人墜入黑暗的深淵。
《金鎖記》是一篇關(guān)于生命毀滅的寓言,由金錢(qián)拉開(kāi)序幕。因金錢(qián)而滋生的種種沖動(dòng)、欲望、意念及種種邪惡, 主宰著(zhù)人們造就這樣丑惡的世界, 淹沒(méi)著(zhù)人性最初的純真, 毀壞著(zhù)一切美好的東西。鐵閨閣中的那把金鎖，是女性自我、顛覆宗法父權為中心的的訴求，女性在這種“鎖式”的生活中，正視生活的壓抑與黑暗，用自己的方式講述著(zhù)歷史。
參考文獻:
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宇小芋
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