王敏勤教授說(shuō)“特色教師是指那些經(jīng)過(guò)長(cháng)期教學(xué)的實(shí)踐與探索，在自己所教學(xué)科逐步創(chuàng )立了一套獨特有效的教學(xué)方法的教師�！蔽蚁胱鳛橐粋�(gè)語(yǔ)文教師，在教學(xué)語(yǔ)言上要逐漸形成自己的語(yǔ)言特色，這樣在教學(xué)時(shí)，才能強有力的吸引學(xué)生，達到事半功倍的效果。換而言之，就是要有相聲演員的幽默，播音員的流暢，哲人的周密，數學(xué)家的嚴謹，故事家的激情。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“教師高度的語(yǔ)言修養，在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！蹦敲�，課堂語(yǔ)言怎樣運用才能受到預期的效果呢？
一、 感情充沛，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待
語(yǔ)言不是蜜，但能粘住學(xué)生。教師要啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，就要運用富有感情的教學(xué)語(yǔ)言，巧妙引導，使學(xué)生情不自禁地隨著(zhù)教師的指導去體會(huì )文章的意境、思想和情感。比如：在教《老王》時(shí)，開(kāi)頭是這樣設計的：
人心與人心的關(guān)系就好像人與一座山一樣，當你對著(zhù)高山喊“我愛(ài)你”，高山就會(huì )以“我愛(ài)你”來(lái)回應你。所以我們要懷著(zhù)一顆愛(ài)心幫助、關(guān)心別人。這不僅是一種情感，更是一種美德。尤其當我們遇到命運比自己不幸的人時(shí)，就更應該伸出手來(lái)幫助他們。作家楊絳的敘事散文《老王》通過(guò)寫(xiě)與一位人力車(chē)夫的交往，向我們詮釋了這一主題。
教師應好處的把握感情的流量，觸發(fā)激起學(xué)生的求職欲為標準，以自己“灼人”的力量，收到感人的效果。
二、 點(diǎn)播啟發(fā)，語(yǔ)言富有激勵性。
魯迅曾說(shuō)過(guò)“音美以感耳”這樣一句話(huà)。的確，語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，要使人感動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)入耳，要收到音美之效。語(yǔ)文教師要用語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生，這就需要讓自己的語(yǔ)言富有情感與激情，使學(xué)生在充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言世界中去接受知識，得到啟發(fā)。教師的一句點(diǎn)撥話(huà)語(yǔ)有時(shí)能讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)；一句激勵之言，有時(shí)能讓學(xué)生終身銘記。要做到這些，關(guān)鍵教師要情真。情語(yǔ)動(dòng)人，既可以策人奮發(fā)，又可以催人淚下，這應是教師口語(yǔ)藝術(shù)的最高境界。
三、 幽默風(fēng)趣，活躍課堂氣氛。
趣味和幽默可以說(shuō)是課堂語(yǔ)言的雙臂。它們在調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣及啟迪學(xué)生的智慧方面，起到了舉足輕重的作用。它們也就好像課堂的“味精”一樣，如果投放適量的話(huà)，一定會(huì )使課堂“這鍋菜”其味無(wú)窮，充滿(mǎn)活力。教育家斯維特洛夫說(shuō)過(guò)：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默�！苯處煾挥姓芾砗颓槿さ挠哪�，能深深地感染和吸引學(xué)生，使自己教的輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。教師的幽默是贏(yíng)得學(xué)生喜愛(ài)、信賴(lài)和敬佩的重要條件。
課堂上我們經(jīng)常遇到，這要的情況，有些不注意聽(tīng)講或接受能力較差的學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，喜歡重復別人的答案，于是我就會(huì )問(wèn)“別人吃過(guò)的甘蔗你還會(huì )撿起來(lái)嚼嗎？”或者說(shuō)：“你認為這很重要，要強調一下對嗎？”學(xué)生會(huì )開(kāi)心一笑，繼而集中了注意力。教師用幽默而富有情趣的語(yǔ)言不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，讓他們感到學(xué)習的愉悅，而且使課堂充滿(mǎn)活力。
四、 抑揚頓挫，語(yǔ)感優(yōu)美，富有節奏。
所謂抑揚頓挫，就是在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的語(yǔ)調要高低錯落，語(yǔ)速適中，快慢得體，語(yǔ)感優(yōu)美，富有節奏。也就是說(shuō)要避免平淡而無(wú)謂的滔滔不決，沒(méi)完沒(méi)了地絮絮叨叨，要以感情變化為基礎，與課本內容相一致。且忌言語(yǔ)平平淡淡，節奏平平緩緩，讓人昏昏欲睡，聽(tīng)者黯然無(wú)味。語(yǔ)調該高的時(shí)候一定“高聳入云”，該低的時(shí)候一定要“跌如低谷”，錯落而有致，起伏而不。尤其是詩(shī)歌和散文的誦讀。榜樣的力量是無(wú)窮的。教師在示范誦讀時(shí)都能注意領(lǐng)會(huì )詩(shī)詞所表達的思想感情，主題喜則聲調昂揚，主題悲則語(yǔ)氣沉婉，再輔以適宜的技巧，自有一番抑揚頓挫。老師的示范誦讀能夠贏(yíng)得一片敬佩的掌聲，便也不奇怪了，同時(shí)，也充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的激情。
五，條理清楚，富有層次感。教師的教育對象是各有不同、千變萬(wàn)化的活生生的學(xué)生，是一個(gè)個(gè)信息復雜的小世界，因此，教師必須從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，或條理清楚連貫，或準確鮮明、形象生動(dòng)，或語(yǔ)氣莊重，或語(yǔ)氣平和�？傊�，必須做到條理清楚，富有層次感。
要成為特色教師不能墨守常規，也不能簡(jiǎn)單的盲從別人，而要獨立思考。需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現問(wèn)題，探索方法，解決問(wèn)題。言語(yǔ)千古事，功夫寸心知。教學(xué)口語(yǔ)的文化品位，說(shuō)到底就是教師學(xué)識和修養的品位。德國著(zhù)名教育家第斯多惠說(shuō)：“教師自己受了多大程度的教育和教養，在多大程度上使這種教育和教養成為自己的財富，他就只能在這樣大和這樣多的程度上對別人發(fā)生培養和教育的影響，而且必然會(huì )發(fā)生這種影響�！彼�，提高教學(xué)口語(yǔ)的文化品位，心須著(zhù)眼于教師學(xué)識、修養、整體素質(zhì)、自身文化品位的提高。言如其人，人如其言，就是這個(gè)道理。
馬紅玲
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